Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 3,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

willst du denn ewiglich zürnen und nicht vom Grimm lassen?" Siehe, so redest du, und tust Böses und lässest dir nicht steuern.

Luther 1912 / Menge

הֲיִנְטֹ֣ר לְעוֹלָ֔ם אִם־יִשְׁמֹ֖ר לָנֶ֑צַח הִנֵּ֥ה דברתי דִבַּ֛רְתְּ וַתַּעֲשִׂ֥י הָרָע֖וֹת וַתּוּכָֽל׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Speise wird von Dauer sein. Das bedeutet, dass eure Unzüchtigkeit und die Straflosigkeit eurer Handlungen in Betracht gezogen werden; das bedeutet, wenn ihr nicht von dem Bösen ablasst, werdet ihr der gerechten Strafe nicht entkommen, und wenn ihr in Frömmigkeit wandelt, werdet ihr eure Widersacher besiegen. All das hast du ausgesprochen. Betrachte, wie sie es mit Hingabe und Achtsamkeit umsetzt.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Wird der Zorn Gottes für immer bestehen bleiben? Wird Er stets in seinem Unmut verweilen? Mit diesen Fragen verdeutlicht der Prophet, dass Gott seinen Zorn nicht für die Ewigkeit bewahren wird. Wie Er uns, die wir gefallen sind, in der Vergangenheit verschont und aus der Gefangenschaft befreit hat, so wird Er auch uns, die wir gesündigt und uns der Ungerechtigkeit hingegeben haben, jetzt retten, Erbarmen zeigen und unsere Sünden vergeben, sobald Er unsere Umkehr wahrnimmt. „Dies alles hast du geredet und hast Böses getan und konntest es tun.“ Siehe, all das Böse, das du imstande warst zu tun, hast du ohne Angst und Scham getan.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Rufe daher fortan: "Mein Vater, Du bist der Wegweiser meiner Reinheit! Wirst Du für immer zornig bleiben oder bis zum Ende? Die Abtrünnigen, die nicht zu ihrem Vater umkehren wollen, sollen sich schämen und hören: Rufe mir doch zu: Mein Vater, Du bist der Führer meiner Reinheit! Er selbst verbindet deine Seele mit seiner Liebe und lehrt dich, im Gebet und in der Buße zu verharren. Doch je gnädiger er den Pfad des Heils nach der Unzucht weist, desto verachtenswerter erscheint die Unkeusche, die sich nicht heilen lassen will. Sieh, du hast das Böse und das Unmögliche ausgesprochen und vollbracht. Anstelle von Reue hast du mit hochmütigen Worten geschmäht; du hast deine schlechten Gedanken zum Ausdruck gebracht und deine Macht gegen deinen Herrn gezeigt, dass du das tun kannst, was du geäußert hast.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Soll das Mahl für alle Zeit Bestand haben, also eure Täuschungen und eure fröhlichen Worte? Oder soll es im Triumph bewahrt werden? Glaubst du, dass du allein durchhalten und siegen kannst? Dann spricht er mit einem Vorwurf. Diese Worte hast du gesprochen und dabei Unrecht getan und konntest es tun, denn du meintest, du könntest dich freuen und entkommen, weil du es wagtest, solch ein Unrecht zu begehen. Der Prophet berichtet nun, was der Herr in den Tagen König Josias zu ihm gesagt hat:

Querverweise

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