Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 3,6Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und der HERR sprach zu mir zu der Zeit des Königs Josia: Hast du auch gesehen, was Israel, die Abtrünnige tat? Sie ging hin auf alle hohen Berge und unter alle grünen Bäume und trieb daselbst Hurerei.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֵלַ֗י בִּימֵי֙ יֹאשִׁיָּ֣הוּ הַמֶּ֔לֶךְ הֲ‍ֽרָאִ֔יתָ אֲשֶׁ֥ר עָשְׂתָ֖ה מְשֻׁבָ֣ה יִשְׂרָאֵ֑ל הֹלְכָ֨ה הִ֜יא עַל־כָּל־הַ֣ר גָּבֹ֗הַּ וְאֶל־תַּ֛חַת כָּל־עֵ֥ץ רַעֲנָ֖ן וַתִּזְנִי־שָֽׁם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr sprach zu mir in der Zeit des Königs Josia, der so schön und fromm war. Diese Erläuterung bezieht sich nicht nur auf das Zeitalter selbst, sondern dient auch als schwerwiegende Anklage gegen das Volk Israel. Obwohl sie einen regierenden Fürsten hatten, der sich um sie kümmerte, wurden sie durch seine Führung nicht besser. Gott wendet sich in seiner Botschaft an den Propheten, als spräche er zu Dienern, die von den Menschen, die sie lieben, verachtet werden. Hast du bemerkt, welches Verhalten das Volk Israel mir gegenüber gezeigt hat? Gott äußert sich zwar mit einer gewissen Distanz, doch die Worte sind die eines beleidigten Herzens. Das Haus Israel stellt hierbei die gesamte Gemeinschaft dar und nicht nur einen Teil.

Weiterlesen (79 Wörter)

Der Prophet hat dies zweifellos nicht selbst gesehen, denn es war ihm verborgen; jedoch wird gesagt, dass man ihm das mitteilen wollte. Josia lebte gerecht und war eifrig in seinem Dienst für Gott, weshalb das Volk ihm folgte. Dennoch gab es unter ihnen einige, die nicht wirklich dem Weg der Frömmigkeit treu waren. Mit diesen Worten ermahnt der Prophet sie und zieht Parallelen zu den zehn Stämmen, indem er auf ihre Missetaten hinweist, als sie in Babylon gefangen waren.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Dieser Brauch stammt aus Kanaan, und die Israeliten haben ihn von den Kanaanitern übernommen. Aus diesem Grund hat Gott ihnen klar befohlen, nicht überall Opfer zu bringen, sondern einzig in seiner Stätte (Deuteronomium 12,5). So sollten sie sich von den Praktiken der nicht-israelitischen Völker abgrenzen, die dazu neigten, ihren Göttern auf hohen Bergen und unter Eichen zu opfern, indem sie prächtige Bäume pflanzten und unter diesen Götzen ihren Opfern darbrachten.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Strafe eines Einzelnen dient als Heilmittel für viele. Wenn ein Mörder bestraft wird, erfährt er die Konsequenz seiner Taten, während anderen eine Art Wiedergutmachung für das Vergehen zuteilwird. Als die zehn Stämme, die als Israel bekannt sind, von den Assyrern gefangen genommen und nach Mederien gebracht wurden, übertrafen die beiden Stämme Juda und Benjamin, die sich vor Gott hätten bekehren sollen, die Übeltaten der zehn Stämme. Sie wandten sich dem Götzendienst zu und errichteten im Tempel Gottes ein Standbild des Baal, das Hesekiel als Götzenbild bezeichnet, das den Herrn zur Eifersucht reizte (Hesek. 8, 8). In einem Bild spricht er von den beiden Schwestern, die aus der Linie Abrahams, Isaaks und Jakobs stammen, nennt die eine untreu und die andere treulos.

Weiterlesen (224 Wörter)

Die erste hat sich vollständig von Gott abgewandt und beginnt augenblicklich, goldene Kälber in Dan und Bethel anzubeten. Diese, die den Tempel und die Anbetung des lebendigen Gottes hatte, folgte im Götzendienst ihrer Schwester und wendete sich nach und nach vom Herrn ab (1. Sam. 12), weshalb sie Treulöse genannt wird. In einem geheimnisvollen Sinn enthält dies eine Prophezeiung über die Abtrünnigen, die in ihrer verführerischen Eigenmächtigkeit dem Berg des Stolzes aufsitzen und, von den Begierden ihres Fleisches verleitet, unter jedem angenehmen Baum Unzucht treiben. Wenn sie dem Teufel verfallen, um das Fleisch zu verderben, geschieht es häufig, dass das Haus Juda – das Bekenntnis und der wahre Glaube – sich nicht abschrecken lässt, sondern vielmehr als Beispiel dient und durch die Leichtfertigkeit ihrer Untugend den Boden der Gemeinde verunreinigt. Sie begehen Ehebruch mit Stein und Baum, indem sie jenen Lehren folgen, die Gott widerstreiten. Wenn aber der Diener der Kirche die Abgeirrten ermahnen und die faulen Glieder des Körpers abtrennen will, indem er die Treulosen zur Buße aufruft und sie unter dem Vorwand der kirchlichen Wahrheit dennoch der vorhergehenden Untat folgen, dann kann über sie gesagt werden: „In all dem ist ihre Schwester Juda, die Übeltäterin, nicht mit ganzem Herzen zu Mir zurückgekehrt, sondern in der Lüge.“ Diese Prophezeiung stammt aus der Zeit Josias, des gerechten Königs, unter dem Jeremia zu prophezeien begann.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Habt ihr bemerkt, was dem Volk Israel widerfahren ist? Aufgrund des Abfalls der Juden und ihrer Verbannung nach Babylon offenbarte Gott dem Propheten die Gerechtigkeit seines Urteils. Sie begaben sich auf alle hohen Berge und unter alle grünen Bäume und praktizierten Unzucht. Doch dann offenbart er seine Gnade und seine Geduld.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.