Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 3,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und von dem Geschrei ihrer Hurerei ist das Land verunreinigt; denn sie treibt Ehebruch mit Stein und Holz.

Luther 1912 / Menge

וְהָיָה֙ מִקֹּ֣ל זְנוּתָ֔הּ וַתֶּחֱנַ֖ף אֶת־הָאָ֑רֶץ וַתִּנְאַ֥ף אֶת־הָאֶ֖בֶן וְאֶת־הָעֵֽץ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Unzucht war für sie vergeblich. Sie war der Meinung, dass sie kein Unrecht beging, doch sie bezeichnet Götzendienst als Unzucht. Sie wendeten sich von Gott ab, der ihr Bräutigam genannt wurde, dienten den Götzen und füllten die Erde mit Gewalttaten, indem sie ihre Kinder den Dämonen opferten. Zudem waren sie auf Stein und Holz angewiesen, um ihren Hunger zu stillen. Er offenbart klar die Schwere des Ehebruchs.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Strafe für den einen dient als Heilmittel für die anderen. Wenn ein Mörder bestraft wird, erfährt er die Konsequenzen seines Handelns, während anderen durch diese Maßnahme eine Form der Wiedergutmachung zuteilwird. Als die zehn Stämme, die Israel genannt werden, von den Assyrern gefangen genommen und nach Medien gebracht wurden (4 Sam. 17), übertrafen die beiden Stämme Juda und Benjamin, die sich ebenfalls zu Gott hätten bekehren sollen, die Verfehlungen dieser zehn Stämme und wichen dem Götzendienst zu, indem sie im Tempel Gottes ein Standbild des Baal errichteten, welches Hesekiel als Abscheulichkeit bezeichnete, die den Zorn des Herrn herausfordert (Hesek. 8, 8).

Weiterlesen (245 Wörter)

Unter dem Bild zweier Schwestern spricht der Herr, da sie aus dem gleichen Geschlecht Abrahams, Isaaks und Jakobs stammen, und nennt die erste abtrünnig und die zweite treulos. Denn die eine wandte sich vollständig von Gott ab und begann sofort, goldene Kälber in Dan und Bethel anzubeten; die andere, die die Verehrung des wahren Gottes hatte, folgte allmählich dem Beispiel ihrer Schwester und fiel vom Herrn ab (3 Sam. 12), weshalb sie als Verräterin bezeichnet wird. In einem geheimnisvollen Sinn liegt in dieser Darstellung eine Prophezeiung über jene Irrenden, die mit überheblichem Glauben, der falscher Erkenntnis folgend, den Berg des Stolzes erklimmen und sich von den Begierden des Fleisches verleiten lassen, um unter jedem schönen und angenehmen Baum Unzucht zu treiben. Wenn sie sich dem Teufel hingeben, um das Fleisch zu verderben, geschieht es oft, dass das Haus Juda, das Bekenntnis und der wahre Glaube, sich durch ihr Beispiel nicht abschrecken lässt, sondern eher ihre sündhaften Neigungen nachahmt und den Boden der Kirche verunreinigt, indem sie die Lehren folgen, die Gott missfallen. Wenn jedoch der Kirchenmann versucht, die Verirrten aufzuklären, die faulen Glieder des Leibes zu entfernen und die Verräter zur Buße zu bewegen, dabei aber unter dem Deckmantel kirchlicher Wahrheit weiterhin den früheren Untaten nachhängt, kann man sagen: "In all dem ist ihre Schwester Juda, die Verbrecherin, nicht von ganzem Herzen zu Mir zurückgekehrt, sondern in der Lüge." Diese Prophezeiung stammt aus der Zeit Josias, des gerechten Königs, unter dem Jeremia zu prophezeien begann.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ihre Unzucht war unerheblich, denn sie war der Überzeugung, dass ihr Verhalten nicht falsch war. Der Prophet bezeichnet den Götzendienst als „Unzucht“; indem sie den Herrn, den sie als ihren Bräutigam angesehen hatte, verließ, wandte sie sich dem Dienst an Götzen zu. Sie verunreinigte die Erde durch Mord, indem sie den Dämonen Menschenopfer darbrachte, und trieb „Unzucht“ mit Stein und Holz. Der Prophet verdeutlicht damit den Grund für seine Anklage. Er betont zudem, dass sie sich nicht über die Bosheit ihrer Schwester empörte, auch als sie deren endgültiges Verderben sah, und dass die zehn Stämme mehr Entschuldigungen vorbringen können als der Stamm Juda; denn obwohl sie ihr Unglück wahrnahmen, setzten sie weiterhin die Handlungen fort, die es verursacht hatten. Daher erhält der Prophet den Auftrag, ihnen diese Botschaft zu überbringen. Es heißt: „Geh hin und lies diese Worte im Norden und sprich: Wende dich zu mir, Haus Israel!“

Isidor von Pelusium

5. JahrhundertKirchenvater

Der Herr bezeichnet jede Seele, die nicht an ihn glaubt und sich seinen Geboten widersetze, als untreue Seele, was an vielen Stellen im Wort Gottes zu finden ist. Zum Beispiel steht geschrieben: „Sie hat mit dem Felsen und mit dem Baum Unzucht getrieben“ und an einer anderen Stelle: „Das böse Geschlecht und der Ehebrecher sucht ein Zeichen“ (Matthäus 12,39).

Nikolaj Velimirovic

20. JahrhundertKirchenvater

O meine Brüder, wie weit wird sich dieser dunkle Götzendienst über die Erde verbreiten? Wie lange wird die Erde nach den Ehebrüchen der Menschen mit Götzen aus Stein und Holz, Silber und Gold, Fleisch und Blut stinken? Hat nicht Christus, der Allmächtige, alle Götzen zu Staub und Asche zerschmettert? Warum verneigen sich heutzutage einige vor diesem Staub und formen neue Götzen für sich daraus?

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.