Jeremia 4,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Pfade und Ursprünge deiner Existenz sind ruiniert. Welche Perspektive auf Erneuerung bleibt, wenn das Haupt und der grundlegende Ursprung verwundet sind? Es gibt Sünden, die nicht gravierend sind; es gibt Sünden, die aus Unachtsamkeit resultieren und mit Barmherzigkeit betrachtet werden können. Doch dieser Betrug, so wird festgestellt, ist unerträglich, sowohl weil er tief verwurzelt ist, als auch weil er, wie er gesagt wird, bis ins Herz vorgedrungen ist.

Deine Wege und Gedanken haben Maßstab gewonnen; die deine eigene Bosheit, die bitterlich ist, hat dein Herz erfüllt. Dies richtet sich an die Stadt Jerusalem, deren Taten und Überlegungen durch Sünde in Wort und Tat bewirkt haben, dass seine eigene Bosheit, die an sich schon bitter ist, sein Herz umhüllt und tief in sein geistliches Wesen eingedrungen ist. Alles, was uns widerfährt, ist eine Folge unserer eigenen Schuld, die wir dem süßen Herrn verleihen, womit wir ihn in Bitterkeit verwandeln und gegen unsere Absicht in Grausamkeiten führen.

Wie diejenigen, die Ackerland oder Weinbauflächen schädigen, sorgfältig darauf achten und Reisenden den Zutritt verwehren, so werden die Babylonier Jerusalem umzingeln und niemanden entkommen lassen. Der Prophet und das vierte Buch der Könige berichten, dass die Babylonier um Jerusalem herum Durchlässe aus viereckigen Steinen errichteten, damit kein Bewohner hindurchgehen konnte. "Und du wirst leiden", spricht der Prophet. "Denn du hast mich vergessen", sagt der Herr. (Jer. 6:18). Deine Wege und dein Streben haben dir dies zugefügt; das ist dein Unrecht, bitter und schmerzlich, weil es dein Herz erreicht hat. Du wirst die Folgen deiner Torheit tragen und ernten, was du gesät hast. Nachdem er dies angekündigt hat, weint der Prophet um sie und klagt, dass sein "Innerstes" und "das Empfinden seines Herzens" verwundet sind; er wird mit einer Mutter verglichen, die um den Tod ihrer Kinder trauert.