Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 9,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein jeglicher hüte sich vor seinem Freunde und traue auch seinem Bruder nicht; denn ein Bruder unterdrückt den andern, und ein Freund verrät den andern.

Luther 1912 / Menge

וְאִ֤ישׁ בְּרֵעֵ֙הוּ֙ יְהָתֵ֔לּוּ וֶאֱמֶ֖ת לֹ֣א יְדַבֵּ֑רוּ לִמְּד֧וּ לְשׁוֹנָ֛ם דַּבֶּר־שֶׁ֖קֶר הַעֲוֵ֥ה נִלְאֽוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der aufrichtige Mensch soll vor sich selbst bewahrt werden. Kannst du die vollkommene Verderbnis des Misstrauens erkennen und die tragische Situation derer, die, obwohl sie nahestehen, gespalten sind? Dies ist das Ziel der Bosheit des Widersachers, die Gemeinschaft zu zerreißen, selbst dann, wenn kein Bruder, kein Freund oder jemand anderen, dem man vertraut, tatsächlich entzweit ist. Wähle dein Vertrauen sorgfältig, denn auch Jesus hat gewarnt: „Und um der Vermehrung der Missetat willen wird ein jeder austrocknen“ (Mt 24,12). Hierbei geht es nicht um die Zerschlagung der Freundschaft, sondern um deren Fälschung. Jeder Bruder wird ins Stocken geraten, und man wird nicht die Wahrheit gegenüber dem Nächsten aussprechen. Wenn überall das Böse herrscht, selbst der kleinste heile Teil wird keine Wahrheit besitzen.

Gregor von Nyssa

4. JahrhundertKirchenvater

Es wird euch nicht schwerfallen, die Details der Taktiken dieses unsichtbaren Feindes zu begreifen, der heimlich Fallen stellt, in die unachtsame Wanderer auf dem Lebensweg tappen. Denn jene, die unter dem Vorwand von Freundschaft und Wohlwollen versuchen, die, die ihnen zuhören, in die Sünde zu führen, sind die, die auf den Straßen lauern, die den eigenen Ruhm anpreisen, die zu spektakulären Abenteuern verleiten, die es erleichtern, Böses zu tun, und die sich durch ihre Taten selbst als Brüder und Freunde ausgeben, zum endgültigen Untergang derer, die verloren gehen. Es steht über ihnen geschrieben, dass "jeder Bruder stammelt, und jeder Freund schmeichelt."

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Vertraut nicht auf eure Geschwister, denn jeder wird ins Stocken geraten. Der Prophet ermahnt das einfache Volk, sich vor dem Betrug der Täuscher fernzuhalten, die eine Zunge besitzen, die wie ein scharfer Pfeil ist, und deren Worte wie ein Bogen wirken. Diese Personen kommunizieren durch Lügen und nicht durch den Glauben. Im Buch der Psalmen ist geschrieben: „Ihr Wort ist wie ein Pfeil, der in die Dunkelheit des aufrichtigen Herzens schießt“ (Psalm 10,2). Das bedeutet, dass diejenigen, die Böses im Sinn haben, sich im Verborgenen verstecken und nicht wollen, dass ihr Treiben ans Licht kommt. So suchen sie die Dunkelheit und Verborgene, oder sie lauern aus der Ferne wie Pfeile, um ihre Geschwister durch Anmut, Vorwand und raffinierte Worte in die Irre zu führen.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Jeder sollte sich vor seinem Nächsten in Acht nehmen und nicht blind jedem Bruder vertrauen, denn es ist zu erwarten, dass Brüder straucheln und Freunde trügerisch handeln. Auch wird jeder Mensch seinen Bruder verspotten, und die Wahrheit wird nicht gesprochen werden. Ihre Zunge hat sich daran gewöhnt, Lügen auszusprechen, und sie haben sich der Gesetzlosigkeit ergeben, ohne je innezuhalten. Deine Umgebung ist geprägt von Täuschung; sie haben mich nicht erkannt, spricht der Herr. Diese Worte sind besonders relevant in Zeiten von Verfolgung und Not, wenn Treue rar ist und Vertrauen unter Brüdern oder Nachbarn fehlt.

Weiterlesen (147 Wörter)

Die Hausgenossen eines Mannes könnten seine Feinde sein, so wie es im Evangelium steht, dass "der Vater den Sohn verraten wird und der Sohn den Vater, und die zwei werden drei für drei und die drei für zwei geteilt werden". Wenn es heißt, "sie haben ihre Zunge daran gewöhnt, Lügen zu reden", wird deutlich, dass das Lügen zu einer Gewohnheit geworden ist, die sie als Teil ihrer Natur betrachten, und dass sie eifrig Böses tun. Die Aussage "Du wohnst inmitten der Arglist, in der Arglist" richtet sich an den Propheten selbst und beschreibt, dass er unter einem betrügerischen Volk lebt; oder, wie die Septuaginta übersetzt: "Lihvah um Lihvah, und Arglist um Arglist", was darauf hinweist, dass sie ständig neue Vergehen begehen, ohne sich für ihre früheren zu schämen. Durch ihr Handeln streben sie danach, den Herrn, der geboten hat, dies zu unterlassen, in jeder Hinsicht zu ignorieren.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.