Jesaja 10,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wehe denjenigen, die ungerechte Gesetze erlassen und strenge Urteile fällen. Einige Ausleger ergänzen: Wehe denjenigen, die akribisch nach Gründen suchen. Warum wird dies erneut betont? Weil ihre Ungerechtigkeiten zahlreich und beständig waren, wodurch Leiden entstanden. Die Heilige Schrift bezeichnet die bösen Taten als Krankheiten: Unter ihrer Zunge ist Leid und Zerstörung (Psalm 9,28). Und in der Tat sind diese bösen Taten Krankheiten, die nicht nur keinen guten Ertrag bringen, sondern vielmehr in hohem Maße verderbliche Früchte hervorrufen.

Der prophetische Bericht schildert ausführlich das unglückliche Schicksal der Juden und die zukünftigen Prüfungen, die ihnen durch ihre Widersacher auferlegt werden. Mit großer Weisheit und Weitsicht führt er die Vergehen an, die den allmächtigen Gott missachtet haben, und zeigt auf, weshalb das heilige Urteil über sie ausgesprochen wurde, das zu ihrer Verurteilung führt. Es ist nicht ungerecht, die Fallen für die Vogelartigen zu stellen, wie es geschrieben steht. Wehe denen, die arglistige Schriftstücke verfassen; denn sie bewegen sich dazu, das Recht der Bedürftigen zu entziehen und das Urteil über die Armen meines Volkes zu erheben.

Es existieren Personen, die sich weigern, den Lehren der Väter und den ihnen überlieferten Dogmen zu folgen, und stattdessen zu Verfechtern von Irrlehren werden möchten. Aus diesem Grund erfinden sie Neuerungen in der wahren Lehre, die als "Betrug" und Gottlosigkeit bezeichnet werden können. Über diese Verfechter von Irrlehren und deren Lehren sei gesagt: "wehe" <...>. Da jeder von uns durch sein Leben eine individuelle Prägung hinterlässt und die Taten in seinem Gedächtnis festhält, könnte es sein, dass das prophetische Wort jene, die "Betrug schreiben", unglücklich nennt.

„Wehe denen, die Lügen verfassen.“ Wehe jenen, die das Urteil Gottes verurteilen und sich auf leere Ausreden stützen, um jene, die nach dem Urteil streben, in Verwirrung zu stürzen und ihnen Unrecht zu tun.

Viele sind der Ansicht, dass dies ebenfalls gegen die zehn Stämme spricht, die im Land Samaria lebten, und dass sie zu ihren früheren Übertretungen noch diese hinzufügten. Jedoch erscheint es uns, als richtet sich die prophetische Botschaft gegen die Richter des Stammes Juda und die Stadt Jerusalem, also gegen die Schriftgelehrten und die zweiten Gesetzesausleger. Diese schrieben ungerechte Gesetze, die im Widerspruch zum Willen Gottes standen, und verdrehten die Wahrheit der göttlichen Urteile durch ihre menschlichen Traditionen. Während Gott befiehlt: "Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren" (2. Mose 20,12), drängten sie die Kinder dazu, ihren Eltern zu sagen: "Das Geschenk, das du von mir erhalten sollst, soll er nicht ehren, weder seinen Vater noch seine Mutter" (Matthäus 15,5-6; Markus 7,11), sowie ähnliche Dinge.

Diejenigen, die Täuschung oder Übles verbreiten, agieren als ungerechtfertigte Richter, was in dem folgenden Vers deutlich wird, der als Erklärung des vorliegenden Textes dient. Indem sie ungerechte Entscheidungen treffen und den Unschuldigen Leid zufügen, bringen sie sich selbst Unglück (Schuld) zu und bereiten ihr eigenes Unheil gemäß dem Gesetz der Vergeltung vor: Wer durch sie sündigt, wird auch durch sie gepeinigt werden (Prem. 11:17). Der Prophet, der im Namen des Herrn ihr Leid und ihre Not verkündet, bringt die folgenden strafwürdigen Vergehen zur Sprache: