THEOSISCyrill von Alexandria
Er beschreibt, dass die Überlebenden in einer Situation sein werden, in der sie leicht zu zählen sind, jedoch in einer solch großen Angst und einem solchen Unvermögen zur Verteidigung stecken, dass ihre einzige Reaktion darin besteht, wie eine Gämse zu fliehen, um sich auf schändliche Weise zu retten. Sie werden sich sogar weigern, den Angriffen ihrer Feinde zu widerstehen. Zudem werden sie ohne Führer und Aufsicht sein; obwohl es nur wenige sind, wird ihre Lage verdeutlicht durch den Vergleich mit Schafen, die sich verirrt haben und ohne den Schutz eines Hirten umherirren, fern von den Ställen, die für sie eingerichtet wurden. Es wird verkündet, dass kein Mensch zu seinem Volk zurückkehrt und auch keiner in sein Land flieht.
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Das Augenmerk liegt nicht auf der Rückkehr, denn obwohl das eigene Land für jeden angenehm ist und es keinen besseren Ort als das Heimatland gibt, wird dieser Verlust ihrer geliebten Dinge leicht tragbar erscheinen, da jeder, der in seinem eigenen Land gefangen genommen wird, sofort umkommt und dem Schwert seiner Feinde zum Opfer fällt.
Das prophetische Wort verkündet jedoch, dass ihnen noch eine andere, schwerwiegende Tragödie widerfahren wird: Denn ihre Kinder werden vor ihren Augen zerbrochen, und ihre Häuser werden geplündert, während ihre Frauen in Schande gebracht werden. Was könnte für Eltern unerträglicher sein als der Verlust ihrer Kinder? Oder was könnte schmerzhafter sein, als das Vertrauen in die Sicherheit des eigenen Heims zu verlieren und die Ehre der Frauen dem Willen der Sieger zu opfern? Der gesegnete Psalmist erwähnt solche Dinge nicht ohne weiteres; er sagt von den Babyloniern: „Selig ist, der dein Junges an einem Stein zerschmettert“ (Psalm 136,9). Dies geschah jedoch im Land Assyrien und seinen Städten und Provinzen, die alle von Götzendienst und Hochmut infiziert waren, schlimm gegen Gott verstießen und in den Künsten der Zauberei versunken waren. Sie verwüsteten auch die heilige Stadt, zerstörten das Erbe Gottes, das Land der Israeliten, und unterwarfen sie dem Schicksal von Kriegsgefangenen, indem sie ihnen das ungewöhnliche Joch der Sklaverei auferlegten. Doch das prophetische Wort hat eine tiefere Bedeutung, die über das Historische hinausgeht; jeder kann es auch im geistlichen Sinn deuten, indem er die Ereignisse auf den Ursprung aller Bosheit, den unerbittlichsten Feind Gottes, nämlich Satan, bezieht. Das prophetische Wort offenbart das Geheimnis Christi und hat wunderbar von ihm geweissagt, während es gleichzeitig die Vision gegen Babylon präsentiert, was die Zuhörer anregen kann, die historischen Geschehnisse, die Babylon und das gesamte Land Assyrien betrafen, in einem geistlichen Licht zu betrachten.
Der Drache des Abfalls hat niemals aufgehört, diejenigen zu verleumden, die auf vielfältige Weise Gott dienen. Er versucht mit aller Macht, das zu Fall zu bringen, was Gott gefällt, und reißt oft die Menschen mit sich, nimmt sie gefangen und führt sie in die Tiefen der Leidenschaften, als ob er ihnen ein unerträgliches Joch der Sklaverei auferlegt hätte, triumphierend über die Gefangenen, ebenso wie die assyrischen Könige sich über das Unglück der Israeliten freuten, die außerhalb ihres Landes und ihrer heiligen Stadt in der Knechtschaft anderer waren. Doch die Herrschaft des Teufels über seine Gefangenen ist nicht von Dauer. Denn das Zeichen des Erlösers ist aufgerichtet; wir haben dem, der für uns und in unserem Namen gesiegt hat, Loblieder gesungen und ein Bekenntnis des rechten Glaubens abgelegt. Der Herr hat auch ein kriegerisches Volk, offenbar ein Volk von Heiligen, gesandt, dessen Kampf nicht gegen Fleisch und Blut gerichtet ist, sondern gegen die Herrschaft und die Mächte, gegen die Weltbeherrscher dieser Finsternis und gegen die bösen Geister im Himmel. Sie haben feindliche Mächte bekämpft und besiegt und herrschen weiterhin, indem sie den Götzendienst zerstören, wie eine einst mächtige und schreckliche Stadt. Sie triumphieren über ihre Widersacher, weil Christus ihr Führer ist und die heiligen Engel ihnen zur Seite stehen, sodass nur sehr wenige, die sich vor der Macht dieser Widersacher fürchten, übrigbleiben; diese sind schwach, feige und verzweifelt und haben die Hoffnung verloren, im Kampf mit jenen standzuhalten, die Christus dienen. Jeder, der Verstand hat und fähig ist, die verschlossene Rede, die Sprüche der Weisen und die Rätsel zu durchdringen, möge durch die Erinnerung an die Vision und das, was danach gesagt wurde, zu einem tieferen Verständnis dieser geistlichen Spekulation gelangen.