Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 30,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darum harret der HERR, daß er euch gnädig sei, und hat sich aufgemacht, daß er sich euer erbarme; denn der HERR ist ein Gott des Gerichts. Wohl allen, die sein harren!

Luther 1912 / Menge

וְלָכֵ֞ן יְחַכֶּ֤ה יְהוָה֙ לַֽחֲנַנְכֶ֔ם וְלָכֵ֥ן יָר֖וּם לְרַֽחֶמְכֶ֑ם כִּֽי־אֱלֹהֵ֤י מִשְׁפָּט֙ יְהוָ֔ה אַשְׁרֵ֖י כָּל־ח֥וֹכֵי לֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Um Mitleid mit euch zu haben - dies bedeutet, seine immense und unermessliche Kraft zu offenbaren. Gesegnet sind alle, die ihr Vertrauen in ihn setzen! Das Volk wird in Zion, in Jerusalem, wohnen. Nichts fördert uns so sehr wie Geduld und beständige Hoffnung. Paulus erklärt: "Die Hoffnung lässt nicht zuschanden werden" (Röm. 5,5) und spricht von "großer Geduld" (2. Kor. 6,4). Das Evangelium lehrt uns: "Wer bis ans Ende ausharrt, der wird gerettet werden" (Mt. 24,13). Es gibt nichts, was den Menschen mehr bejaht.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Gott wird erneut Geduld zeigen, um euch Gnade zu erweisen, und deshalb wird Er sich erheben, um euch zu begegnen; denn der Herr, euer Gott, ist der Richter. Wo also wollt ihr eure Ehre hinbringen? Auch hier hat Er den Israeliten die Zuversicht nicht genommen; denn sie wurden befreit. Aber bis zur vollendeten Zeit, so sagt Er, wird das geliebte Volk in Bedrängnis geraten, und Gott wird nicht vergessen, es zu zerschlagen, wie es der selige David bezeugt. Doch sein Name wird verherrlicht und erhöht sein, wenn Er euch mit Erbarmen begegnet. Du magst fragen: Wäre es nicht eher für den Guten typisch, vollkommen auf Strafe zu verzichten? Doch es sollte bedacht werden, dass, weil Er gut ist, er auch ein Richter ist.

Weiterlesen (125 Wörter)

Die Aufgabe eines Richters besteht darin, die Strafe nach den Übertretungen gerecht und unparteiisch festzulegen; und da Er gut ist, ist es auch in Seiner Natur, die Bestraften durch milde Maßnahmen zur Besserung zu führen. Aber Ihr fragt: Wo wollt ihr eure Ehre lassen? Anstatt zu sagen, sie solle bleiben, betont Er vielmehr, dass die göttlich inspirierte Schrift zuweilen solche Ausdrücke nicht unterscheidet. Er wirft ihnen vor, ihre Ehre mit der Ehre Gottes gleichgesetzt zu haben, da sie Sein Erbe sind. Sie haben es verworfen, haben abscheuliche Taten begangen, dienten den Werkzeugen ihrer eigenen Hände, gehorchten den heiligen Propheten nicht, verachteten sogar das Heil Gottes und setzten ihre hohlen Hoffnungen auf Menschen; denn sie wandten sich, wie ich dargelegt habe, nach Ägypten. Siehe Vv. 19.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr wartet darauf, sich eurer gnädig zu zeigen, und er wird sich rühmen, euch zu bewahren, denn der Herr ist der Gott der Gerechtigkeit; selig sind alle, die ihr Vertrauen auf ihn setzen. Die Barmherzigkeit Gottes ist groß, da er auf unsere Umkehr wartet. Solange wir uns nicht von unseren Sünden abwenden, hält er eine mächtige Hand zurück, um uns nicht strafen zu müssen. Doch er vergibt und bewahrt, sodass seine Barmherzigkeit erhaben und die Güte des Schöpfers allen offenbart werden kann. Wie es im Evangelium gesagt wird: "Wenn ich erhöht werde, werde ich alle zu mir ziehen" (Joh 12,32), so steigt er zum Kreuz empor, um alle zu bewahren. Er ist der Gott der Gerechtigkeit, und selig sind alle, die auf den Herrn vertrauen, der auf ihre Bekehrung wartet. Die Art und Beschaffenheit dieser Bekehrung werden die folgenden Worte verdeutlichen.

Johannes Cassianus

5. JahrhundertKirchenvater

Wir rufen zu ihm, denn wie David es ausdrückt: "Den ganzen Tag habe ich meine Hände zu dir ausgestreckt" (Psalm 87,10). Gott ist geduldig und wartet auf uns, wie es heißt: "Darum ist der Herr langsam, sich deiner zu erbarmen." Wir setzen unser Vertrauen auf ihn, denn es steht geschrieben: "Ich vertraute fest auf den Herrn, und er stützte sich auf mich und hörte mein Schreien" (Psalm 39,2). Gott gibt uns Kraft, und er erklärt: "Ich habe sie ermahnt und ihre Muskeln gestärkt, während sie Böses gegen mich planten" (Hos 7,15). Er fordert uns auf, uns selbst zu ermutigen: "Stärkt die Hände, die schwach sind, und stärkt die Knie, die zittern" (Jes 35,3).

Gott steht bereit, uns zu begegnen, denn es heißt: "Darum ist der Herr langsam, sich deiner zu erbarmen" (Jes. 30,18). Gleichzeitig erwarten auch wir seine Nähe, wie es heißt: "Ich vertraute fest auf den Herrn, und er neigte sich zu mir" (Ps. 39,2).

Der dreizehnte Diskurs von Abba Heremon behandelt das Thema des göttlichen Schutzes und erläutert, wie die Gnade Gottes das vollbringen guter Taten unterstützt. In Kapitel 12 wird ausgeführt, dass die gute Gesinnung nicht ausschließlich der Gnade zuzuschreiben ist, noch dass sie immer dem Menschen anlastet.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.