Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 25,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Zu der Zeit wird man sagen: Siehe, das ist unser Gott, auf den wir harren, und er wird uns helfen; das ist der HERR auf den wir harren, daß wir uns freuen und fröhlich seien in seinem Heil.

Luther 1912 / Menge

וְאָמַר֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא הִנֵּ֨ה אֱלֹהֵ֥ינוּ זֶ֛ה קִוִּ֥ינוּ ל֖וֹ וְיֽוֹשִׁיעֵ֑נוּ זֶ֤ה יְהוָה֙ קִוִּ֣ינוּ ל֔וֹ נָגִ֥ילָה וְנִשְׂמְחָ֖ה בִּישׁוּעָתֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Und sie sagten an jenem Tag: „Siehe, unser Gott, auf den wir vertraut haben, wird uns retten; diesen Herrn haben wir erlitten, und wir möchten voller Freude und Dankbarkeit über unser Heil sein. Gott wird auf diesem Berg Frieden schenken. Erkenne, sagt er, den, der Freude spendet, und auch Wein, und der die Bewohner des geistlichen Zion mit Frieden salbt; erkenne, dass er wahrhaftig Gott und der Sohn ist, von der Natur her aus Gott geboren, auch wenn er in der Gestalt eines Dieners erschien und zum Heil und Leben aller Menschheit geworden ist. Er ist den auf Erden Lebenden in allem gleich geworden, mit Ausnahme der Sünde.

Weiterlesen (277 Wörter)

Denn er sagt, als ob er die Hand ausstreckte: „Das ist unser Gott, auf den wir vertrauen und uns über unser Heil freuen.“ Es ist passend, diese Worte auf die Israeliten zu beziehen, die, nach der Lehre des Mose erzogen und mit den Voraussagen der heiligen Propheten vertraut, auf das Kommen eines Retters und Erlösers hofften, nämlich unseres Herrn Jesus Christus. So hat, wie ich bereits erwähnt habe, Zacharias, der Vater des Johannes, im Geist geweissagt, dass ein Horn des Heils für das Volk aufgerichtet werden würde. Auch Simeon, der das heilige Kind in seinen Armen hielt, sagte: „Meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor den Augen aller Menschen bereitet hast“ (Lk 2,30.31). Daher werden die, die den Retter und Versucher kennen, der die Hoffnung aller ist und von Alters her angekündigt wurde, sagen: „Das ist unser Gott“ und bekennen, dass Gott auf diesem Berg Frieden schenken wird. Zudem spricht der Berg von der Kirche, denn dort ist Ruhe, wie uns die Worte Christi lehren: „Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid, so will ich euch erquicken“ (Matthäus 11,28). Durch den Glauben an ihn sind wir von der drückenden und unerträglichen Last der Sünde befreit worden; wir wurden auch getröstet und sind von der Furcht vor der unausweichlichen Strafe, die wir verdient hätten, sowie von den Folgen unserer Übertretungen befreit worden. Darüber hinaus ist die Liebe Christi, unseres Erlösers, nicht begrenzt, sondern verspricht uns noch weitere Wohltaten, nämlich die Aufnahme in das Himmelreich, das ewige und unvergängliche Leben und die Befreiung von allem, was uns Kummer bereitet. Denn es ist von den Heiligen geschrieben, dass ewige Freude über ihren Häuptern ist.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Nach der endgültigen Befreiung von den Fesseln des Todes wird das Volk Gottes, das gerettet ist, zu dem Herrn sprechen: "Siehe, er ist unser Gott, den die Ungläubigen lediglich für einen Menschen hielten, und wir haben auf ihn gewartet, das heißt, wir haben seinen Verheißungen geglaubt, dass er uns erlösen und seinen Zusagen nachkommen wird. Deshalb wollen wir, die wir durch seine Gnade dem Tod entrissen wurden, in ihm Freude empfinden und fröhlich sein; seine Hand und Macht werden auf diesem Berg sein, wie wir gelesen haben: wenn der Herr der Heerscharen auf dem Berg Sion und in Jerusalem herrschen wird und vor den Augen seiner Ältesten verherrlicht wird (Jesaja 24,23).

Nach der endgültigen Niederlage des Todes wird das Volk Gottes, das von seiner Macht befreit wurde, zum Herrn rufen: „Siehe, er ist unser Gott, den die Ungläubigen nur für einen Menschen hielten, und wir haben auf ihn gewartet, das heißt, wir haben seinen Verheißungen geglaubt, dass er uns retten und seine Zusagen erfüllen wird. Deshalb wollen wir, die wir durch seine Gnade dem Schlund des Todes entrissen sind, uns freuen und in ihm jubeln, denn seine Hand und Macht werden auf diesem heiligen Berg ruhen, von dem wir zuvor gelesen haben: wenn der Herr der Heerscharen auf dem Berge Sion und in Jerusalem regieren wird und vor den Augen seiner Ältesten verherrlicht sein wird (Jesaja 24,23).

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Christus ist gemäß den Voraussagen des Patriarchen Jakob der verheißene Messias, das Objekt der Hoffnung der Nationen. Ihre Sehnsucht findet Erfüllung: alle Völker sind in die Gemeinschaft der Kirche Christi berufen worden. Sie sind voller Freude eingetreten; jedoch wird eine weitaus größere Freude sie an jenem Tag erfüllen, an dem anstelle des Reiches der Gnade das Reich der Herrlichkeit hervortreten wird, in dem es keinen Tod, keine Tränen, kein Weinen und keine Krankheit mehr geben wird. An diesem Tag werden die geretteten Nationen ihre Freude über die Erlösung mit den Worten des herzlichen Grußes zum Ausdruck bringen: "Siehe, unser Gott, auf ihn haben wir vertraut, in der Gewissheit, dass er uns retten wird. Nun ist unser Vertrauen gerechtfertigt worden.

Weiterlesen (137 Wörter)

Nicht umsonst haben wir unseren Gott in Christus geehrt. Er ist in der Tat Gott, denn wer könnte uns sonst das zuteilwerden lassen, was er für uns getan hat? Und Gott ist unser Gott, denn er hat uns mit einer unaussprechlichen Liebe geliebt. Wir haben seine Liebe zu uns während unseres irdischen Daseins erfahren; jedoch war seine Liebe manchmal verbunden mit Strenge gegenüber uns und Zorn über unsere Sünden. Wir haben diesen Zorn demütig ertragen, da wir glaubten, ihn verdient zu haben. Wir harreten aus, dass er uns, sollte es in diesem Leben nicht geschehen, im zukünftigen Leben für unsere Geduld und Demut mit dem ewigen Heil belohnen würde. Unsere Erwartung hat sich erfüllt, und es bleibt uns nichts anderes übrig, als uns über unsere Erlösung zu freuen, und so freuen wir uns und empfinden große Freude.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.