Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 32,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber Hagel wird sein den Wald hinab, und die Stadt danieden wird niedrig sein.

Luther 1912 / Menge

וּבָרַ֖ד בְּרֶ֣דֶת הַיָּ֑עַר וּבַשִּׁפְלָ֖ה תִּשְׁפַּ֥ל הָעִֽיר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Und der Hagel, der herabkommt, wird euch nicht treffen: Trotz der Angriffe vieler Nationen zur Zeit Serubbabels, konnten sie den Gläubigen keinen Schaden zufügen. Auf andere Weise. Wer unter den Eichen lebt, wird sich auf sie stützen, wie diejenigen, die auf dem Felde wohnen. Wer in der Tugend der Wälder wohnt, wird ein sichereres Leben führen als in der Stadt; im Gegensatz dazu ist derjenige, der sich dem Unrecht hingibt, auch wenn er von tausend Mauern umgeben ist, nicht anders als der Unbewaffnete und Ungeschützte. Die große Tugend ist das kostbare Gut, das mit größter Sorgfalt bewahrt wird; das große Übel hingegen ist die Sünde, also das Sich-Hingeben an das Verderben. Die Weisheit macht den Weisen mächtiger als die zehn Herrscher, die in der Stadt sind (Prediger 7,19).

Weiterlesen (298 Wörter)

Enthaltung vom Menschen der Torheit, bei dem du keine weisen Worte findest (Sprüche 14,7). Ziehen wir diesen Panzer an: Es gibt nichts Stärkeres als diesen, der uns nie unbewaffnet und ungeschützt lässt. Was hat die Neigung des Johannes zur Einsamkeit bewirkt? Welchen Übeltätern oder Räubern wurde der Wüstenmensch anvertraut? Welches Unheil brachte der Berg Karmel dem Elia? Waren die sicher angelegten Städte nicht mehr in Gefahr als dieser Berg? Nichts ist sicherer als die Tugend, nichts widerlicher als das Laster. Möchtest du den Lebensweg der Ungerechten verstehen, so sind ihre Pfade unbeständig, und du wirst sie nicht erkennen (Sprüche 5,6). Wird es nicht seltsam erscheinen, wenn ein tugendhafter Mensch nicht durch die List der Menschen verführt wurde, und unerschütterlich blieb, während die Prüfungen vom Himmel fielen? Auch Christus verweist nicht auf innere Prüfungen, sondern auf das, was vom Himmel kommt, wenn er sagt: "Und es regnete", wobei er die Herausforderungen, die vom Himmel gesandt werden, Regen nennt, und die Flüsse überliefen, während er die List der Mitmenschen erwähnt, und die Winde wehten, und er blieb unversehrt (Mt 7,25). Möchtest du, dass ich dir einen solchen Menschen zeige, der nach Prüfungen und List keinen Schaden erlitt, sondern unbesiegbar blieb, sowohl für den Himmel als auch für die Erde? Er erklärte: Der Herr hat gegeben, der Herr hat auch genommen; wie es dem Herrn gefällt, so ist es geschehen; gepriesen sei der Name des Herrn (Hiob 1,21). Hast du den Regen gesehen, der von oben herabkommt? Er liegt in deiner Hand (vgl. Hiob 2,6). Sieh dir an, welche Intrigen die Menschen schmieden: Lästere, sagt er, gegen Gott, und du wirst sterben (Hiob 2,9); aber dieser (Hiob) äußerte nichts davon. Hast du nicht bemerkt, dass der Fluss das Gebäude erreichte, und es nicht einstürzte? Es stand auf dem Felsen der Gottesfurcht.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Als die Juden gegen unseren Herrn Jesus Christus feindlich eingestellt waren und ihn mit bösen Gedanken und Absichten zu Tode brachten, geschah es, dass der göttliche Zorn wie ein heftiger Sturm über das gesamte Land zog. Es wird verwüstet, eingenommen und zerstört, und die Bevölkerung wird zerstreut, wie der Prophet es vorhersagte (Hesekiel 12,14; vgl. Hesekiel 17,21). Doch dieses Unheil soll nicht über euch kommen, auch nicht über die Gläubigen oder die Bewohner der Stadt des Friedens; es wird die Früchte unserer Gerechtigkeit nicht schädigen und unsere guten Werke nicht verderben. Vielmehr werden diejenigen, die auf ihn vertrauen, wie die stehen bleiben, die unter den Eichen wohnen und die auf dem Feld sind.

Weiterlesen (99 Wörter)

Das bedeutet, dass das Land, das von dichtem Wald bewachsen ist, unwegsam und ungeeignet zum Pflügen ist, während das flache, ebene Land das Beste für die Aussaat von Nahrung ist. So wird durch das Wirken Gottes alles fruchtbar, und der einst raue Boden wird zum Nährboden für die heimische Saat. Denn durch Christus bringt alles Frucht, sowohl offensichtlich als auch geistlich und seelisch. Niemand sät auf Dornen, ohne den Acker zuvor zu bereinigen, wie der Prophet sagt (Jeremia 4,3); wir säen vielmehr in die Wahrheit, indem wir nicht mehr nach fleischlichen Begierden leben, sondern uns nach dem Evangelium ausrichten.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Der Hagel wird auf den Wald herabfallen, was das Königreich Assyrien symbolisiert. So wird der Hagel wie ein Feld den Boden treffen, was das hochmütige Lager des Königs von Assyrien bedeutet, das sich wie eine stark befestigte Stadt emporgehoben hat.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.