Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 32,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daß ein jeglicher unter ihnen sein wird wie eine Zuflucht vor dem Wind und wie ein Schirm vor dem Platzregen, wie die Wasserbäche am dürren Ort, wie der Schatten eines großen Felsen im trockenen Lande.

Luther 1912 / Menge

וְהָיָה־אִ֥ישׁ כְּמַֽחֲבֵא־ר֖וּחַ וְסֵ֣תֶר זָ֑רֶם כְּפַלְגֵי־מַ֣יִם בְּצָי֔וֹן כְּצֵ֥ל סֶֽלַע־כָּבֵ֖ד בְּאֶ֥רֶץ עֲיֵפָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Jeder Einzelne unter ihnen wird wie ein Schutzschild gegen den Sturm und wie eine Decke gegen die Kälte sein, wie Wasserquellen in der Wüste und wie der Schatten eines hohen Felsens in einem trockenen Land. Hier erinnert der Prophet an die Siege zur Zeit Hiskias. In jener Zeit ließ Gott den Schrecken wachsen und die Feinde prahlen nur mit ihren Worten, damit die Juden, nachdem alles geschehen war, sich an die Wunder erinnerten und nicht einmal das Geringste Böses taten. Missgeschicke, die nahen, versetzen in Angst und erscheinen furchtbar neu; wenn sie jedoch vorbei sind, erscheinen sie als unbedeutend, und man vergisst sie schnell. Seht ihr, dass der Sieg König Hiskias nicht verkündet wird, solange die Angst verschwunden ist und die Wunder in Vergessenheit geraten sind?

Weiterlesen (42 Wörter)

Um dies zu vermeiden, hat Gott die Angst beibehalten und die Wunder geschehen lassen – wie Wasserquellen in der Wüste eines durstigen Landes. Gott ließ ihnen zuerst erkennen, dass sie seiner Gnade bedürfen, und daraufhin gewährte er den Zugang zu dieser Gnade.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Und er wird seine Worte verbergen; denn unser Herr Jesus Christus hat viel in Gleichnissen gesprochen. Auch durch den Mund Davids wird dies verkündet, wo es heißt: „Ich will meinen Mund in Gleichnissen auftun, ich will das Verborgene ausschütten von Anbeginn der Welt“ (Ps 77,2; Mt 13,35). Er spricht dies nicht nur, sondern er verbirgt sich auch, ähnlich wie Wasser, das weggeschwemmt wird. Die Heilige Schrift vergleicht häufig den Einfluss von Versuchungen mit reißendem Wasser oder mit Flüssen, die über die Erde fließen. Wenn also Versuchungen auftauchen, sagt er, und wenn sie wie reißendes Wasser schnell kommen, wird er sich zurückziehen, das heißt, er wird sich den Anklagen der Versucher entziehen.

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David sprach ebenfalls nicht davon, dass der Feind gegen ihn erfolgreich sein wird und der Sohn der Bosheit ihn nicht fangen wird (Psalm 88,23). Das jüdische Volk, gedrängt von den damals herrschenden Schriftgelehrten und Pharisäern, errichtete oft Hexensabbate. Für Christus war es jedoch unmöglich, etwas von dem, was gewöhnlich Traurigkeit verursacht, ohne seine Zustimmung zu dulden. So begannen sie, ihn mit Steinen zu bewerfen, und wie der gesegnete Evangelist berichtet, ging er mitten unter ihnen hindurch und ließ sie hinter sich (Joh 8,59), was bedeutet, dass es ihm gleichgültig war. Doch für die, die in Zion wohnen, wird es wie ein herrlicher Fluss sein, der in einem durstigen Land fließt. Für die Durstigen, die aus den Heiden berufen sind, ihn zu erkennen und die nichts haben, was sie retten könnte, wird er zu einem Strom, der reichlich fließt und berühmt ist. Viele andere werden in der Heiligen Schrift ebenfalls Flüsse genannt. Der selige David verglich die heiligen Mysterienbewahrer, die das Wort von oben empfangen und den Glauben annehmen, mit Flüssen: „Der Herr hat Flüsse auferweckt, die Flüsse haben ihre Stimme erhoben“ (Psalm 92,3); denn die Stimmen der heiligen Apostel waren hörbar. Doch keiner von ihnen war so herrlich wie zweifellos der Strom der Süße (Psalm 35,9), das heißt Christus, denn von ihm und anderen erhielt jeder die Fähigkeit, das Geheimnis zu verwalten (die Sakramente zu spenden) und die Gläubigen mit dem lebenspendenden Wort Gottes zu ermutigen.

Querverweise

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