Jesaja 32,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deshalb werden sie, wie er sagt, ihr Vertrauen nicht auf Menschen setzen, sondern ihre Ohren für das Wort des Erlösers öffnen. Das Herz derer, die erschöpft sind, wird schließlich gestärkt, um zu verstehen und zu hören. Die Stimmen der Ungelehrten, d.h. derjenigen, die einst nicht richtig sprechen konnten (denn Analphabetismus bedeutet, nicht imstande zu sein, etwas zur Ehre Gottes zu sagen, sondern nur nutzlose Worte im Gesang falscher Götter zu verlieren), sollen, wie er sagt, lernen, Frieden zu verbreiten. Frieden zu verbreiten bedeutet, Christus und seine Werke zu verkünden: Er ist unser Frieden, wie in der Schrift bezeugt wird (Eph 2,14). Doch die Israeliten sind so unklug, dass sie es nicht ertragen, vom Geheimnis Christi zu sprechen; vielmehr reden sie ständig über das Gesetz, seine Schatten und die Regeln ihrer Lehrer. Auch darüber sollen sie aufhören, sagt er, und all ihr Reden soll sich um Christus drehen. Und dass sie die alten Lehrer nicht mehr dulden werden, macht er deutlich, indem er sagt: „Der Torheit wird nicht wieder zur Herrschaft erlangen.“ Die Toren sind in der Tat Vertreter der hellenistischen Weisheit, die sich als verfinstert erweist (1 Kor 1,20). Ebenso gibt es jüdische Lehrer und Erzieher, die nicht das verstehen, was im Gesetz steht, noch die Worte der heiligen Propheten. Sie fordern nicht die Narren auf, sich zu bekennen; selbst die Diener der Narren bitten diejenigen, die von ihnen lernen, nicht zur Ruhe zu kommen. Im Namen Beelzebubs verbreiteten die Weisen dieser Welt irreführende, kalte und vor allem gottlose Lehren. Wenn jedoch jemand ihren Unsinn in Frage stellte und entlarvte, wurde er von einigen ihrer gewöhnlichen Anhänger angegriffen und gebeten, zu schweigen, da sie nicht möchten, dass ihre Worte auf Widerstand stoßen. So besagt man, dass unter den Schülern des Pythagoras, die gelegentlich leere und absurde Dinge äußerten, der Brauch herrschte, zu sagen: „Er selbst hat gesagt“, was bedeutet, ohne Nachforschung zu glauben, sondern einfach zu schweigen. Daher sagt Christus nicht zu seinen Dienern: „Schweigt.“ In jedem Fall wird der Narr reden, und sein Herz wird vergeblich verstehen, einzig darauf aus, Unrecht zu tun und Böses gegen den Herrn auszusprechen. Denn diese Ideen, die die Hellenen gegen die Herrlichkeit Gottes vorbringen, verderben die Seelen der Begierigen und schaffen Eitelkeit und nichts weiter. Manchmal möchten einige Menschen lernen; doch kommen sie ohne Überlegung zu diesen Weisen und erlangen keinen Nutzen, obwohl sie begierig und durstig nach dem sind, was für das Heil ihrer Seelen erforderlich und nützlich ist. Der Rat der Frevler aber ist ungerecht und zielt darauf ab, dass die Seelen durch ihrer Worte Verderbnis erleiden und die Worte der Demütigen beim Gericht zerstreut werden. Denn die Anhänger weltlicher Weisheit und Verfechter verkehrter Meinungen kämpfen gegen die Lehren der heiligen Mysterien, die auch als demütig bezeichnet werden. Er bemüht sich, ihre Worte zu zerstreuen, nicht leichtfertig, sondern im Gegenteil mit Besonnenheit und in der Weisheit, die von oben und von Gott stammt. Dies lehrt er, indem er hinzufügt: „Aber sie sollen in Demut beraten werden, und dieser Rat soll bestehen bleiben.“ Vorbei ist das gesprächige Gerede der Weisen dieser Welt, denn der Rat der Frommen, d.h. die Lehre oder Predigt, hat sich durchgesetzt. Und gottesfürchtig bezeichnen wir diejenigen, die das göttliche Wort und das Evangelium den Menschen auf der ganzen Erde verkünden.