Denn von Jerusalem werden noch ausgehen, dieübriggeblieben sind, und die Erretteten von Berge Zion. Solches wird tun der Eifer des HERRN Zebaoth.
כִּ֤י מִירֽוּשָׁלִַ֙ם֙ תֵּצֵ֣א שְׁאֵרִ֔ית וּפְלֵיטָ֖ה מֵהַ֣ר צִיּ֑וֹן קִנְאַ֛ת יְהוָ֥ה צְבָא֖וֹת תַּֽעֲשֶׂה־זֹּֽאת׃
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Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies bewirken. Beachte, dass der Prophet den König stets ermahnt, nicht anzunehmen, das Heil sei ihm aufgrund seiner eigenen Tugenden und nicht aus der Gnade Gottes zuteil geworden. Trotz dieser Warnung fiel er jedoch in den Stolz.
Nachdem er angekündigt hat, dass der Assyrer in seine Heimat zurückkehren und Juda verlassen wird, legt er den Zeitpunkt fest, zu dem dies geschehen wird, und sagt: "Ich will diesen Sommer abwarten, den du mir zugeteilt hast." Dabei bleibt unklar, wem genau dieses Zeichen übermittelt wird – ob an Sennacherib oder an Hiskia und sein Umfeld. Jedoch werden wir die Bedeutung des Geschriebenen klären und festlegen, wem es zugeordnet werden kann. Wenn wir annehmen, dass das Zeichen an Hiskia gerichtet war, interpretieren wir es folgendermaßen: Jerusalem war belagert; und während ein zahlreiches assyrisches Heer bereitstand, um die Stadt zu erobern, war eine große Menge an Lebensmitteln und eine Fülle an Früchten vorhanden, wodurch sich die Retter in Jerusalem ernähren konnten.
Daher sollst du, Hiskia, mit deinem gesamten Volk in diesem Sommer von den Vorräten essen, die dir zur Verfügung stehen, und im zweiten Sommer den Rest verbrauchen. Im dritten Sommer sollt ihr säen und Weinreben pflanzen. Denn zwei Jahre lang waren sie im Land der Samariter, bis die Assyrer alles verwüsteten. Im dritten Jahr, so berichtet er, wird es Freiheit geben, und die Landwirte und Winzer werden Überfluss ernten, wenn sie nur den Mut aufbringen, Trauben zu pflanzen, denn der Frieden wird ihnen auch Sicherheit verleihen. Die Überlebenden des Krieges werden in freudiger Sicherheit leben; das wird angedeutet mit der Aussage, dass die Pflanzen Wurzeln schlagen und Früchte tragen werden. Zudem wird angedeutet, dass sie sicher und geborgen leben werden, da sie tief verwurzelt sind. Ihr Wohlstand wird sich ausbreiten, was durch die Formulierung hervorgehoben wird: Sie werden Früchte bringen. Er ergänzt, dass der Eifer des Herrn der Heerscharen dies bewirken wird. Während der Assyrer (Gott) lästerte und ihn mit falschen Götzen verglich, indem er behauptete: "Gott wird Jerusalem nicht aus meiner Hand retten", wird all dies, wie angekündigt, in Erfüllung gehen, weil der Eifer des Allmächtigen für seine Herrlichkeit geweckt wurde. Der Hinweis: "Ich will diesen Sommer essen, was du getan hast, und im zweiten Sommer mit Sennacherib aufhören", bedeutet, dass diejenigen, die gewohnt sind, gegen Länder oder Städte zu kämpfen, wenn die Belagerung nachlässt und der Krieg lange andauert, Ackerbau betreiben, um sich zu ernähren. Diese Aussage ist auch auf ihn anwendbar.
Dies ist ein Hinweis für dich, dass du in diesem Sommer die zugewiesenen Speisen genießen sollst und im darauf folgenden Sommer das, was aus dir selbst erwächst... denn ein Überrest aus Jerusalem wird sich erheben. Nach der Ankündigung der Zerstörung durch die Assyrer äußert der Prophet Hiskia eine weitere Hoffnung: Der Herr wird die Fruchtbarkeit der Erde entfalten: Zwei Jahre lang wird es nicht erforderlich sein, das Land zu bebauen und zu säen, sondern alle werden das verzehren, was die Erde von selbst hervorbringt.
Dieses Zeichen soll euch gegeben werden: In diesem Jahr werdet ihr von den Selbstwüchsigen essen, im zweiten Jahr Gemüse, und im dritten Jahr werdet ihr dreschen, ernten und Weinberge anlegen, deren Früchte ihr genießen dürft. Die Überlebenden des Hauses Juda werden Wurzeln schlagen und Früchte tragen; denn der Überrest wird aus Jerusalem kommen und das Heil vom Berg Zion. Der Eifer des Herrn der Heerscharen bewirkt dies. Diese Botschaft überbrachte der Prophet dem König Hiskia durch seine Boten und sprach zu ihm: Was Sennacherib ausgesprochen hat, hat der Herr ihm geantwortet; und nun spricht er selbst zu dir, damit du daran glaubst, dass all dies zur Erfüllung kommen wird.
Das Volk glaubte den Worten der Propheten und sprach nicht nur über Ereignisse, die in vielen Jahrhunderten eintreten würden, sondern auch über solche, die bald und in kurzer Zeit wahr werden sollten: dass innerhalb von zwei Jahren der König von Assyrien fallen und die Stadt Jerusalem wieder Frieden finden würde. Das Vorzeichen, das ich ankündige, besagt, dass ihr in diesem Jahr die Früchte der Erde ernten werdet und im zweiten Jahr Gemüse aus der vorhergehenden Aussaat genießen dürft. Im dritten Jahr, nach der Flucht der Assyrer und der Beendigung der Belagerung, werdet ihr ernten, dreschen und Weinbau betreiben und die Erträge genießen. Denn der Überrest dieser kleinen Stadt, die jetzt von einem feindlichen Heer umschlossen ist und an deren Rettung sie keinen Glauben haben, wird Überfluss und Fruchtbarkeit erfahren, wie ein tiefwurzelnder Baum. Aus Jerusalem und vom Berg Zion wird ein Überrest hervorgehen, der das Land Juda erfüllen wird, nicht aufgrund eigener Verdienste, sondern aufgrund der Barmherzigkeit Gottes, der mit Eifer für sein Volk einsteht.
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