Die Kirchenväter zu diesem Vers

Joel 2,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So wird der HERR um sein Land eifern und sein Volk verschonen.

Luther 1912 / Menge

וַיְקַנֵּ֥א יְהוָ֖ה לְאַרְצ֑וֹ וַיַּחְמֹ֖ל עַל־עַמּֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Beachte, wie schnell die Vergebung eintritt. Es scheint mir, dass dem Kummer das Schweigen und den tränenreichen Ausdruck der Reue die Gnade des Barmherzigen vorausgeht, da Er nicht nur Mitleid mit den Geplagten hat, sondern auch auf die Übeltäter eifersüchtig ist und sie tadelt für das Unrecht, das sie zugefügt haben: als ob der Gott über alle Götter zornig auf die Babylonier wäre, weil sie mit denen, die unter dem Zorn Gottes leiden, härter umgingen, als angemessen wäre.

Weiterlesen (317 Wörter)

So sagte Er: "Ich bin in deinen Händen, aber du hast ihnen keine Barmherzigkeit erwiesen" (Jesaja 47,6) und auch zu Sacharja: "So spricht der Herr: Ich eifere um Jerusalem und Zion mit großem Eifer, und ich zürne mit großem Zorn über die Zungen, die über mich gekommen sind; denn ich bin ein wenig zornig gewesen, aber sie sind über mich gekommen im Bösen" (Sacharja 1,14-15). Angesichts seiner Eifersucht für sein Volk verspricht Er, es überreichlich mit Lebensmitteln zu versorgen, entsprechend dem früheren Unglück, mit Nahrung bis zur Sättigung und darüber hinaus mit der festen Zusicherung, dass es weder seinen Feinden ausgeliefert wird noch ein bitteres Leben in Not erleiden muss. Darüber hinaus verspricht Er, "die aus dem Norden" zu vernichten, d.h. diejenigen, die näher im Norden wohnen, da ihr Land (die Assyrer) eher im Osten liegt. Wenn jemand glaubt, dass die Heuschreckeninvasion aus dem Norden Judäas kommt, ist diese Auffassung keineswegs falsch. Ebenso, wenn jemand durch das Fehlen von Herzensgüte und geistiger Produktivität betroffen ist, während er wie Heuschrecken von Massen an Dämonen, die hastig angreifen, und von bösen Mächten bedrängt wird, dann soll er weinen, soll an Buße denken und Tränen vor Gott vergießen, denn er wird bald die gnädigen Worte hören: "Siehe, ich gebe dir Weizen und Wein und Öl", denn Er wird sein Herz in ein fruchtbares Land verwandeln, in einen von Obstbäumen geschmückten Garten, in einen prächtigen Weinberg; zudem wird Er sein Herz mit Öl salben ("Du hast mein Haupt mit Öl gesalbt" (Ps. 22,5)), und wird vertreiben, "was aus dem Norden kommt", d.h. den Satan, der abkühlt und jenen, die ihm unterworfen sind, das Leben im Geist verweigert. Und wie der Herr sagte, wird die Liebe erkalten "wegen der Vermehrung der Ungerechtigkeit" (Mt 24,12); jedoch sind die Diener Christi feurig im Geist und erliegen häufig nicht den fremden Begierden, denn "sie haben ihr Fleisch gekreuzigt mit den Leidenschaften und Begierden" (Gal 5,24).

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr hatte ein besonderes Anliegen für sein Volk, das von Unbeschnittenen verachtet wurde, und zeigte Mitleid mit denjenigen, die gefangen genommen und in Jerusalem inhaftiert waren.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr war voller Eifer für sein Land und bewahrte sein Volk. Er sprach zu ihnen: „Seht, ich werde euch Weizen, Wein und Öl senden, damit ihr satt werdet, und ich werde euch nicht mehr in die Hände der Völker übergeben, damit ihr nicht verderbt werdet. Ich werde das Feuer des Nordens von euch abwenden und es in ein trostloses und wüstes Land vertreiben, dessen Vorderseite bis zum östlichen Meer und dessen Rückseite bis zum fernen Meer reicht. Ein Übel wird von ihm ausgehen, und sein Gestank wird aufsteigen, wegen seiner Hochmütigkeit.“

Weiterlesen (601 Wörter)

Da begannen die Priester für das Volk zu beten und riefen: „Erbarme dich, Herr, del deinen Erbteil nicht der Schande aus!" Das Volk folgte den Anweisungen, heiligte das Fasten, suchte Heilung, versammelte sich, ehrte die Kirche, wählte Älteste und brachte auch Säuglinge und Kleinkinder. Der Bräutigam trat aus seiner Kammer, und die Braut aus ihrem Obergemach; als sie begannen, nicht dem Fleisch und den Begierden zu dienen, sondern dem Geist und dem Gebet.

Der Herr war voller Eifer für sein Land, das er zuvor abgelehnt hatte und das er den Heuschrecken überlassen hatte, um es zu verwüsten. Doch er war gnädig zu den Bußfertigen und erhörte sie mit seiner Antwort: „Weil die Heuschrecken, Würmer und Ungeziefer eure Früchte verzehrt haben, werde ich euch Weizen und andere Gaben geben, wie der Prophet es beschreibt; ich werde euch nicht in die Gefangenschaft übergeben.“ Die Assyrer und Chaldäer, die von Norden kommen, werde ich von euch wegnehmen.

Ich werde sie in das Land der Wüste verweisen, ihre Ausläufer sollen im östlichen Meer und ihre Hinterteile im südlichen Meer umkommen, und es wird von ihnen Unheil aufsteigen, wegen ihrer Hochmütigkeit. Ich habe euch oft daran erinnert, dass die Heuschrecken den Überfall der Chaldäer darstellen, durch den Judah zerstört wurde. So wird diese Metapher fortgeführt, und entsprechend dem Zustand des Landes wird hier gesprochen, als ginge es nicht um Feinde, sondern um Heuschrecken.

In unserer Zeit haben wir gesehen, dass Heuschreckenschwärme Judah überzogen. Doch durch die Barmherzigkeit des Herrn, die von den Priestern und dem Volk, die zwischen Vorhalle und Altar beteten und riefen: „Erbarme dich deines Volkes", kam ein Wind, und die Heuschrecken wurden in das erste und letzte Meer geworfen. Das erste Meer, das nahe der Wüste liegt und nach Osten reicht, ist das Meer, in dem Sodom, Gomorra und die anderen Städte lagen; das letzte Meer liegt im Westen, führt nach Ägypten und hat an seinen Küsten Städte wie Gaza und Joppa.

Wenn die Ufer beider Meere mit getöteten Heuschrecken bedeckt sind, weht ein solch verderblicher Gestank auf, dass die Luft verderbt und Pestilenz über Menschen und Vieh kommt. Der aufmerksame Leser mag sich fragen: Wann hat sich dies wörtlich an den Chaldäern erfüllt? Kurz nach dieser Prophezeiung, denn in Jesaja (Kap. 37) lesen wir von der Zerschlagung von hundertfünfundachtzigtausend Chaldäern in einer Nacht durch einen Engel.

Diese Geschichte ist wichtig. Doch allegorisch betrachtet ist jede Seele der Acker des Herrn, in den der Hausherr seine Saat sät. Wenn sie statt Weizen Unkraut wie wilden Hafer und Becher hervorbringt und ihren Herrn beleidigt, bereut sie und ruft voller Weinen: „Verschone, Herr, dein Volk". Dann ist der Herr eifersüchtig auf sein Land und verschont es mit Trost, indem er sagt: „Ich will dir Weizen senden.“ Der Wein erheitert das Herz, und das Öl bringt Freude ins Antlitz, sodass der frühere Kummer über die Sünden in Freude an Weizen, Wein und Öl gewandelt wird.

Wenn sie dies erreichen, werden sie nicht mehr der Schande der Nationen ausgeliefert sein, vor denen der Apostel sagt: „Unser Kampf ist nicht gegen Blut und Fleisch, sondern gegen die Gewalten der Dunkelheit“ (Eph 6,12). So werde ich den, der vom Norden kommt, den Jeremia als Übel beschreibt, von euch wegnehmen und ihn in ein unwegsames, wüstes Land vertreiben, wo der Heilige Geist nicht wohnt. Sein Abbild wird im ersten und letzten Meer sein, und sein Gestank wird von denen aufsteigen, die große Hoffnungen haben und durch Hochmut fallen.

Obwohl Heuschreckenschwärme eher aus dem warmen Süden kommen, beschreibt der Prophet die Assyrer als Heuschrecken aus dem Norden, sodass wir nicht die eigentlichen Heuschrecken im Blick haben, sondern die Assyrer und Chaldäer.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Öffentliche Umkehr und Gebet werden das Herz des Herrn zur Barmherzigkeit bewegen. Er wird leidenschaftlich für sein Land eintreten. Der Prophet schildert das Kommen der göttlichen Barmherzigkeit in der Zukunft als eine bereits vollendete Realität. Der Zorn Gottes wird enden, und der Herr wird mit Eifer für die Rettung des Volkes Juda eintreten, das unter einer Bedrohung leidet, die es bereits erfahren hat. Er wird sich über sein Volk erbarmen; wie ein Vater, der sieht, dass seine Kinder, die sich gegen ihn vergangen haben, Reue zeigen, wird er Mitleid mit ihnen haben, ihnen ihre Verfehlungen vergeben und ihnen seine Gunst wieder gewähren.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.