Jesaja 41,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Seid ruhig vor mir, o ihr Inseln, und lasst die Völker ihre Kraft wieder aufleben; lasst sie herankommen und sprechen: „Lasst uns gemeinsam im Gericht treten.“ Aquila sagt: „Schweigt“; Symmachus: „schweigt“. Die Völker sollen ihre Kraft erneuern. Es ist zutreffend, von „Erneuerung“ zu sprechen, denn diese kann nur von Gott stammen, wie es geschrieben steht: „Kommt zu ihm und werdet erleuchtet“ (Psalm 33,6). So wie der, der sich der Sonne nähert, erleuchtet wird, wird auch der, der zu Gott kommt, strahlend erleuchtet. Bedenkt bitte das Bild der Erneuerung: Betrachtet die Wiedergeburt in der Taufe, die aus der Erneuerung hervorgeht. Andere Ausleger sagen an dieser Stelle: „Bringt die Inseln zum Schweigen“ – was als Zeichen für einen Aufruf zur Lehre verstanden werden kann.

Inseln können auf unterschiedliche Weise interpretiert werden: Es gibt zahlreiche von ihnen auf den Ozeanen, und gelegentlich werden sie Städte und Dörfer genannt, die von unfruchtbarem, sandigem Land umgeben sind; solche Orte, so wird gesagt, sind (die Städte und Dörfer von) Edom und Moab, da sie in der Wüste liegen. Diese waren gottlos, beteten Götzen an und befanden sich nahe am Land der Juden. Wir ziehen daher in Betracht, dass er, um die Annahme der Heiden zu verdeutlichen, sich an die Städte wendet, die vom rechten Weg abweichen, indem er sagt: „Seid erneuert mir Inseln“.

Die Inseln sollen zum Schweigen kommen, und die Völker sollen ihre Zuflucht verändern, das heißt, sie sollen entweder für sich selbst eintreten oder, zusammen mit ihren Gottheiten, verurteilt werden.

Die Inseln sollen schweigen vor mir, und die Völker mögen ihre Kraft erneuern; sie sollen herantreten und sagen: Lasst uns gemeinsam zum Gericht treten. Die Nationen, das heißt die Inseln, die den stürmischen und bitteren Wellen dieser Welt ausgesetzt sind, werden aufgerufen, zuzuhören und ihre Stimmen zu senken, um das zu vernehmen, was zu Israel gesagt wurde: „Höre, o Israel, und sei still!“ Sie sollen ihre Kraft erneuern, damit sie nicht durch frühere Schwächen unfähig werden, die Worte Gottes zu hören. Sie sollen sich zuerst dem Herrn nähern und, da sie sich nicht mit ihrer eigenen Erlösung zufriedengeben, anderen das lehren, was sie selbst gelernt haben, und mit Gott darüber ins Gespräch kommen, ob er in seinen Entscheidungen mit allen gerecht handelt.

Der Prophet bezeichnet die Inseln der Gerechtigkeit als die Inseln der Gemeinde, da sie die Stürme der Verfolger abwehren und auf dem Felsen der Wahrheit stehen. Die Herolde der Wahrheit nennt er die Fürsten (Jes 40,1, LXX), die dem Ruf von einem Ort zum anderen gefolgt sind, wie es heißt: „Folgt mir nach, und ich werde euch zu Menschenfischern machen“ (Mt 4,19). Damit erhielten sie eine neue Vollmacht: Sie fingen nicht mehr Fische aus einem Gewässer, sondern Menschen aus der gesamten Schöpfung.