Jesaja 42,7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er öffnete den Augen des Blinden. In diesem Ereignis waren zwei Aspekte notwendig: heilige und klare Augen, und genau das bewirkte er. Als er das Wunder vollbrachte, offenbarte er sich selbst, öffnete seine Augen und fragte: Glaubst du an den Sohn Gottes? Der Blinde erwiderte: Und wer ist er, Herr, dass ich an ihn glauben soll? (Johannes 9:35, 36). Er zeigte sich und antwortete, ohne in Abstoßung zu verfallen: "Ihr habt ihn gesehen, und er redet mit euch." Und zu dem Lähmenden sprach er: "Siehe, du bist gesund geworden; sündige nicht mehr, damit dir nicht etwas Schlimmeres widerfährt" (Johannes 5:14). Es war auch die Aufgabe des Heilands, die Gefangenen aus ihrer Gefangenschaft zu befreien, da das Volk bereits lange in Fesseln lag. Er holte die aus der Dunkelheit, die im Gefängnis waren.

Er führe den Vater im Himmel als Zeugen an, indem er sowohl aus Notwendigkeit als auch aus Überzeugung verkündet: „Ich bin der Herr, der Himmel erschaffen hat und die Erde fest etabliert hat; ich bin der lebendige Gott, der allem Odem Leben gibt. Ich bin Gott und Herr über alles, der dich in Gerechtigkeit berufen hat.“ Er betont, dass er nicht aus eigener Anmaßung spricht, wie es bei den falschen Propheten der Fall ist, die aus ihrem eigenen Herzen und nicht durch den Willen Gottes reden. Vielmehr hat er dich berufen, indem er dich in Gerechtigkeit führte, dich an der Hand hält und dir Kraft verleiht. Er hat dich gemäß seinem Plan geleitet und will dir zur Seite stehen, um dich zu stärken.

Die Augen der Blinden werden erleuchtet.

Der Herr eröffnet den Augen der Blinden, damit sie die Wahrheit erkennen, und befreit die Gefangenen aus ihrem Gefängnis, wo sie in der Dunkelheit verweilen. Dies gilt besonders für jene, die Gott bislang nicht wahrgenommen haben. Die Gefangenschaft betrifft alle, die von ihren eigenen Sünden gefesselt sind (Sprüche 5,22). Im Evangelium erlöst Christus den, der durch den Satan in Ketten gelegt ist. Diejenigen, die in der Finsternis lebten, finden ihre Befreiung und Hoffnung - jenes Licht, das selbst die tiefsten Schatten durchdringt.

Der Text über die Beseitigung der Blindheit beschreibt Menschen, die durch ihre einseitige Wahrnehmung auf das Böse fixiert sind. Sie sind "mit den Ketten der Sünde gefesselt" und "von der Dunkelheit des Irrtums umgeben". Nachdem er ihnen die Unkenntnis genommen und die Fesseln der Sünde zerbrochen hat, leitet er sie ins Licht der Wahrheit.

Die geöffneten Augen der Blinden stehen für die Tatsache, dass die deutliche Erkenntnis des Vaters den Menschen durch den Sohn zuteilwird.

Gottes Treue zeigt sich darin, dass Mose den Bund erhielt, obwohl das Volk unwürdig war. Lernt nun, auf welche Weise wir diesen Bund empfangen haben. Mose erhielt ihn durch seinen Dienst, während der Herr uns, sein Erbvolk, durch sein Leiden gegeben hat. Er erschien, damit die Juden ihre Sünden zur Vollkommenheit bringen und wir, die wir durch ihn Erben geworden sind, den Bund mit dem Herrn Jesus empfangen, der bereit war, mit uns einen Bund zu schließen durch das Wort, das er sprach, nachdem er in unsere Welt kam und unsere Herzen aus der Dunkelheit befreit hat, die durch den Tod geschwächt und der Ungerechtigkeit des Irrtums verfallen waren. Denn es steht geschrieben, dass der Vater ihm den Auftrag erteilte, um uns aus der Dunkelheit zu erlösen und ein heiliges Volk hervorzubringen.

Befreiung aus der Knechtschaft

So wurden wir, die wir wie Blinde im Gefängnis der Unkenntnis gefangen waren und Gott sowie die Wahrheit nicht kannten, von dem erleuchtet, der uns durch seinen Bund als Kinder angenommen hat. Er hat uns von den Fesseln des Bösen befreit, uns in das Licht der Weisheit geleitet und uns in das Erbe des Himmelreichs hineingeführt.

Vor dem Kommen Christi lebten die Nationen in Aberglauben und geistiger Dunkelheit. Der Messias ist dazu berufen, den Blinden die Augen zu öffnen und ihnen die Wahrheit zu zeigen. Der moralische Zustand der Nationen war bedauerlich: Sie befanden sich in der Sklaverei der Sünde und der Gefangenschaft des Teufels, vergleichbar mit Gefangenen, die in Ketten gelegt und ins Gefängnis gesteckt wurden. Christus ist dazu berufen, diese Fesseln zu zerbrechen, sie aus ihrer Gefangenschaft zu befreien und ihnen geistliche Freiheit zu bringen. Durch die Gnade der Erlösung will er sie von Sklaven der Sünde und des Teufels zu Kindern Gottes machen (vgl. Jes 61,1; Lk 4,18).