Jesaja 42,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wie viele Trauerfälle! Wie viele Schiffsunglücke! Wäre der Körper nicht zerbrochen, würde der Geist, der eine derartige Last an Sorgen und Leid nicht ertragen kann, davonfliegen. Trotz des großen Leids verlässt er uns nicht, auch wenn er sich oft zurückzieht, damit wir erkennen, dass, wenn er uns nicht verlässt oder sich zurückzieht, dies ein Werk seiner Macht ist. Sieh dir die Tiere an: Wie viele Nöte erleiden sie! Wie viele Übel und Mühen! Und doch hören sie nicht auf zu existieren. Darum sagt auch Paulus: "An ihnen hat er Wohlgefallen" (2. Korinther 2,16); und weiter: "Er tröstet uns in all unserer Bedrängnis" (2. Korinther 1,4). Wenn der Himmel nicht unser Helfer wäre, würde die Ruhe nicht ausreichen, um solches Unglück zu ertragen. Er gibt dem Volke, das auf ihm lebt, Atem und denen, die auf seinem Wege wandeln, Geist. Es gibt einen Wächter der Seelen, der besagt, dass alles durch die göttliche Vorsehung erhalten wird; einige Körper sind belebt, andere unbelebt. Wenn du den schönen und sichtbaren Himmelskörper betrachtest, denkst du nicht, dass er eine Seele hat, wie es die griechischen Fabeln fälschlicherweise behaupten; vielmehr existiert und bleibt alles, was ist, ohne eine Seele. So verhält es sich auch mit der Erde, die steht und fest bleibt, und ebenso mit dem Wasser. Betrachtet den Himmel und die Erde: der eine ist oben, der andere unten; es gibt belebte und unbelebte Wesen. Gott hat dem Menschen eine Seele gegeben, jedoch nicht dem Himmel, der Erde oder dem Wasser; dem Vieh hat er eine empfindsame Seele gegeben, aber keine rationale. Er ist bekannt als der Schöpfer der empfindsamen und fühlenden Seelen. Bei den Menschen gibt es keinen Unterschied zwischen Geist und Seele; diese beiden Begriffe bezeichnen ein und dasselbe, so wie Körper und Fleisch, Mensch und vernünftiges Tier.

Der Schöpfer und Herr des Universums selbst hat das Kommen seines Christus angekündigt, der nicht nur die Himmel ausbreitete und aufrichtete, sondern auch in der Tiefe der Erde die Fundamente der Erde und alles, was daraus hervorgeht, festlegte, damit man durch das Betrachten seiner Werke seine unsichtbaren Eigenschaften und seine ewige Macht und Göttlichkeit erkennen kann (Römer 1,20). Er hat allen, die auf der Erde leben, den Atem gegeben, gemäß dem ersten Gesetz der vergänglichen Wesen. Denn Gott hauchte Adam den Lebensodem in die Nase, und er wurde eine lebendige Seele (Genesis 2,7). Den Geist jedoch gab er denjenigen, die auf der Erde umhergehen und ihre irdische Weisheit der Autorität seiner Führung unterordnen.

Die Verheißungen über die wunderbaren Taten des Messias stammen nicht von Menschen, sondern von Gott, dem Herrn, der alles vermag und seine Macht in den Schöpfungswerken offenbart hat: Er hat den Himmel, die Erde und alles, was darin ist, erschaffen und ihnen einen festen Platz im Universum zugewiesen. Nicht nur unbelebten Dingen wie Pflanzen und Steinen hat er Existenz gegeben, sondern auch den lebenden Wesen. Die Menschen und alle Geschöpfe, die auf der Erde weilen, leben und atmen durch ihn. Angesichts all dieser Manifestationen der göttlichen Macht in der Schöpfung – kann es da noch Zweifel an der Erfüllung der Pläne Gottes zur Erlösung der Menschen durch den Messias geben?