Jesaja 43,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Überall, in allen Ländern und unter allen Völkern, war der Götzendienst weit verbreitet; unter den abergläubischsten waren die Chaldäer und Phönizier, sowie die Einwohner des ägyptischen Landes bis nach Soyna und Äthiopien, die in der Region lebten, die an Ägypten grenzt. Israel war allein der auserwählte Priester des Herrn; es war Gottes besonderes Erbe, wie es in den Schriften heißt: „Denn der Herr hat Jakob zum Los erwählt“ (5. Mose 32,9). Doch als sie gegen unseren Herrn Jesus Christus sündigten und ihm untreu wurden, hörten sie auf, das auserwählte Volk zu sein, und wurden der Gemeinschaft mit ihm beraubt. Die Heiden hingegen fanden Aufnahme und nahmen den Platz Israels ein, obwohl sie einst noch abergläubischer waren und stark in ihrer Unreinheit verwurzelt waren. Ich hatte erwähnt, dass die Ägypter groß und stark im Götzenkult waren und geschickt im falschen Gottesdienst, indem sie unnütze Dinge erfanden, die mit der Anbetung ihrer Götzen zusammenhängten. Darum hat Gott, sagt er, in deinem Namen, du Geliebter, Ägypten und Äthiopien angenommen, was bedeutet, erneut Ägypten, da die heiligen Schriften oft die Ägypter als Äthiopier bezeichnen. So hat ein Heiliger Prophet verkündet: „Und ihr Murini (Äthiopier) sollt mit meinen Waffen geplagt werden“ (Zefanja 2,12). Statt deiner beziehe ich also diejenigen, die in schrecklicher Verunreinigung lebten und unausrottbare Unreinheit in sich hatten. Doch du bist vor mir geehrt worden und wirst verherrlicht; denn Israel wird nicht für immer in Ablehnung und Schande bleiben, sondern auch er wird durch den Glauben an Christus berufen und Teil der Herrlichkeit der Heiligen werden, du bist verherrlicht worden, sagt er, und ich werde dich lieben. Der Ausdruck „Ich will dir viele Männer und Fürsten geben“ lässt vermuten, dass, wenn die Israeliten zur rechten Zeit die Erkenntnis Christi erlangen, es viele weise und hervorragende Männer geben wird, die sie leiten. Für dich, sagt er, will ich viele Männer geben; ich will auch Fürsten geben, die für dich sprechen. Das Haupt der Gläubigen ist Christus, der die geheimen Wahrheiten der Völker offenbart, die zur entsprechenden Zeit zur Lehre gebracht werden. Daher könnte „für dich“ auch bedeuten: zu deinem Nutzen und zu deinem Wohl, da du das ehrwürdige Geheimnis deines Hauptes, das Christus ist, lernst. Alternativ könnten die Worte „Ich will dir viele Männer und Fürsten geben“ auch so verstanden werden: Du bist verworfen worden, sagt er, und entfernt von mir; darum habe ich an deiner Stelle die Völker aufgenommen, die dem höchsten Grad der Täuschung verfallen sind. Doch weil du vor mir in Ehre gestanden hast, weil du im Glauben fest warst und so die Herrlichkeit erlangt hast, habe ich dich geliebt, und zwar so, dass ich dir gegeben hätte, was nötig gewesen wäre, viele Männer und Fürsten für dein Haupt zu geben. Diese Aussage ist vorausschauend und enthält einen klaren Hinweis auf die Ehre, die Israel bei Gott genoss, und gibt ihnen eine feste Hoffnung, denn in allen guten Dingen wird Gott mit ihnen sein: Ich bin mit euch. Das ist genug für ihr Wohlergehen, denn wenn Gott mit uns ist, verschwinden die Sorgen, und wir empfangen an ihrer Stelle Freude und Glück.