Jesaja 66,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Einbindung der Kinder in den Schutz und Trost einer liebevollen Umarmung spiegelt das Fürsorgeverhalten einer Mutter wider. So sagt der Herr: „Wie eine Mutter einen Menschen tröstet, so will ich euch trösten, und ihr werdet Trost finden in Jerusalem.“ Wenn ihr dies erfahrt, wird euer Herz vor Freude erblühen. Eure Knochen werden erfrischt wie das frische Gras, und die Hand des Herrn wird denjenigen offenbart, die ihn achten. Er verheißt uns tiefen Trost und die Möglichkeit, seine Gebote in Leichtigkeit zu erfüllen. Diejenigen, die seelisch noch unreif sind, werden wie kleine Kinder in den Schoß genommen und auf den Knien getröstet.

Ihr werdet auf Knien getragen und getröstet werden. Wie eine Mutter ihr Kind tröstet, so werde ich euch Trost spenden. Der Herr verspricht dem Volk, dass er bei ihnen weilt, wenn sie seinen Willen befolgen. So wie Königssohnen auf dem Schoß des Königs ruhen und die Diener sie begleiten, so wird Gott sie in seiner Fürsorge tragen, sie in Freude erheben und sie mit seiner Gnade für das zuvor erlittene Leid trösten.

So spricht der Herr: Siehe, ich werde ihm einen Strom des Friedens zukommen lassen und die Herrlichkeit der Völker wie einen strömenden Fluss, von dem ihr euch nähren sollt. Man wird euch auf den Armen tragen und euch wie auf ihren Knien liebevoll umarmen. Denn der Herr spricht: Ich werde ihnen die Herrlichkeit der Völker geben, wie einen Strom des Friedens, der sich an ihnen ergießen wird. Ihre Kinder werden auf den Schultern getragen und auf den Knien getröstet. Sobald Jerusalem von den Aposteln wiederhergestellt und in seinen früheren Glanz zurückversetzt ist, werden die Söhne und Bewohner mit Fürsorge umhüllt und durch die Fülle der Gnade zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen, die sie zur Herrlichkeit Gottes führt.

Der Fluss des Geistes bezeichnet hier den Heiligen Geist, der als überfließender Strom verstanden werden kann (Jes 66,12). Dieser Strom ergoss sich, gemäß dem Gesetz der Juden, durch Jesus in ihr Land. Die Botschaft darüber haben wir aus den Worten des Propheten Jesaja empfangen. Dieser mächtige Strom versiegt niemals; er strömt nicht nur innerhalb der Grenzen seines eigenen Kanals, sondern auch in majestätischer, reicher und voller Weise darüber hinaus. So sagte auch König David: "Die Ströme erfreuen die Stadt Gottes, die heilige Wohnung des Höchsten" (Ps 45,5).

Die Blüte des neutestamentlichen Jerusalems, also der Gemeinde Christi, wird prophezeit. Wie ein Fluss, der aus unerschöpflichen Quellen gespeist wird, wird auch die Kirche reich an Ressourcen für ihr Wohlergehen und ihren Frieden sein. Die Nationen werden ihr durch ihre mächtigen und wohlhabenden Vertreter in solchem Überfluss dienen, dass es einem überströmenden Strom gleicht. Die Gläubigen der Gemeinde Jerusalems, die neutestamentliche Kirche, werden mit der gleichen Hingabe und Fürsorge in ihren körperlichen und vor allem seelischen Bedürfnissen behandelt, wie eine Mutter ihre Kinder, indem sie sie liebevoll auf ihre Knie nimmt und auf ihrem Schoß hält, während sie sie nährt. Dies hat zum Beispiel der Apostel Paulus getan, als er sagte: „Ich will unter euch sein, wie eine Milchmagd ihre Kinder wärmt“ (1 Thess. 2,7).