Jesaja 60,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es steht fest, dass zu dem Zeitpunkt, als Christus erschien, die Heiden in finsterem Zustand waren, weil die Gnade noch nicht zu ihnen gekommen war. So wird deutlich, dass das ganze Land der Heiden von Unwissenheit und Irrtum überschattet ist, während über euch der Herr erscheinen wird; denn wie bereits erwähnt, ist seine Herrlichkeit in unübertroffener Majestät, begleitet von Zeichen und Wundern, für sie offenbar geworden, insbesondere für euch sichtbar. In seiner göttlichen Kraft hat er Wunder unter ihnen vollbracht: Er hat die Toten auferweckt, den Blinden Licht geschenkt, die Aussätzigen geheilt und die Dämonen mit Autorität vertrieben. Kurz gesagt, er hat alle Mittel eingesetzt, um sie zu überzeugen, dass er wahrhaftig Gott und von Natur aus der Sohn Gottes ist.

Was wir über die Wiederherstellung Zions und Jerusalems sowie über die in der prophetischen Vorhersage gemachten Verheißungen verstanden haben, haben wir bereits im vorherigen Werk ausführlich erläutert. Dort haben wir erklärt, dass sich diese Aussage darauf bezieht: Der Erlöser Zions wird kommen, um die, die sich von der Ungerechtigkeit in Jakob abwenden, zu retten (Jesaja 59,20).

Wir müssen nun kurz erwähnen, was viele über diesen Abschnitt denken, um die Wahrheit leichter erfassen zu können, nachdem wir den Irrtum betrachtet haben. Einige Juden und unsere Halbjuden erwarten ein mit Gold und Edelsteinen geschmücktes Jerusalem, das vom Himmel kommt. Sie behaupten, dies werde im tausendjährigen Reich geschehen, in dem alle Völker Israel dienen und die Kamele aus Midian und Epha, die von Sava kommen, Gold und Weihrauch bringen werden. Auch die Schafe von Kedar und die Schafe von Nabai werden versammelt werden, um auf dem altar, der erbaut werden soll, geopfert zu werden. Sie behaupten zudem, dass die Töchter von Pharsis aus den Inseln wie Tauben kommen und Reichtümer aus Gold und Silber bringen werden. Die Mauern Jerusalems sollen von Fremden errichtet werden, die von heidnischen Königen regiert werden, und die Tore der Stadt werden ständig geöffnet sein, sodass Tag und Nacht Reichtümer nach Jerusalem gebracht und Opfer dargebracht werden.

Alle Wüsten werden mit Zypressen, Kiefern und Zedern aus dem Libanon geschmückt, insbesondere der Tempel des Herrn, in dem ewige Freude herrschen wird, sodass er die Güter der Heiden empfangen und den Reichtum der Könige genießen wird. Es wird ein so großer Überfluss herrschen, dass sie anstelle von Messing Gold, anstelle von Eisen Silber und anstelle von Holz Kupfer haben werden. Nicht nur ihre Fürsten werden in ewigen Frieden leben, und ihre Wachen werden die Völker mit Gerechtigkeit leiten, sondern auch ihre Tore werden kunstvoll verziert sein. Aber noch wichtiger ist: Statt der Sonne und des Mondes wird der Herr selbst mit ewigem Licht leuchten, und anstelle kleiner Männer wird er starke Nationen besitzen. Diese Ansichten stammen von denen, die irdische Freuden wünschen und nach schönen Frauen und vielen Kindern streben, für die ihr Bauch ihr Gott ist und deren Ruhm in ihrer Schande liegt (Philipper 3). Diese Menschen, denen die Verblendung folgt, geben sich unter dem Namen Christen als Juden aus.

Andere glauben, dass all dies den Juden buchstäblich versprochen wurde, wenn sie den annehmen, der im Evangelium sagt: „Ich bin das Licht der Welt“ (Johannes 8,12), der jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt. So wie die Opfer für das Volk Israel erlaubt waren, nicht wegen ihrer eigenen Güte, sondern um zu verhindern, dass sie den Dämonen geopfert werden, so verheißt der Herr dies auch den Juden, die nach Irdischem streben. Sie sollen zumindest zur Befriedigung ihrer körperlichen Begierden und zum Überfluss an Reichtum den Sohn Gottes annehmen; da sie dies jedoch nicht getan haben, sind die Verheißungen unerfüllt geblieben. Deshalb sagte er zu der kanaanäischen Frau, die um ihre Tochter bat: „Ich bin nur zu den verlorenen Schafen aus dem Hause Israel gekommen“ (Matthäus 15,24), und zu seinen Jüngern: „Geht nicht auf den Weg der Heiden und kommt nicht in die Stadt Samaria, sondern geht zu den verlorenen Schafen aus dem Haus Israel“ (Matthäus 10,5-6). Daher predigten die Apostel zuerst in den Synagogen über den Herrn, und als er von ihnen nicht angenommen wurde, sagten sie: „Es war gut, dass ihr das erste Wort empfangen habt; da ihr aber das Heil verworfen habt, siehe, so wenden wir uns den Heiden zu“ (Apostelgeschichte 13,46). Denn das Licht war in die Welt gekommen, aber die Juden liebten die Finsternis mehr.

So fügte der Herr in seiner Trauer um Jerusalem hinzu: „Wenn du es auch verstanden hättest, würdest du wissen, was deinem Frieden dient“ (Lukas 19,42). Und da Jerusalem keinen Frieden annahm, fügte er hinzu: „Dann wird die Zeit über dich kommen, und deine Feinde werden sich gegen dich wenden und dich niederwerfen und deine Kinder mit dir“ (Lukas 19,43). Wir glauben, dass all dies auf die Kirche zutrifft: Sie wurde zuerst aus den Heiden versammelt, und das Licht, das über ihr aufgegangen ist, wurde durch die Apostel den Heiden bekannt gemacht. Zu ihr wird gesagt: „Stehe auf und strahle, sodass sie, nachdem sie unter die Ungläubigen gefallen ist, unter den Gläubigen emporsteigt und, nachdem sie in den Synagogen gefallen ist, in den Kirchen aufsteht; und damit sie, nachdem sie emporgegangen ist, strahlen kann, damit sie nicht die Dunkelheit des Irrtums erfährt. Denn dein Licht ist gekommen, sagt sie, was alle Propheten verheißen haben und was du immer erwartet hast. Und die Herrlichkeit des Herrn, die einst über der Stiftshütte und seinem Tempel war, ist über dir aufgegangen, von der es heißt: „Die Herrlichkeit, die über dir geredet wird, du Hagel Gottes“ (Psalm 86,2). Siehe, Dunkelheit wird die Erde umhüllen – die, die sich mit irdischen Dingen befassen – und Finsternis die Völker, oder wie es im Hebräischen heißt: Stämme, was sich auf die Juden selbst bezieht, von denen in einem anderen Psalm gesagt wird: „Die Stämme des Herrn sind aufgegangen, die Stämme des Herrn, der Anblick Israels“ (Psalm 121,4).

Der Herr, die Sonne der Gerechtigkeit, wird über dir aufgehen, und seine Herrlichkeit wird dir sichtbar werden, von dem geschrieben steht: „Und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des eingeborenen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit“ (Johannes 1,14). Die Völker werden in deinem Licht sein. Wir werden alle im Licht der Apostel wandeln, das in der Welt leuchtet, und die Dunkelheit hat es nicht ergriffen. Und Könige, sagt er, im Glanz deiner Himmelfahrt, wenn du in Christus geboren wirst. Dies erfüllt sich sowohl im Geistigen als auch im Physischen: dass Könige, deren Herzen in der Hand des Herrn sind und in denen die Sünde nicht im sterblichen Leib herrscht, im Glanz der geborenen Kirche oder in dem, der in die Kirche aufgefahren ist, wandeln und ihren Glauben dem wahren König Christus unterordnen. Wir sehen dies täglich erfüllt, wenn sich die römischen Würdenträger nach der Zerschlagung des Irrtums des Götzendienstes und der Verfolgungswut dem Glauben und dem Frieden Christi zuwenden. Es gibt einige, die – wir sagen, dass teils erfüllt worden ist, bis zum Ende der Welt, seit der ersten Ankunft des Erlösers – diese Dinge in der zukünftigen Zeit erwarten, wenn die volle Zahl der Heiden hereinkommen sein wird und ganz Israel gerettet wird (Römer 11,25). Ihre Meinung ist nicht zu verwerfen, aber wir müssen verstehen, dass dies sich geistlich und nicht körperlich erfüllen wird. Daher ist der Name Jerusalem und die Nationen, der hier bei den Siebzig stehenden, nicht im Hebräischen und sollte vorne mit einem Obel markiert werden, im Gegensatz zu denen, die behaupten, dass dies alles zu Jerusalem gesagt wird.

Selbst die Könige der Nationen werden "im Licht Jerusalems wandeln", was bedeutet, dass sie durch das Licht des wahren Glaubens erleuchtet werden und ihr Leben danach ausrichten. Diese Prophezeiung fand teilweise Erfüllung während der Zeit der alttestamentlichen Kirche nach der babylonischen Gefangenschaft, als zahlreiche Heiden nach Jerusalem kamen, um zum Glauben zu finden, und als die heidnischen Könige wie Cyrus und Artaxerxes den Juden mit Gunst begegneten und ihre Wertschätzung für deren Glauben zeigten, indem sie die Ehre des Gottes Israels anerkannten. Die volle Erfüllung der Prophezeiung über die Erleuchtung durch das Licht des wahren Glaubens geschah jedoch in den Zeiten des Neuen Testaments, als Christus, das Sehnsuchtsobjekt sowohl der Juden als auch der Heiden, erschien; Jerusalem wurde zum Zentrum, von dem aus sich das Licht des Evangeliums über die ganze Erde zu verbreiten begann. In dieser Zeit wurden die Könige der Erde, wie Konstantin der Große und andere christliche Herrscher, zu Söhnen und Unterstützern der Kirche Christi.