Jesaja 60,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Statt den Schöpfer zu verehren, huldigten sie den Geschöpfen und verliehen Bäumen und Steinen göttliche Ehre. Doch da die Völker durch das Licht, das euch gegeben wurde, erhellt sind, werden auch sie, so sagt er, auf einem geraden und königlichen Pfad wandeln, ungehindert durch Hindernisse, vielmehr wie im Licht und am helllichten Tag. Obwohl sie Söhne der Nacht und der Dunkelheit sind, werden sie all den Versuchungen entkommen.

Es ist notwendig, einige Sichtweisen, die viele zu dieser Stelle haben, zu betrachten, um den Irrtum zu erkennen und die Wahrheit leichter anzunehmen. Juden und solche mit jüdischen Wurzeln, die ein mit Reichtümern geschmücktes Jerusalem erwarten, deuten dies darauf hin, dass es sich im tausendjährigen Reich erfüllen wird, wenn alle Völker Israel dienen und Schätze von fernen Ländern gebracht werden. Sie erwarten, dass die Mauern Jerusalems von Fremden erbaut werden, und dass die Tore der Stadt stets geöffnet sind, damit Tag und Nacht Geschenke gebracht werden. Ein Überfluss an Reichtum wird erwartet, und die ewige Freude wird im Tempel des Herrn herrschen.

Einige, die nach irdischem Vergnügen und materiellem Wohlstand streben, interpretieren die Verheißungen als literal versprochen an die Juden, die den bringen, der im Evangelium sagt: „Ich bin das Licht der Welt“ (Johannes 8,12), unwissend, dass diese Zusagen nicht erfüllt wurden, weil sie den Sohn Gottes nicht angenommen haben. Der Herr verkündete zu verschiedenen Zeiten, dass sein Kommen vor allem den verlorenen Schafen Israels galt (Matthäus 15,24; Matthäus 10,5-6). Die Apostel predigten zuerst in den Synagogen und wandten sich dann den Nationen zu, weil die Juden die Botschaft zurückwiesen (Apostelgeschichte 13,46).

Es steht fest: das Licht ist in die Welt gekommen, aber viele haben die Dunkelheit mehr geliebt. Der Herr weinte um Jerusalem und kündigte dessen Tragödie an, weil es seinen Frieden nicht annahm (Lk 19,42-43). Wir glauben, dass all dies auf die Gemeinde zutrifft: Sie wurde zunächst aus den Heiden zusammengerufen, und das Licht, das über sie leuchtet, wird durch die Apostel auch den Heiden offenbart. Zu der Gemeinde spricht man: „Erhebe dich, strahle, denn dein Licht ist erschienen.“ Dieses Licht erfüllt die Verheißungen, auf die alle Propheten hingewiesen haben.

Die Dunkelheit, die die Erde bedeckt, bezieht sich auf die, die sich an weltlichen Dingen orientieren, und auch auf die Völker, auf die Juden selbst, wie es in den Psalmen steht (Psalm 121,4). Der Herr, die Sonne der Gerechtigkeit, wird über dir aufstrahlen, und seine Herrlichkeit wird sichtbar sein (Johannes 1,14). Die Völker werden im Licht lebendig sein, und sie werden dem Licht der Apostel folgen, das in der Welt scheint.

Die Könige werden im Glanz der neuen Geburt der Kirche wandeln, ihre Herzen dem wahren König unterstellen. Wir sehen, dass dies bereits geschieht, wenn die Menschen nach der Zerschlagung von Irrwegen und Verfolgungen dem Glauben und Frieden Christi entgegenkommen. Einige erwarten diese Ereignisse im zukünftigen Zeitalter, wenn die Fülle der Heiden hereingekommen ist und ganz Israel gerettet wird (Röm 11,25). Ihre Sichtweise schließt nicht aus, dass die Erfüllung sowohl geistlich als auch zeitlich geschieht.

Der Name Jerusalem und die Völker, wie sie in den Heiligen Schriften vorkommen, müssen im Gebet und Glauben verstanden werden, nicht in einer rein irdischen Erwartung.

Komme daher mit erhabenem Geist und betrachte diese große Frau, die mit reiner, makelloser, vollkommener und unvergänglicher Schönheit erstrahlt; sie wird nicht weniger als im Glanz des Lichts dargestellt, angekleidet mit Licht anstelle von Kleidern und geschmückt mit leuchtenden Sternen an ihrem Haupt anstelle von Edelsteinen.

Selbst die Herrscher der Heiden werden "im Licht Jerusalems wandeln", was bedeutet, dass sie durch das Licht des wahren Glaubens erleuchtet werden und sich in ihrem Lebenswandel danach richten. Diese Prophezeiung fand bereits während der alttestamentlichen Zeit teilweise Erfüllung, insbesondere nach der babylonischen Gefangenschaft, als zahlreiche Heiden nach Jerusalem kamen und zum Glauben konvertierten und als die heidnischen Könige, namentlich Cyrus und Artaxerxes, den Juden zur Seite standen und ihren Respekt vor deren Glauben zeigten, indem sie die Herrlichkeit des Gottes Israels anerkannten. Doch die vollständige Erfüllung der Prophezeiung über die Erleuchtung durch das Licht des wahren Glaubens geschah im Neuen Testament, als Christus erschien, nicht nur der ersehnte Messias der Juden, sondern auch der Heiden, als Jerusalem zur Quelle wurde, von der aus das Licht des Evangeliums in die gesamte Welt strömte, und als die Könige der Erde, wie Konstantin der Große und andere christliche Herrscher, zu Söhnen und Förderern der Kirche Christi wurden.