Sie rufen zum Herrn: „Wir bitten dich, Herr, lass uns nicht um der Seele dieses Mannes willen umkommen und rechne uns nicht das Blut des Gerechten an; denn du, Herr, hast getan, was du willst.“ Groß ist der Glaube der Seeleute: Sie befinden sich selbst in Gefahr und beten um das Leben eines anderen. Sie sind sich bewusst, dass der Tod eines Sünders schlimmer ist als der Verlust des Lebens. „Das Blut der Unschuldigen“, sagen sie, „soll nicht auf uns zurückfallen.“ Sie rufen den Herrn als Zeugen an, um sicherzustellen, dass ihnen nicht alles, was sie tun, angelastet wird, und sie scheinen auszudrücken: „Wir wollen deinen Propheten nicht vernichten; aber er hat deinen Zorn verkündet, und der Sturm bezeugt dies, denn du, Herr, hast getan, was du wolltest. Dein Wille hat sich durch unsere Hände erfüllt.“
Die Worte der Seeleute erinnern an die Erklärung des Pilatus, der seine Hände wäscht und sagt: „Ich bin unschuldig an dem Blut dieses Menschen“ (Matthäus 27,24). Die Heiden begehren die Vernichtung Christi nicht und bezeugen das unschuldige Blut, während die Juden sagen: „Sein Blut komme über uns und unsere Kinder“ (Matthäus 27,25). Wenn sie nun ihre Hände zum Himmel heben, werden sie nicht erhört, da sie mit Blut befleckt sind. „Denn du, o Herr, hast getan, was du wolltest“: Wir erkennen an, dass der Sturm sich erhebt, die Winde toben, das Meer wütet, der Flüchtige durch das Los geprüft wird und erklärt, wie er handeln soll – all dies geschieht nach deinem Willen, o Herr, denn du hast getan, was du wolltest. Darum bezeugt auch der Heiland im Psalm: „Deinen Willen zu tun, o Herr, wie du willst“ (Psalm 39,9).