Gregor der Theologe
Worüber sollten wir nachdenken und in welchem Umfang? Über das, was uns zugänglich ist, und entsprechend der Verfassung und dem Verständnis der Zuhörenden. Übermäßige Klänge oder Speisen können für einige schädlich sein, entweder für das Ohr oder den Körper. Auf ähnliche Weise sind Zuhörer, die durch komplexe Lehren emotional belastet sind, Gefahr ausgesetzt, ihre ursprüngliche Kraft zu verlieren. Und ich beziehe mich hierbei auf das, was Gott nicht immer gewollt hat. Denn das Erinnern an Gott ist von größerer Bedeutung als das Atmen, und wenn ich es so ausdrücken darf, sollte nichts anderes darüber hinaus getan werden.
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Ich gehöre zu denen, die dem Gebot folgen, Tag und Nacht zu lehren (Psalm 1,2), abends, morgens und mittags über ihn zu reden (Psalm 54,18) und den Herrn stets zu loben (Psalm 33,2). Auch die Worte Mose, die anregen, Gott beim Hinlegen, Aufstehen und Unterwegssein zu gedenken (Deuteronomium 6,7), bekräftigen, dass solches Gedenken zur Reinheit führt. Daher verbiete ich nicht die ständige Erinnerung an Gott, sondern die übermäßige Theologie. Und nicht die Theologie an sich ist zu verurteilen, als wäre sie gottlos, sondern ihr zeitlicher Mangel und nicht die Lehre, sondern das Missverhältnis im Maß. Dies gilt ebenso für die Sättigung: Übermäßiger Verzehr von süßem Honig kann zur Übelkeit führen, und alles hat seine Zeit (Prediger 3,1), wie Salomo feststellte. Selbst angenehme Dinge verlieren ihren Reiz, wenn sie nicht zur richtigen Zeit kommen; Blumen im Winter oder die Kleidung eines Mannes an einer Frau und vice versa, Geometrieunterricht in Trauerzeiten und Tränen bei feierlichen Anlässen sind völlig unangebracht.