Lukas 18,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das Gebet stellt eine kraftvolle Waffe dar, wenn es mit den richtigen Gedanken praktiziert wird. Damit du die Tragweite seines Einflusses verstehst, bedenke Folgendes: Unaufhörliches Beten hat Schamlosigkeit, Ungerechtigkeit, Grausamkeit und Grobheit überwunden: „Höre,“ sprach der Herr, „was der Richter der Ungerechtigkeit sagt“ (Lukas 18,6). Lasst uns fleißig beten; es ist eine große Waffe, wenn es mit Ernsthaftigkeit, ohne Eigenliebe und aus einem aufrichtigen Herzen geschieht.

Betrachte den Kommentar zu Lk. 18:1. Diese Witwe, diese Seele, die unermüdlich von Gott Schutz vor ihrem Widersacher, dem Teufel, erbitte, vermag das Herz Gottes zu erweichen, denn ihre Hartnäckigkeit überwindet ihn. Jeder, der dieser Argumentation etwas abgewinnen kann, sei dazu eingeladen, sie anzunehmen. Sie wird lediglich weitergegeben, damit sie nicht unberücksichtigt bleibt.

Der vorliegende Vergleich zeigt uns, dass Gott auf die Gebete derjenigen hört, die sich nicht leichtfertig oder nachlässig an ihn wenden, sondern mit Ernsthaftigkeit und Beständigkeit. Schließlich ließ das beharrliche Bitten der in Not befindlichen Witwe den ungerechten Richter, der Gott nicht fürchtete und sich vor den Menschen nicht schämte, letztlich dazu bewegen, ihr gegen seinen Willen zu helfen. Wie sollte da nicht derjenige, der die Barmherzigkeit schätzt und die Ungerechtigkeit verabscheut, denjenigen helfen, die ihn lieben? Er wird jenen, die Tag und Nacht zu ihm kommen, seine unterstützende Hand reichen und sie als seine Auserwählten gerecht behandeln.

Von der Güte Gottes In der Heiligen Schrift sind all diese Dinge enthalten, um durch das Beispiel der kleinen Dinge die großen Wirklichkeiten zu verdeutlichen. So auch die Erzählung über den Richter, der weder Gott fürchtete noch die Menschen ehrte (Lk 18,2), dennoch der hartnäckigen Fürbitte der Witwe nachgab. Sein Entschluss beruhte nicht auf eigener Frömmigkeit oder Menschlichkeit, sondern schlichtweg darauf, dass er ihren Druck nicht länger ertragen wollte. Dieser ungerechte Richter darf jedoch nicht als Bild für das Antlitz Gottes gelten.

Diese beiden Aspekte waren grausam (seine Eigenschaften, Lukas 18,4), doch beide wurden durch die Hartnäckigkeit des Gebets überwunden. Sowohl die Ungerechtigkeit, die sich von Gott abwandte, als auch die Schamlosigkeit, die über die Menschen erhoben wurde, wurden durch die Hartnäckigkeit der Frau gebrochen. Sie neigten sich ihrem Anliegen zu, dass der Richter sie gegen ihren Widersacher verteidigen sollte. Hartnäckiges Gebet verwandelte diesen und den anderen bitteren Zweig, sodass sie unerwartet süße Früchte trugen. So gab dieser Richter, dem seine Bosheit zu schaffen machte, der benachteiligten Frau ein gerechtes Urteil und eine angemessene Entschädigung und schenkte der Unglücklichen und Unterdrückten Frieden. Doch Ungerechtigkeit kann nicht auf gerechte Weise verteidigt werden, und Bosheit kann ein verletztes Recht nicht wiederherstellen.

Da diese Witwe mich zunehmend herausfordert, beabsichtige ich, ihr Recht zu verschaffen. Ihre Herausforderung bezieht sich hier auf das Gefühl der Unruhe. So dass sie nicht kommt, um mich bis zur völligen Erschöpfung zu belästigen. „Bis zur völligen Erschöpfung“ bedeutet „bis zum endgültigen Punkt, vollständig“. Und „mich belästigen“ wird hier im Sinne von „stören, ärgern“ verwendet.

In diesem Hinweis auf die Zeiten der Bedrängnis erkannte der Herr die Notwendigkeit, die Jünger mit der Zusage zu ermutigen, dass diese Prüfungen nicht von langer Dauer sein würden. Gott würde bald seine Auserwählten bewahren, doch dazu wäre beständiges Gebet erforderlich. Daraufhin erzählte er ihnen ein Gleichnis, das veranschaulichte, wie kontinuierliche Bitten selbst ungerechte Menschen dazu verleiten können, gegen ihren Willen die Anliegen der Bittenden zu erfüllen.

Der Zweck dieses Gleichnisses war es, die Jünger zu lehren, dass sie stets beten und sich nicht entmutigen lassen sollen, auch in Zeiten großer Prüfungen, wie sie der Herr für das Ende der alttestamentlichen und neutestamentlichen Zeit angekündigt hat. Wenn schon ein unrechtmäßiger Mensch, der weder Gott fürchtet noch sich vor Menschen schämt, die eindringliche Bitte einer Witwe erfüllt, umso mehr wird der barmherzige und gerechte Gott seinen Auserwählten, die Tag und Nacht zu ihm rufen, in den Nöten beistehen, die die Menschheit vor dem Kommen des Menschensohnes treffen werden. Auch wenn er manchmal zögert, sie zu beschützen, prüft er doch ihren Glauben und ihr Vertrauen auf ihn. Der Herr verspricht, dass Gott seinen Treuen schnell Hilfe leisten wird. Doch fragt er: "Wird der Menschensohn, wenn er kommt, auf der Erde Glauben finden?" – sprich einen so festen Glauben, der unter den Lasten der Prüfungen nicht nachlässt, sondern die Gläubigen mit lebendiger Zuversicht auf die Hilfe Gottes erfüllt.

Das Gleichnis vom ungerechten Richter verdeutlicht das Gebot Jesu, beständig zu beten und nicht aufzugeben. Eine bedürftige Witwe wandte sich an einen Richter, der keinen Respekt vor Gott hatte und sich nicht um die Menschen sorgte. Sie bat ihn wiederholt, sich gegen die ungerechten Ansprüche ihres Widersachers zur Wehr zu setzen, doch ihre Bitte blieb ungehört. Schließlich wurde der Richter müde von ihren Bitten und gewährte ihr, was sie verlangte, nur um seine Ruhe zu haben. Wenn schon dieser ungerechte Richter der leidenden Witwe Gehör schenkte, wie viel eher wird Gott, der gerechte Richter, seinen Auserwählten helfen, die Tag und Nacht zu ihm rufen, auch wenn er ihnen zunächst zögerlich antwortet? Ich versichere euch, dass er ihnen bald Beistand leisten wird (Lk 18,6-8).

Die Bedürftigen, denen er die frohe Botschaft verkündete, die Blinden, denen er das Licht wieder schenkte, die Erkrankten, die er heilte, und die Verlorenen, die er suchte und errettete – sie versammelten sich alle mit aufrichtiger Dankbarkeit um ihren treuen Hirten und großen Heiler. Er bot den Mühseligen und Beladenen Hoffnung und Segen in vielfältiger Weise. Im Gleichnis von der hartnäckigen Witwe lehrte er sie die Wichtigkeit des Glaubens und offenbarte ihnen, dass beständiges und ernsthaftes Gebet durchaus Gehör findet.

Der Richter verweigert der Witwe zunächst seine Hilfe, nicht weil ihre Bitte ungerecht wäre, sondern weil ihm sowohl Gott als auch die Menschen gleichgültig sind. Schließlich entscheidet er sich jedoch, ihr doch beizustehen, da sie ihn durch ihr stetiges Drängen gelangweilt hat. Die detaillierte Darstellung der Überlegungen des Richters sorgt dafür, dass das Gleichnis anschaulich und unterhaltsam wird, ohne dass es dabei einen geheimnisvollen Hintergrund gibt.