Lukas 24,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die beiden Männer und Frauen kehrten zusammen mit Maria Magdalena zurück und erzählten den Jüngern alles, was geschehen war, nachdem Magdalena den Sarg zweimal und die anderen ihn einmal gesehen hatten. Es gab keine Unstimmigkeiten oder Widersprüche in Bezug auf die Frauen, die Myrrhe trugen. Diese Aspekte werden Johannes Chrysostomos zugeschrieben und in der Minya-Ausgabe als Spuria bezeichnet.

Die Frauen, die durch die Botschaft der Engel in das göttliche Geheimnis eingeführt wurden, eilten, um dies den Jüngern zu verkünden. Es war angemessen, dass diese wunderbare Gnade den Frauen zuteilwurde. Denn sie, die einst dem Gesetz des Todes unterworfen war, wird nun von ihrer Schuld befreit, indem sie den heiligen Engeln dient und als Erste das wunderbare Geheimnis der Auferstehung erfährt und verkündet. So hat das weibliche Geschlecht sowohl die Befreiung von seinem Vorwurf als auch die Umkehrung seines Fluches erlangt. Denn Er, der einst zu ihnen sprach: "In Schmerzen werdet ihr Kinder gebären", erlöste sie von ihrem Leid, indem Er ihnen im Garten begegnete, wie es ein anderer Evangelist berichtet, und sprach: "Ave."

Die Frauen näherten sich dem Grab und fanden den Leichnam nicht in der Gruft. Sie hörten von den Engeln, dass Christus auferstanden sei. Diese Botschaft trugen sie ihren Männern vor. Was steht in den Schriften? Was habt ihr vernommen? Doch was die Frauen mit eigenen Augen sahen, hielten die Männer für nichtig. Das stellt ein großes Unglück für die menschliche Natur dar! Als Eva berichtete, was die Schlange gesagt hatte, wurden ihre Worte von Adam sofort gehört. Die Täuschungen der Frau fanden Glauben, und so mussten wir sterben. Den Frauen, die die Wahrheit verkündeten, wurde nicht geglaubt, damit wir leben könnten. Warum vertraute Adam Eva, wenn den Frauen nicht geglaubt wurde? Und falls den Frauen geglaubt wurde, warum glaubten die Jünger dann nicht den ehrbaren Frauen?

Es wird ebenfalls angeführt und gedeutet, an der Stelle, wo geschrieben steht: „Sie nahmen das Geld und handelten so, wie sie unterwiesen worden waren.“

Anmerkungen: * Matthäus 28,15

Während Maria die Jünger informiert und sie hastig zum Grab eilen, gelangen die anderen Myrrhenträgerinnen, die das Grab bereits vor ihrer Ankunft erreicht haben, in die Gruft und finden den Leichnam Jesu nicht. Stattdessen erscheint ihnen ein Engel. Dieser strahlende Bote verkündet ihnen klar und unmissverständlich, dass Jesus von den Verstorbenen auferstanden ist, wie er es zuvor in Galiläa angekündigt hatte. Dies stellt die dritte, oder besser gesagt, die erste endgültige Botschaft von der Auferstehung des Herrn dar. Für die Myrrheträgerinnen waren keine weiteren Bestätigungen nötig. Die Erscheinung des Engels hatte einen so tiefen Eindruck hinterlassen, dass sie an der Wahrheit seiner Botschaft keinen Zweifel hegten. Auf die Aufforderung des Engels hin machten sie sich hastig auf den Weg, um den Aposteln diese Nachricht zu übermitteln, aber sie waren von Furcht erfüllt und berichteten niemandem, den sie auf ihrem Weg trafen, davon (Mk. 16,8).

Lukas berichtet nicht über den Seelenzustand der Frauen, die vom Grab zurückkehrten, sondern lenkt den Fokus darauf, wie die Apostel die Botschaft der Frauen von der Auferstehung des Herrn aufnahmen: Sie glaubten ihr nicht. Matthäus beschreibt, dass die Frauen, die solch außergewöhnliche Ereignisse erlebten und die unbegreifliche Botschaft hörten, ein gemischtes Gefühl hatten, das sowohl Angst als auch große Freude umfasste. Markus hingegen zeigt, dass die Angst in ihnen überwog, sodass sie "zu niemandem etwas sagten, weil sie sich fürchteten" (d.h., sie fühlten Schrecken während des Weges).

Als die Frauen die frohe Botschaft vernahmen, verließen sie das Grab und eilten in die Stadt, um den Aposteln davon zu berichten. Unterdessen hatte Maria Magdalena die Apostel Petrus und Johannes erreicht und rief verzweifelt: "Sie haben den Herrn aus dem Grab genommen, und wir wissen nicht, wo sie ihn hingelegt haben" (Johannes 20,2). Sie berichteten allen, was sie gesehen und gehört hatten, nicht nur den elf Aposteln, sondern auch anderen, die Jesus liebten; doch ihre Worte schienen ihnen bedeutungslos, und sie glaubten ihnen nicht. So ging der erste Morgen nach der Auferstehung Jesu Christi zu Ende. An diesem Morgen erschien er zuerst Maria Magdalena und dann allen anderen Frauen, die zu seinem Grab gekommen waren. Diese berichteten den Aposteln von den Erscheinungen und von allem, was sie erlebt hatten, doch deren Worte schienen den Aposteln ebenfalls nichtig, und sie glaubten ihnen nicht.

Zitternd näherten sich die Frauen der Gruft, als plötzlich strahlendes Licht aus ihr erstrahlte und zwei helle, fröhliche Engel vor ihnen erschienen. Kaum hatten die Frauen ihre Überraschung überwunden, sprach einer der Boten der Freude zu ihnen: "Fürchtet euch nicht! Sucht ihr den Jesus aus Nazareth? Warum sucht ihr den Lebendigen unter den Toten? Er ist auferstanden. Er ist nicht hier! Geht und seht den Ort, wo man ihn niedergelegt hat." Die Frauen hörten die freudige Botschaft des himmlischen Boten und waren gleichzeitig so überwältigt vor Glück, dass sie sie kaum fassen konnten. Wie in einem Traum standen sie am Grab.

Die Frauen folgten dem Auftrag der Engel (Mt 28,7; Mk 16,7) sowie dem Befehl des Herrn (Mt 28,10) und kehrten zügig zurück. Sie erzählten den Aposteln und allen Anwesenden von dem, was sie gesehen und gehört hatten.