Markus 16,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist ebenfalls unwahrscheinlich, dass Petrus, der einst als erster Jesus als den Sohn Gottes bekannt hatte und nun von den Myrrheträgerinnen erfuhr, dass ein Engel ihm eigens aufgetragen hatte, über die Auferstehung des Herrn informiert zu werden, weiterhin in seiner früheren Unsicherheit verharrte – was seinem sonst so resoluten Charakter widerspricht. Vielmehr ist anzunehmen, dass er bereits begonnen hatte, an die Auferstehung des Herrn zu glauben. Dieser Glaube führte jedoch mehr zu Verwirrung als zu Freude. Wäre der auferstandene Herr so zugänglich gewesen wie früher, hätte er ihn aufgesucht und um Vergebung für seinen Verrat gebeten. Doch so verhält es sich nicht. Der Herr sendet Boten und erscheint auf wunderbare Weise, wie und wem er will. Und nun bemerkt Petrus, dass der Herr ihn scheinbar beiseite lässt – er war nicht der Erste, dem er erschien.

Nachdem Markus den Frauen die Botschaft des Engels von der Auferstehung des Herrn überbrachte und die Berichte über die Erscheinungen des Auferstandenen einzuleiten begann, berichtet er zunächst von der Erscheinung des Herrn vor Maria Magdalena. Er beschreibt jedoch nicht im Detail, wie diese Erscheinung stattfand, sondern erwähnt lediglich, dass dies die erste Erscheinung war und dass die Jünger der Botschaft von Maria Magdalena keinen Glauben schenkten.

Am frühen Morgen des ersten Wochentages, als es noch dunkel war, kam Maria Magdalena zum Grab und bemerkte, dass der Stein vom Eingang des Grabes weggerollt war. Sie dachte, der Leib ihres geliebten Lehrers und Herrn wäre nicht mehr im Grab, sondern weggeräumt worden. Mit diesem bekümmernden Gedanken eilte sie zu Petrus und Johannes, ohne das Grab näher zu betrachten. Auf ihrem Weg traf sie möglicherweise andere Freunde, die ebenfalls zum Grab gingen, und teilte ihnen ihre traurige Vermutung mit. Sie nahm an, dass sie zu demselben Schluss gekommen waren, nachdem sie das Grab untersucht hatten. Als sie bei den Aposteln ankam, sprach sie für alle Frauen: "Wir haben den Herrn aus dem Grab weggenommen, und wissen nicht, wo wir ihn hingelegt haben." Petrus und Johannes standen auf und eilten mit Maria zum Grab. Der jüngere Johannes lief schneller als Petrus und kam zuerst an. Er trat nicht ins Grab ein, sondern beugte sich nur vor, um das Innere zu sehen, und sah dabei nur die Leichentücher liegen. Petrus hingegen näherte sich und betrat das Grab mit seiner gewohnten Entschlossenheit. Danach folgte Johannes ins Innere. Dort erblickten sie die Leichentücher, mit denen der Leib Jesu umhüllt war, sowie den Schleier, der auf seinem Haupt lag – alles sorgfältig gefaltet und ordentlich geordnet, was deutlich machte, dass der Leib Jesu nicht gestohlen worden war. Diese Tatsache hinterließ auf Petrus und Johannes unterschiedliche Eindrücke: Johannes sah und glaubte (Johannes 20,8), während Petrus sich nur über das Geschehene wundern konnte (Lukas 24,12). Nach ihrer Untersuchung des Grabes kehrten Petrus und Johannes in ihre Häuser zurück, während Maria am Grab verweilte. Der Gedanke, dass der Herr fortgenommen worden war, ließ sie nicht los, und sie blieb weinend zurück. In diesem Zustand beugte sie sich in den Grabkammer und sah zwei Engel, die in strahlendem Weiß gekleidet waren. Der Kummer überwältigte Maria so sehr, dass sie die himmlischen Wesen nicht wahrnahm. Als die Engel sie fragten: "Frau, warum weinst du?", äußerte sie ihren Kummer: "Mein Herr ist weggenommen worden, und ich weiß nicht, wo sie ihn hingelegt haben." Nachdem sie die Engel geantwortet hatte, wandte sie sich um und erblickte den Herrn, doch Maria erkannte ihn nicht. In ihrem Geiste erschien ihm, als stünde der Gärtner vor ihr. Als der Herr sie nach dem Grund ihres Weinens fragte, erwiderte sie: "Herr, wenn du ihn weggetragen hast, sage mir, wo du ihn hingelegt hast, und ich werde ihn holen." Da sprach Jesus zu ihr: "Maria!" Dieser liebevolle Ruf öffnete ihr die Augen. Mit einem freudigen Ausruf rief sie: "Rabbuni!" Sie wollte sich zu Füßen Jesu niederwerfen, doch er sagte zu ihr: "Berühre Mich nicht, denn Ich bin noch nicht zu Meinem Vater aufgefahren." Der Tenor dieser Worte Jesu lässt sich so verstehen: "Berühre Mich nicht, um dich davon zu überzeugen, dass Ich kein Geist oder eine Erscheinung bin; denn Ich bin noch nicht zu Meinem Vater aufgefahren, wodurch Ich für die Menschen unsichtbar sein werde. Ich muss in Kürze zu meinem Vater aufsteigen; aber du geh zu meinen Brüdern und sage ihnen: Ich fahre auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott." Würde man "Berühre Mich nicht" mit "Haltet Mich nicht fest" übersetzen, wäre die Bedeutung: "Haltet Mich nicht zurück, als ob ich sofort verschwinden könnte; denn ich habe noch einige Zeit mit euch zu tun..."

Sie wusste nicht, wer sie waren, doch sie erklärte ihnen ihren Kummer: „Mein Herr wurde weggenommen, und ich weiß nicht, wo sie ihn hingelegt haben.“ Wieder weinte sie.

Hinter sich hörte sie Schritte und wandte endlich ihre tränenden Augen in diese Richtung. Vor ihr stand ein Mann, den sie für den Gärtner hielt. Er fragte sie: „Frau, warum weinst du? Wen suchst du?“ Maria erkannte zunächst nicht die Bedeutung seiner freundlichen Worte. In ihren eigenen traurigen Gedanken sah sie die Frage als unbedacht, vielleicht sogar als verletzend an, und antwortete: „Herr, wenn du ihn weggetragen hast, sag mir, wo du ihn hingelegt hast, und ich werde ihn holen.“ Doch der Herr konnte sich nicht länger verbergen. Aus der Tiefe seiner liebevollen Barmherzigkeit rief er: „Maria“ – die vertraute, mächtige Stimme, die die Herzen vieler zu ihm gezogen hatte. Überrascht richtete die Jüngerin ihre tränenden Augen auf ihn, und ein freudiger Ausruf drang unwillkürlich aus ihrer Brust: „Mein Herr und Meister!“ Voller Freude fiel sie ihm zu Füßen und wollte ihm mit Freudentränen die Füße waschen. Doch der verherrlichte Meister sagte zu ihr: „Berühre mich nicht, denn ich bin noch nicht zu meinem Vater aufgefahren; geh aber zu meinen Brüdern und teile ihnen mit: Ich gehe hinauf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.“

Überglücklich, ihren Meister gefunden zu haben, lief Maria in die Stadt und kündigte den erstaunten Jüngern an, dass Christus tatsächlich auferstanden sei. Ihre freudige Botschaft hallte durch die Welt, und bis zum heutigen Tag wird sie von Millionen Gläubigen wiederholt werden. Die Jünger hörten es und konnten ihren Ohren kaum trauen. Engel am Grab des Meisters? Eine Bestätigung der Auferstehung? Sie dachten, wenn all dies nicht in der Dunkelheit der Nacht geschehen wäre und wenn die Nachricht nicht von aufgeregten und leichtgläubigen Frauen gekommen wäre! So dachten die Jünger, und ihr Unglaube regte sich. „Und die Worte der Frauen schienen ihnen“, so berichtet Lukas, „leer, und sie glaubten ihnen nicht.“