Lukas 24,22Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es ist der dritte Tag, und einige unserer Frauen haben uns verblüfft. In einem Zustand der Unsicherheit sprechen sie. Es scheint, dass diese beiden Ehemänner in erheblichem Zweifel waren, sowohl im Glauben als auch in der Skepsis. Die Äußerung „wir hofften, dass er Israel befreien würde“ offenbart ihren Unglauben, während die Feststellung „es ist jetzt der dritte Tag“ darauf hinweist, dass das Volk kurz davor war, sich an die Worte des Herrn zu erinnern: „am dritten Tag werde ich auferstehen“. Zudem zeigen die Worte „sie wunderten sich über uns“ ebenfalls einen Teil dieser Unsicherheit, was auf die Ambivalenz ihres Glaubens hinweist. Diese Aussagen zeichnen ein klares Bild von Menschen voller Zweifel, da die Einzigartigkeit der Auferstehung sie in einen Zustand der Verwirrung und inneren Kämpfe führte.

Die Frauen, die verwundert über die Geschehnisse waren, äußerten Zweifel an Jesus, den sie nicht erkannten: „Und die Frauen bewunderten sich über uns …“ (Lk 24,22-23). Sie hielten diese Aussagen nicht für die Wahrheit und die frohe Botschaft, sondern erachteten sie als Verwirrung und Wahn. Als Petrus nur die Grabtücher sah, wurde sein Zeugnis von der Auferstehung als unstimmig angesehen, da er nicht berichtete, Jesus persönlich gesehen zu haben, sondern lediglich aus der Abwesenheit seines Leichnams auf die Auferstehung schloss. Es ist wichtig zu erwähnen, dass diese Jünger zu den Siebzig gehörten; mit Kleopas war Simon da, jedoch nicht Petrus oder Simon von Kana, sondern ein anderer aus den Siebzig.

Einige der Frauen aus unserem Kreis, oder wie wir es auch nennen könnten, unsere Glaubensgeschwister. Im Mittelpunkt steht jedoch Maria Magdalena. Sie überraschten uns, indem sie eine unglaubliche Aussage machten.

Auf der anderen Seite gab es jedoch auch Ungläubige (Markus 16,13). Außerdem hatten nicht alle Gläubigen ein klares Wissen über seinen gegenwärtigen Zustand. Der Herr sah die Notwendigkeit, ihnen inmitten der turbulenten Zeiten neue geistliche Nahrung zu geben, die ihrer zukünftigen Berufung entspräche, und gleichzeitig seine frühere Beziehung zu ihnen zu stärken. Zu diesem Zweck plante der Herr, sich allen gemeinsam zu offenbaren. Angesichts des wankenden Glaubens drohte die Gnade des Heiligen Geistes, sich von ihnen zurückzuziehen, um erst am Pfingsttag vollständig ausgegossen zu werden (und durch das Blasen des Geistes zurückzukehren). Zunächst wollte der Herr jedoch einige derjenigen, die Jerusalem verlassen hatten, zurück zu seiner Herde bringen.

Nachdem sie den Bericht einiger Frauen über die Erscheinung von Engeln weitergegeben hatten, die ihnen verkündeten, dass Jesus lebt, äußerten Kleopas und ein weiterer Jünger ihren völligen Unglauben an die Möglichkeit seiner Auferstehung. Sie ergänzten, dass diese Frauen sie in Erstaunen versetzten. Da sagte Jesus zu ihnen: "Oh, wie wenig verständig seid ihr, und wie schwerfällig sind eure Herzen, dass ihr nicht begreift, was die Propheten angekündigt haben! Musste nicht der Christus leiden und in seine Herrlichkeit eingehen?" Er begann, ihnen alles zu erläutern, was über ihn durch die Propheten in der gesamten Heiligen Schrift gesagt worden war, beginnend mit Mose.

Die Schilderung des Staunens, das sie an diesem dritten Tag empfanden, als sie von den Frauen über die Erscheinung der Engel und das verlässliche Zeugnis einiger ihrer Brüder hörten, dass das Grab leer war, wurde eindrucksvoll wiedergegeben. "Doch", fügte der Erzähler mit einem Seufzer des Zweifels und der Trauer hinzu, "er wurde von ihnen nicht gesehen."

Einige Frauen aus unserem Kreis, das heißt aus der Gemeinschaft der Jünger und Jüngerinnen Jesu, haben uns in Erstaunen versetzt und in einen Zustand versetzt, in dem wir uns über die gesamte Angelegenheit im Unklaren sind. Sie machten sich früh auf den Weg zum Grab, kehrten kurz darauf zurück und berichteten, dass sie nicht das gefunden hatten, was sie suchten, nämlich den Leichnam des verstorbenen Jesus. Stattdessen hatten sie das Unerwartete erlebt: Sie sahen Engel und hörten, dass er lebt. Die Leichtigkeit, mit der die Reisenden von dem Besuch der Frauen und ihren Erlebnissen am Grab sprechen, ist auffällig. Aufgrund der wunderbaren Botschaft, die die Frauen überbracht hatten, begaben sich einige von uns, also von den Jüngern, zum Grab.