Und wo er in die Märkte oder Städte oder Dörfer einging, da legten sie die Kranken auf den Markt und baten ihn, daß sie nur den Saum seines Kleides anrühren möchten; und alle, die ihn anrührten, wurden gesund.
και οπου αν εισεπορευετο εις κωμας η πολεις η αγρους εν ταις αγοραις ετιθουν τους ασθενουντας και παρεκαλουν αυτον ινα καν του κρασπεδου του ιματιου αυτου αψωνται και οσοι αν ηπτοντο αυτου εσωζοντο
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Sie ludden ihn noch nicht in ihre Wohnstätten ein, sondern brachten die Kranken zu ihm und ersuchten ihn darum, dass sie wenigstens den Saum seines Gewandes anrühren dürften. Denn das Wunder, das die blutende Frau erfahren hatte, war allen bekannt geworden und hatte in ihnen einen stärkeren Glauben entfacht.
Ist der Herr tatsächlich schwach, wenn er die Augen der Blinden öffnet, die Gebeugten aufrichtet und die Toten zum Leben erweckt (vgl. Mt 11,5)? Übersteigt er nicht all unsere Heilkräfte, wenn er die Kranken heilt, indem er den Saum seines Gewandes berührt? Es war nicht diese Schwäche, an die ihr, böse Menschen, gedacht habt, als ihr seine Wunden betrachtet habt! Sein Leib war von Wunden übersät (vgl. Mt 27,35; Mk 15,24; Lk 23,33; Joh 19,18.31-37), doch in diesen Wunden lag keine Schwäche – aus ihnen strömte das Leben für alles, was lebt.
Der Körper des Gottmenschen strahlte eine außergewöhnliche Anmut und Schönheit aus, ähnlich wie sein Vorfahre, der heilige Prophet David, prophetisch über ihn verkündete: "Er ist schöner als die Söhne der Menschen" (Psalm 44,3). Doch die physische Anziehungskraft des Gottmenschen hinterließ beim weiblichen Geschlecht nicht den gleichen Eindruck, den die Schönheit von Männern normalerweise hervorruft. Ein derart abscheulicher und gotteslästerlicher Gedanke sollte verworfen und verflucht werden, während er von den Häretikern geäußert wird. Vielmehr heilt der Leib Christi alle Leidenschaften, sowohl die der Seele als auch die des Körpers. Mit welchen Eigenschaften er erfüllt war, diese übermittelte er auch an andere.
Er verlieh seine göttliche Gnade universell an alle, die ihn ansahen und berührten, unabhängig von Geschlecht. Von ihm ging Kraft aus, wie das Evangelium bezeugt, und er heilte alle (Lk 6,19). "Wer ihn anrührt, wird gerettet" (Mk 6,56). Dies ist der heilige Leib, über den der Herr selbst bezeugte: "Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm" (Joh 6,54.56).
Als Jesus ans Ufer des Sees Genezareth ging, verbreitete sich schnell das Gerücht über seine Ankunft in der Umgebung. Die Menschen aus den umliegenden Dörfern begannen, die Kranken von ihren Lagerstätten zu ihm zu bringen und legten sie auf das freie Feld nieder. Sie baten ihn, wenigstens den Saum seines Gewandes zu berühren, und diejenigen, die ihn berührten, erfuhren Heilung. Jesus jedoch setzte seinen Weg nach Kapernaum fort und erreichte bald diesen Ort.
Der Glaube an die Wunderkraft Jesu hatte sich in Galiläa bereits so stark verbreitet, dass die Einwohner des Ortes, an dem er ankam, lediglich darum baten, die kranken Menschen dürften sein Gewand berühren. Diejenigen, die dies taten, erlebten Heilung (Mt 14,36); dies geschah allerdings nicht nur durch die Berührung selbst, sondern vielmehr durch ihren Glauben und den Willen dessen, den sie anriefen.
Jesus Christus im Gebiet von Gennesaret und die Genesung zahlreicher Erkrankter an diesem Ort.
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