Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 8,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Jesus merkte das und sprach zu ihnen: Was bekümmert ihr euch doch, daß ihr nicht Brot habt? Vernehmet ihr noch nichts und seid noch nicht verständig? Habt ihr noch ein erstarrtes Herz in euch?

Luther 1912 / Menge

και γνους ο ιησους λεγει αυτοις τι διαλογιζεσθε οτι αρτους ουκ εχετε ουπω νοειτε ουδε συνιετε ετι πεπωρωμενην εχετε την καρδιαν υμων

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Er kritisiert sie zu Recht, da sie die Kraft Christi nicht erkennen, durch die der Herr in der Lage ist, aus dem Nichts Brot hervorzubringen.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Während die Jünger sich von dort entfernten, äußerte er in Bezug auf diese Frage etwas Rätselhaftes: „Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer“, wobei er auf deren Lehren und Heuchelei verwies (Mt. 16,12; Mk. 8,15; Lk. 12,1).

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Nach Auseinandersetzungen mit den Pharisäern und Sadduzäern in der Region von Dalmanufa und Magdala I. zieht Christus wieder auf die östliche Seite des Sees, um den bösen Machenschaften seiner Widersacher zu entkommen. Dort ermahnt er seine Jünger mit den Worten: "Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer" (Mt. 16,6) sowie vor der Heuchelei der Pharisäer (Lk. 12,1) und der weltlichen Denkweise der Sadduzäer, die oft politische Interessen über die religiösen stellen, wie es bei den Herodianern der Fall ist. Die Jünger hatten vergessen, ausreichend Brot mitzunehmen, und so befanden sie sich im Boot nur mit einem Laib Brot (Mk. 8,14).

Weiterlesen (101 Wörter)

Diese Vergesslichkeit besorgte sie, und als Christus sie vor den Einflüssen der Pharisäer, Sadduzäer und Herodianer warnte, dachten sie, Er meinte, sie sollten beim Brot kaufen vorsichtig sein, um kein Brot von den Vertretern dieser Gruppen, die seine Feinde waren, zu erwerben. Mit einem gewissen Bedauern wandte sich der Herr an seine Jünger und wies auf ihre Unverständnis hin: "Sind eure Herzen noch verstockt? Sehen eure Augen nicht, und hören eure Ohren nicht?" (Mk. 8,17-18). "Seid ihr nicht Augenzeugen meiner wunderbaren Speisung, bei der ich mehrere tausend Menschen mit fünf bis sieben Broten gespeist habe? Wie könnt ihr das nicht verstehen?"

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

"Denkt ihr etwa, dass ich, der ich fünftausend Menschen mit fünf Broten und viertausend mit sieben Broten gespeist habe, nicht auch für euch, meine zwölf Jünger, sorgen kann? Warum seht ihr nicht, obwohl ihr Augen habt? Warum hört ihr nicht, obwohl ihr Ohren habt? Warum denkt ihr nicht an die Wunder, die direkt vor euren Augen geschehen sind? Verständnis und Einsicht sind euch noch immer fremd? Ist euer Herz so verhärtet wie ein Stein? Wie könnt ihr nicht erkennen, dass ich nicht vom Brot gesprochen habe, als ich sagte: 'Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer'? Nur die Apostel haben begriffen, dass Jesus sie vor den Lehren der Pharisäer und Sadduzäer gewarnt hat."

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Nachdem Jesus Christus die heuchlerischen Gegner als geistig „inkurabel“ zurückgelassen hatte, bestieg er erneut das Boot und setzte über an die andere Uferseite des Sees Genezareth. Die Jünger hatten vergessen, sich genügend mit Nahrungsmitteln einzudecken, und hatten lediglich ein Brot im Boot dabei. Währenddessen warnte Jesus sie: „Seht zu und hüttet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer und dem Sauerteig des Herodes“, fügt der heilige Evangelist Markus hinzu. Der verderbliche Einfluss und die falsche Lehre der Pharisäer, der Unglaube der Sadduzäer sowie die moralische Verderbtheit der Herodianer waren die schädlichen Kräfte, vor denen er seine treuen Jünger warnte.

Weiterlesen (208 Wörter)

Die Jünger verstanden dies jedoch wörtlich und dachten, er könnte ihnen verbieten, das Brot zu essen, das von den Pharisäern, Sadduzäern und Herodianern stammte, aus Angst, sich damit unrein zu machen. Da sie nur ein einziges Brot dabeihatten, interpretierten sie die Warnung des Meisters als eine indirekte Kritik an ihrer eigenen Nachlässigkeit und vergesslichen Haltung. Sie sprachen untereinander: „Wir haben kein Brot dabei.“ Doch der Herr, der ihre Gedanken kannte, erhob seinen Vorwurf wegen ihrer Unverständigkeit und ihres Unglaubens: „Warum zeigt ihr so wenig Glauben, ihr Kleingläubigen? Denkt ihr nicht an die Wunder, die ich vollbracht habe, als ich viele Menschen mit wenigen Broten speiste? - Wie viele Körbe habt ihr nach der Speisung der Fünftausend gesammelt?“ - Sie antworteten: „Zwanzig.“ - „Und bei den viertausend, als ich sieben Brote brach, wie viele Körbe habt ihr da erhalten?“ - „Sieben“, antworteten sie. – „Warum begreift ihr nicht, dass ich euch nicht warnen wollte, vor dem Brot zu achten, sondern vor dem verderblichen Einfluss der Lehren der Pharisäer, Sadduzäer und Herodianer? Da erkannten die Jünger, die Zeugen der wundersamen Brotvermehrung, dass sie sich in der Gegenwart ihres Meisters weniger um das materielle Brot kümmern sollten und dass seine Warnung nicht dem Brot galt, sondern der verderblichen Lehre jener Gruppen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 19 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. γνοὺς
    gnous
    wissen/erkennen
    G1097 · γινώσκω
  3. λέγει
    legei
    sprechen
    G3004 · λέγω
  4. αὐτοῖς
    autois
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  5. Τί
    ti
    which?
    G5101 · τίς
  6. διαλογίζεσθε
    dialogizesthe
    I reason
    G1260 · διαλογίζομαι
  7. ὅτι
    hoti
    dass/weil
    G3754 · ὅτι
  8. ἄρτους
    artous
    Brot
    G740 · ἄρτος
  9. οὐκ
    ouk
    nein/nicht
    G3756 · οὐ
  10. ἔχετε
    echete
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  11. οὔπω
    oupō
    not yet
    G3768 · οὔπω
  12. νοεῖτε
    noeite
    I understand
    G3539 · νοέω
  13. οὐδὲ
    oude
    and not
    G3761 · οὐδέ
  14. συνίετε
    syniete
    I consider
    G4920 · συνίημι
  15. πεπωρωμένην
    pepōrōmenēn
    I harden
    G4456 · πωρόω
  16. ἔχετε
    echete
    haben/sein
    G2192 · ἔχω
  17. τὴν
    tēn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  18. καρδίαν
    kardian
    Herz
    G2588 · καρδία
  19. ὑμῶν
    hymōn
    du/ihr
    G4771 · σύ