Und es werden sich viel falsche Propheten erheben und werden viele verführen.
και πολλοι ψευδοπροφηται εγερθησονται και πλανησουσιν πολλους
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Das Unglück wird noch größer, wenn es mit einem inneren Kampf einhergeht; zudem gab es viele falsche Brüder. Erkennst du den dreifachen Streit, der sich gegen Verführer, Gegner und falsche Brüder richtet? Sieh, wie Paulus, der dies ebenfalls klagt, sagt: "Äußere Angriffe, innere Ängste"; und: "Gefahren durch falsche Brüder" (2 Kor 11,26); und erneut: "Denn solche falschen Apostel, die Unrecht tun, nehmen die Erscheinung von Aposteln Christi an" (2 Kor 11,13).
Der Erlöser kündigt bevorstehende Prüfungen an, um seinen Jüngern Kraft zu schenken. Oftmals sind es die unvorhergesehenen Ereignisse, die uns am meisten beunruhigen und in Unruhe versetzen. Aus diesem Grund beruhigt Christus im Vorfeld die Furcht, indem er zukünftige Bedrohungen voraussieht: Neid, Feindschaft, Versuchungen, falsche Propheten und Vorzeichen des Antichristen, die das Volk in die Irre und in jede Form von Unrecht führen werden.
Es herrscht eine Ära falscher Propheten und Nöte. Wenn ihr an die Zeit des propheten Elia zurückdenkt, werdet ihr die Propheten der Unruhe und der falschen Lehre sowie die Hungersnot erkennen und die Erzählung des propheten Elia betrachten: 3. Könige 17,1-19; 18; 3. Könige 21,17-28; 4. Könige 1,3-17; 4. Könige 2,1-18. Warum geschieht das? Wegen der Zunahme von Ungerechtigkeit und des Abflusses der Liebe. Dies ist die Zeit, in der der Gerechte in der Wüste verweilt, während der Böse in Machtpositionen ist.
Er sprach zuvor von denjenigen, die sagen würden, sie seien Christus, und jetzt redet er über jene, die sich als Propheten ausgeben. In der Anfangszeit der Verkündigung gab es zahlreiche solche Personen.
Die Warnung (Mt 23,37-39) traf die Jünger besonders stark, da sie an ihre Verwirklichung glaubten, jedoch Mitleid mit Jerusalem empfanden und Schwierigkeiten hatten, dies mit ihren Vorstellungen vom Reich des Messias in Einklang zu bringen. Als sie den Tempel verließen und der Herr vernahm, wie seine Jünger die Pracht des Tempels, die besonders vom Ölberg aus sichtbar war, bewunderten, offenbarte er ihnen, dass bei der bevorstehenden Zerstörung nichts von dieser Herrlichkeit verbleiben würde. Die Jünger waren neugierig und fragten ihn, als sie allein auf dem Ölberg waren, nach dem Zeitpunkt, an dem diese erschütternde Veränderung eintreten würde.
Da diejenigen, die auf die ersehnte Enthüllung des Messiasreiches warteten, die Zeichen des Endes der gegenwärtigen Ordnung nicht wahrnahmen, die nach den Vorstellungen der Juden mit dem Kommen des Reiches des Messias radikal umgestaltet werden sollte, fragten sie gemeinsam: Welche Zeichen weisen darauf hin, dass das Reich eröffnet wird und das Ende der Welt naht?
Die Schwere des Unheils wird sich besonders darin zeigen, dass selbst Verwandte zu Verrätern der Gläubigen an Christus werden und ein allgemeiner Hass gegen die Christen verbreitet sein wird. Matthäus beschreibt dieses Szenario und fügt hinzu, dass in dieser Zeit viele verführt werden, also im Glauben abfallen, und dass zahlreiche falsche Propheten auftreten werden. Diese falschen Propheten werden in der Gemeinschaft der Gläubigen selbst agieren und viele Menschen verführen. Zudem wird aufgrund der Zunahme der Ungerechtigkeiten die Liebe in vielen Herzen erkalten. Doch der Herr hat ein hoffnungsvolles Zeichen für die Endzeit Jerusalems und der Welt angekündigt: die Verkündigung des Evangeliums in allen Nationen. Wer mit der Geschichte der Kirche vertraut ist, sieht deutlich, wie sich all dies bereits in der apostolischen Kirche erfüllt hat.
Viele falsche Propheten werden sich erheben, sowohl in der Gemeinschaft der Gläubigen als auch unter den Juden, und sie werden viele durch ihre trügerischen Lehren und Irrtümer verführen. Das Vertrauen untereinander wird abnehmen, und Freundschaft sowie Liebe werden zu Seltenheiten werden.
Während dieser Verfolgungen, die durch deine Botschaft ausgelöst werden, werden viele mich aus Angst vor Leiden und Tod verleugnen. Einige werden sich aufgrund meines Namens hassen und gegeneinander aussagen. In einer Familie werden sowohl Gläubige als auch Ungläubige anzutreffen sein; der Bruder wird seinen Bruder anzeigen, der Vater seine Kinder und die Kinder ihre Eltern, was zu ihrer Verurteilung führen wird. Falsche Propheten werden ebenfalls auftreten und viele in die Irre führen. Feindschaft, Hass und Ungerechtigkeit werden unter den Menschen zunehmen, sodass in ihren Herzen kein Raum mehr für die Liebe bleibt.
Als die christliche Lehre als gefährlich angesehen wurde und die Gläubigen vernichtet werden sollten, brach in solchen religiös gemischten Familien eine beängstigende Feindschaft aus. Die Behörden forderten die Denunziation der Christen, sodass Brüder ihre Brüder, Väter ihre Kinder und Kinder ihre Eltern verrieten; Hass und Verrat beherrschten die Herzen, während die Liebe vergessen und verbannt wurde. Selbst das Wort Christ wurde den Ungläubigen verhasst. So erfüllte sich die Prophezeiung Jesu Christi, der sagte: "Dann werden viele versucht werden und einander verraten und einander hassen" (Mt 24,10); "und der Bruder wird den Bruder verraten bis in den Tod, und der Vater die Kinder; und die Kinder werden sich gegen ihre Eltern erheben und sie töten" (Mark. 13:12); "und wegen der Vermehrung der Ungerechtigkeit wird die Liebe in vielen erkalten" (Mt. 24:12); "und ihr werdet von allen Völkern gehasst werden um meines Namens willen" (Mk. 13:13).
Falsche Propheten werden sich erheben: Es handelt sich hierbei nicht um die vermeintlichen Messiasse, die zuvor erwähnt wurden (Mt 24,5), sondern um Personen, die sich als herausragende Boten Gottes ausgeben und neue Offenbarungen vermitteln, die ihnen angeblich zuteil geworden sind. Solche Figuren traten tief im Herzen der christlichen Gemeinschaft auf (Apostelgeschichte 20,30; 1. Johannes 4,1) und fanden auch in der jüdischen Gesellschaft zur Zeit der Belagerung Jerusalems ihren Platz. Flavius berichtet, dass "die Zeloten, welche zu jener Zeit in der Stadt die Macht innehatten, zahlreiche falsche Propheten einsetzten und verkündeten, das Volk würde göttliche Hilfe empfangen. Sie gebrauchten diese Propheten, um das Volk davon abzuhalten, die Stadt zu verlassen, und um ihm Vertrauen in Gottes Fürsorge zu geben" (Bell. 6; 5, 2. 3).
Der Herr beschrieb weitere Zeichen, die auf die bevorstehenden, erschreckenden Ereignisse hinwiesen und offenbarte die Bedeutungslosigkeit von illusorischen Erwartungen an einen prachtvollen Beginn des irdischen Königreichs, die selbst seine engsten Jünger hegten (Matthäus 16,22; Matthäus 20,21). Er wiederholte oft, dass der Menschensohn nicht gekommen sei, um sich selbst zu bedienen, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben (Mt 20,28)! Immer wieder betonte er, dass seine Nachfolger nicht auf irdische Vorteile hoffen sollten, sondern den Weg des Kreuzes und die Selbstverleugnung beschreiten sollten (Mt 16,24.25), den er selbst vorlebte und als erlösendes Beispiel gab, dem sie nacheifern sollten (Johannes 12:26)!
Angesichts der bevorstehenden Trennung wollte er seine Jünger an das erinnern, was sie häufig von ihm gehört hatten, auch als er ausgesandt wurde, um das Evangelium zu verkünden (Matthäus 10:17-22). Gleichzeitig wollte er sie inmitten der bevorstehenden Prüfungen mit der Hoffnung auf Hilfe von oben ermutigen. “Seht euch vor: Bevor all diese Menschen euch mit Gewalt angreifen und euch in ihre Häuser und Gefängnisse übergeben, werden sie euch bedrängen und euch vor die Räte bringen, wo ihr geißelt werdet und getötet werden sollt, und ihr werdet vor Herrschern und Königen für meinen Namen erscheinen. Doch dies wird euch ein Zeugnis sein. Wenn ihr dann gefangen genommen werdet und euch verraten werdet, sorgt euch nicht, was ihr antworten sollt, und lernt nicht, was ihr sagen sollt; denn in jener Stunde wird euch gegeben, was ihr sprechen sollt. Denn nicht ihr seid es, die sprechen, sondern der Heilige Geist wird zu euch reden. Ich gebe euch einen Mund und eine Weisheit, der eure Widersacher nicht widerstehen oder entgegnen können. Dann werden viele in Versuchung geraten, sich gegenseitig verraten und einander hassen; viele falsche Propheten werden auftauchen und viele verführen, und durch die Zunahme der Ungerechtigkeit werden viele umkommen. Auch werdet ihr von euren Eltern, Geschwistern, Verwandten und Freunden verraten werden; sie werden euch töten; ein Bruder wird seinen Bruder verraten bis zum Tod, und ein Vater sein Kind; und die Kinder werden sich gegen ihre Eltern auflehnen und sie töten. Ihr werdet von allen Menschen wegen meines Namens gehasst werden; jedoch verliert die Kraft eures Hauptes nicht. In eurer Geduld werdet ihr eure Seelen bewahren; wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet werden. Das Evangelium des Reiches wird in der ganzen Welt als Zeugnis für alle Nationen gepredigt werden, und dann wird das Ende kommen.” Die Verfolgung der Verkündiger der Lehre Christi, die Kluft zwischen Gläubigen und Ungläubigen, die bis zu den engsten familiären Bindungen ging, die Abnahme der brüderlichen Liebe und die Zunahme der Versuchungen durch falsche Lehrer waren die Krankheiten, unter denen eine neue Welt – die christliche Welt – auf den Ruinen der alten Welt entstehen sollte. Die Worte des Herrn, die eng mit der Zerstörung Jerusalems verknüpft sind, erfüllten sich in aller Genauigkeit. Vor der Zerstörung Jerusalems wurden vier römische Kaiser ermordet; es gab drei Bürgerkriege sowie andere äußere Konflikte; die römischen Provinzen erlitten nacheinander Verwüstungen. Rom litt unter verheerenden Bränden; die Laster hatten in dieser Zeit enorm zugenommen, was zum vollständigen Ruin der Tugend führte. Zu jener Zeit war in Judäa eine heftige Hungersnot (Apg 11,28) und viele Menschen in Jerusalem starben, so berichtete der jüdische Historiker Josephus Flavius. Während der Herrschaft von Kaiser Claudius tobte die Hungersnot vier Male in Rom, Griechenland und Palästina. Tacitus erwähnt auch Seuchen, die in dieser Zeit auftraten. Die Städte Laodicea, Hierapolis und Kolossae wurden durch Erdbeben zerstört, die auch in Smyrna, Milet, Chios und Samos stattfanden. Josephus Flavius stellte fest, dass Palästina zu jener Zeit von Verführern und Zauberern erfüllt war, die Menschen in die Wüste führten, um Wunder zu zeigen, als ob diese durch göttliche Macht bewirkt worden wären. Zu diesen Verführern zählten Dositheus der Samariter, der sich Christus nannte, Simon der Zauberer, ebenfalls ein Samariter, der sich Sohn Gottes nannte, sowie Febla, Menander, ein Ägypter und andere. Die Juden, die Christus verworfen hatten, warteten sehnlich auf einen siegreichen Messias und empfingen bereitwillig jeden Betrüger. Josephus Flavius berichtete, dass es bereits vor der Belagerung Jerusalems Zeichen gab, die auf die Zerstörung der Stadt hindeuteten: Ein Jahr lang stand ein Stern wie ein Schwert über der Stadt; am Fest der ungesäuerten Brote wurde die Nacht um den Altar und das Heiligtum herum so hell wie am Tag; die ehernen Türen des Tempels öffneten sich von selbst, die nur mit Mühe von zwanzig Männern geschlossen werden konnten, und am Pfingstfest hörten die Priester, die in den Tempel kamen, um ihren Dienst zu tun, zunächst Lärm und Bewegung und dann Stimmen: “Lasst uns von hier fortgehen!” (Der jüdische Krieg, 17, 5). Vor der Zerstörung Jerusalems hatte die Verfolgung der Christen bereits begonnen. Nach der Himmelfahrt des göttlichen Meisters begannen seine Jünger, das Evangelium zu verkünden, woraufhin sich sowohl Juden als auch Heiden, Machthaber und Autoritäten, Statthalter und Könige gegen sie erhoben. Die grausamen Verfolger sperrten die Apostel ein (Apostelgeschichte 4,3) und ließen sie ins Gefängnis werfen (Apostelgeschichte 5,18; Apostelgeschichte 12,4), stellten sie vor Gericht (Apostelgeschichte 4,7; Apostelgeschichte 5,27), schlugen sie (Apostelgeschichte 5,40) und töteten sie (Apostelgeschichte 7,58; 12,2). Die Apostel Jakobus von Zebedäus, Jakobus, der Bruder des Herrn, Petrus und Paulus erlitten das Martyrium. Dennoch breitete sich das Wort des Herrn immer weiter aus (Apostelgeschichte 13,49), sodass der heilige Apostel Paulus noch vor der Zerstörung Jerusalems über die Verkündiger des Evangeliums schrieb, dass ihre Botschaft in die ganze Welt hinausging und ihre Worte bis an die Enden der Erde (Römer 10,18) und dass das Evangelium durch sie allen Geschöpfen unter dem Himmel verkündet wurde (Kolosser 1,23). Das Evangelium verbreitete sich über die gesamte bekannte Welt. Auch viele falsche Propheten traten auf, vor denen die heiligen Apostel die Gläubigen gewarnt hatten (1. Johannes 4,1; Judas 1,4). All diese Zeichen, die einst als Vorboten des Untergangs Jerusalems dienten, werden vor dem Ende der Welt, das der Herr mit denselben Warnungen voraussagte, erneut erscheinen, indem er das ferne Ereignis mit dem unmittelbaren verband. Wenn der Gesetzlose erscheinen wird, sein Kommen durch das Wirken des Satans mit aller Macht, durch Lügenwunder und jede Form der Ungerechtigkeit bei denen, die verloren gehen (2. Thessalonicher 2,8-10), dann werden die Nachfolger der heiligen Apostel, die Hirten und Lehrer der Kirche Christi und alle treuen Nachfolger des Herrn um des Zeugnisses Jesu und des Wortes Gottes willen schwere Verfolgungen erleiden (Offenbarung 20,4).
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