Matthäus 9,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Evangelist Markus berichtet (Mk 5,37), dass Christus drei seiner Jünger begleitete, ebenso wie Lukas (Lk 8,51), während Matthäus die Zahl der Jünger nicht erwähnt. Warum nahm der Herr Matthäus, der sich ihm gerade angeschlossen hatte, nicht mit? Um in ihm den tiefsten Wunsch zu wecken und weil er noch in seiner Entwicklung war. Christus bevorzugt manche über andere, damit die letzteren sich anstrengen, den ersten gleich zu werden. Es genügte Matthäus, die Heilung der leidenden Frau mitzuerleben und sich geehrt zu fühlen, mit Christus am Tisch zu sitzen und Gemeinschaft im Essen zu haben.

Markus (Mk 5,24) und Lukas (Lk 8,42) berichten, dass zahlreiche Menschen ihm folgten, da die Mehrheit, die ein irdisches Leben führte, eher die Genesung des Körpers als das Wohlergehen der Seele suchte.

Die Bitte des Obersten, der Glaube der blutenden Frau, die Versammlung des Volkes im Haus, die Rufe der beiden Blinden und die Heilung des taubstummen Besessenen sind interdependent und bilden einen einheitlichen Zusammenhang. Der Oberste repräsentiert das Gesetz, das beim Herrn für das Volk eintritt. Dieses Gesetz bereitete das Volk auf Christus vor, während es auf Sein angekündigtes Kommen wartete, und es schenkt der verstorbenen Jungfrau das Leben zurück. Es wird jedoch nicht erwähnt, dass einer der Herrscher Gläubiger war. Daher kann die Person dieses betenden Obersten als ein treffendes Sinnbild für das Gesetz gedeutet werden, dem der Herr Hilfe versprach und das Er augenblicklich erfüllte.

Als der Herr sich auf seiner Reise zu den Gerasenern befand, blieben die Menschen in Kapernaum nicht in der Stadt, sondern harrten seiner Rückkehr. Der Erzsynagoge Jairus, dessen Tochter schwer erkrankt war, hatte ein dringendes Anliegen. Als der Herr nach Kapernaum zurückkehrte, bat Jairus ihn inständig, seine Tochter vom Tod zu befreien. Bereits zuvor hatte der Herr in Kapernaum Barmherzigkeit gezeigt, als er den Sohn eines königlichen Beamten heilte und in Kana das Leben des Knechtes eines Hauptmanns wiederherstellte. Viele Menschen hatten von seiner Güte profitiert. So kam es, dass auch der Erzsynagoge seiner Hilfe bedurfte. Doch stellte sich die Frage, ob sein Glaube mit dem der anderen, die vom Herrn gesegnet wurden, vergleichbar war.

Jairus teilt Jesus mit, dass seine Tochter bereits verstorben ist, und bittet ihn um eine Auferstehung. Dies wird in den Evangelien unterschiedlich dargestellt: Während Matthäus berichtet, dass Jairus von ihrer Totenheit weiß, beschreiben Markus und Lukas, dass sie sich in einem gravierenden Zustand befand, sodass Jairus ursprünglich um Heilung für seine Tochter bat, bevor er von ihrem Ableben erfuhr. Es ist unwahrscheinlich, dass Jairus seine Worte klar und ohne Zögern äußerte, denn die Situation sowohl der kranken Frau als auch sein eigener seelischer Zustand dürften ihn stark beeinflusst haben. Als er das Haus verließ, stand seine Tochter möglicherweise am Rande des Todes und könnte inzwischen entschlafen sein.

Der Herr setzte alles daran, den kleinen Funken des Glaubens des Jairus in eine lodernde Flamme zu entfachen. JESUS erhob sich, verließ das Mahl und folgte ihm. Seine Jünger und eine große Menge von Menschen begleiteten ihn. Jairus’ Herz war so von Kummer erdrückt, dass es nicht die Kraft fand, all seine Zweifel und Ängste zu überwinden; sein schwacher Glaube war kurz davor, einer furchtbaren Versuchung gegenüberzustehen, die er fürchtete, ohne zu wissen, dass sie bereits nahe war, da seine Tochter gestorben war. Es war von großer Bedeutung, diesen Glauben zu stärken, und genau das erfüllt die Weisheit Gottes, um seinen Glauben zu festigen.

Mit einer Mitgefühl, das stets offen war für die Klage der Trauernden, erhob sich Jesus Christus umgehend und begleitete ihn, nicht nur zusammen mit seinen Jüngern, sondern auch von der zahlreichen Menge, die ihn umgab und die Ereignisse mitverfolgte. Während seines Gebens drängte sich das Volk interessiert zu ihm hin und umringte ihn.

"Und stand auf": von hinter dem Mahl. Der Evangelist schildert die Abfolge der Geschehnisse folgendermaßen: Während Jesus im Haus des neu berufenen Apostels Matthäus bei einem Mahl sitzt, antwortet er zunächst den Pharisäern (Matthäus 9,11-13), dann den Jüngern Johannes. Während er noch mit ihnen spricht, tritt Jairus ein; daraufhin erhob sich Jesus, d.h. von hinter dem Mahl.

Als der Herr Jesus nach Kapernaum am westlichen Ufer des Sees Genezareth zurückkehrte und an Land trat, wartete eine große Menschenmenge sehnsüchtig auf ihn. Seine einzige Tochter, etwa zwölf Jahre alt, war schwer erkrankt und in Lebensgefahr. Der verzweifelte Vater beugte sich nieder, fiel vor dem Herrn nieder und flehte ihn an: "Meine Tochter ist im Sterben. Wenn Du kommst, lege ihr die Hände auf, damit sie geheilt wird und lebt." Der selige Theophylakt merkt an, dass der Vater nur wenig Glauben hatte, da er Jesus nicht nur bat, ein Wort zu sprechen, wie es der Hauptmann tat (Mt 8,8), sondern auch darum bat, ihm die Hände aufzulegen. Jesus machte sich zusammen mit seinen Jüngern auf den Weg zum Haus des Jairus; ihm folgte eine große Menschenmenge, die ihn auf dem Weg drängte.