Matthäus 9,3Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er offenbarte seine vollkommene Würde in Einheit mit Gott, dem Vater, in sämtlichen Aspekten. Diese Würde trat bereits in seiner Lehre zutage, als er das Volk unterwies und Autorität ausübte; über den Aussätzigen, als er ihm zusicherte: "Ich will gereinigt werden" (Matthäus 8,3); über den Hauptmann, dessen Glauben er bewunderte und vor allen adelte, als dieser sprach: "Sprich nur ein Wort, so wird mein Kind gesund" (Matthäus 8,8); über das Meer, als er es mit einem einzigen Wort beruhigte; und über die Dämonen, die ihn als ihren Richter erkannten, während er sie mit großer Kraft austrieb. Auf eine andere und erhabenere Weise zwingt er nun seine Widersacher, seine Gleichheit mit Gott, dem Vater, zu bekennen, und lässt dies durch ihre eigenen Lippen verkünden.

Im Buch des Propheten wird berichtet, dass der Herr erklärt: "Ich bin der Zerstörer eurer Ungerechtigkeit" (Jes. 43:25). Daher kritisieren die Schriftgelehrten den Herrn und werfen ihm Gotteslästerung vor, da sie ihn lediglich als Menschen ansahen und das Wort Gottes nicht erfassten.

Markus beschreibt es noch klarer: „Es waren einige Schriftgelehrte anwesend, die in ihrem Herzen dachten und sagten: 'Dieser spricht solche Gotteslästerungen; wer kann Sünden vergeben, außer allein Gott?' Sie wurden durch Neid und List in Versuchung gebracht. Häufig beobachteten sie, wie der Heiland mit Macht Krankheiten heilte, Dämonen austrieb, den Stürmen und dem Meer befahl und all diese Taten vollbrachte, die über das menschliche Vermögen hinausgingen; doch sie ließen ihren leidenschaftlichen Unmut freien Lauf und glaubten, eine Gottesbeleidigung zu vergelten.“

Die Religionsgelehrten und Pharisäer, Heiden und Juden, vertrauen nicht auf die Macht und Gnade der heiligen Taufe, so wie wir es tun, und fragen: "Wer ist in der Lage, die Sünden zu vergeben?"

Der Herr vergibt dem Gelähmten seine Sünden. Dies sollte Freude bereiten, doch der negative Geist der gelehrten Pharisäer murmelt: "Dieser lästert." Selbst als das Wunder der Heilung des Gelähmten geschah, was die ermutigende Wahrheit bekräftigte, dass "der Menschensohn Vollmacht hat, auf Erden Sünden zu vergeben", pries das Volk Gott, während die Schriftgelehrten schwiegens, da sie ebenfalls böse Fragen aufwarfen. Der ungläubige Verstand ist trügerisch; er schmiedet von Zeit zu Zeit bösartige Verdächtigungen und spinnt Lästerungen gegen den gesamten Glaubensbereich. Er vertraut nicht auf Wunder, sondern verlangt nach dem offensichtlichsten Zeichen.

Die Lehrer des Gesetzes, die auf dem Lehrstuhl Mose sitzen (Matthäus 23,2), waren von Neid geblendet und sahen in Jesus Christus nur einen Menschen und nicht den göttlichen Sohn. Als sie die Worte des Herrn hörten: "Kind, deine Sünden sind dir vergeben", hielten sie es für Blasphemie, indem er die göttliche Autorität in Anspruch nahm und sich selbst mit Gott gleichmachte. So oft sind die Gedanken und Urteile der Menschen ungerecht und gewalttätig! Sie betrachten Tugend als vices und Licht als Dunkelheit. Doch lassen Sie uns den Unterschied zwischen den Gesetzeslehrern und den Eigenen prüfen. Die Gesetzeslehrer hegen lediglich Vorwürfe gegen Christus und wagen nicht auszusprechen, dass Jesus seine Göttlichkeit verleugnet hat. Dennoch denken die Gesetzeslehrer nicht nur im Stillen, sondern äußern auch ihre ungerechten Urteile und tadeln ihren Nächsten offen. Siehe, wie der Gottessohn die verborgenen, bösen und blasphemischen Gedanken der Gesetzeslehrer ans Licht bringt.

Die Wohnstätten der Juden waren in der Regel so gestaltet: In der Mitte befand sich ein Hof, während sich an seinen Seiten die Wohngebäude anschlossen. Dieser Hof war meist offen, konnte jedoch bei widrigen Wetterbedingungen mit Planken, Leder oder Stoffen abgedeckt werden. Die Dächer der Gebäude waren flach, und Treppen führten entweder vom Hof oder von der Straße hinauf. Oft waren die Dächer benachbarter Häuser miteinander verbunden und lediglich durch ein gestattetes Geländer (Deuteronomium 22,8) getrennt. Die Konstruktion dieser Dächer war zumeist wie folgt: Eine dicke Schicht aus Schilfrohr wurde über die Bretter gelegt und mit Reisig bedeckt; darüber kam eine schwere Erdschicht, die manchmal mit Ziegeln versehen war.

Einige der Schriftgelehrten dachten in ihrem Inneren: „Er macht sich Gott gleich“, was bedeutet, dass er Ansprüche erhebt, die nur dem einen Gott zustehen. Wer wagt es, Gotteslästerung zu verbreiten? Wer kann Sünden vergeben, außer Gott allein? (Lk 5,21). Es kümmert sie nicht, dass dieser göttliche Lehrer bereits viele Wunder vollbracht hat, und dass er zu ihnen gesagt hat: „Wenn ihr mir nicht glaubt, glaubt meinen Werken“ (Joh 10,38). Die Dämonen, die Winde, das Meer und alle Arten von menschlichen Krankheiten gehorchen ihm.

Die Schriftgelehrten und Pharisäer, die sich in einem Kreis abseits des verachteten Volkes versammelt hatten, begannen heimlich miteinander zu flüstern und verurteilten Jesus, da sie ihn für seine Selbstverständlichkeit, die Autorität Gottes in Anspruch zu nehmen, kritisierten. Ihre Gespräche mussten so leise gewesen sein, dass niemand ihre Äußerungen vernehmen konnte, denn Jesus, der sich mit ihnen unterhielt, richtete seine Kritik nicht an ihren Worten, sondern an ihren Gedanken.

"Lästern" bedeutet, den heiligen Namen Gottes herabzusetzen, ihn verächtlich zu behandeln und respektlos über ihn zu sprechen; vor allem sich anzumaßen, was ausschließlich Gott zusteht (vgl. Mk. 2,7; Lk. 5,21). Die Schriftgelehrten warfen deshalb Jesus Christus vor, dass er, ihrer Ansicht nach lediglich ein Mensch, sich das Recht anmaßt, das nur Gott zusteht, und sich damit an die Stelle Gottes stellt oder gleichwertig mit ihm ist (vgl. Joh 5,18; Joh 10,33); denn nur Gott kann Sünden vergeben. Indem der Herr dem Gelähmten die Sünden vergibt, bekräftigt er die Wahrheit seiner Göttlichkeit, und das Wunder, das seine Worte begleitet, bestätigt diese Wahrheit auf das klarste Weise.

Die Pharisäer und Schriftgelehrten, die die Worte und Taten Jesu aufmerksam verfolgten, waren innerlich verwirrt und zogen sich in Gedanken zurück: „Warum spricht dieser Mensch solche Gotteslästerung? Wer kann Sünden vergeben, außer Gott allein?“