Er hat hier die Absicht der Erwählten vollständiger ausgedrückt. Sie sprechen von Herzen: "Den Weg der Lüge entferne von mir, Herr, und durch Dein Gesetz erbarme Dich meiner", oder: "Um Deines Gesetzes willen harrte ich auf Dich, Herr", und Ähnliches.
Dabei wollte der Verfasser auch zu verstehen geben, dass sie zur Zahl der Seligen gehören, weil sie Mitwirkende an dem erwähnten Sieg sind.
Durch das Lied des Mose wird das Alte Testament bezeichnet, durch das Lied des Lammes das Neue. Dadurch lehrt er, dass die Fülle der Erwählten mit beiden Testamenten bewaffnet und durch beide Testamente vollkommen geworden ist.
Die Seiten beider Testamente bezeugen uns hier wahrheitsgemäß: "Alle Wege des Herrn sind Barmherzigkeit und Wahrheit" (Ps 24,10).
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Er wird treffender König der Völker genannt, weil Er nicht nur bei den Juden als Gott bekannt war. Auch fiel der himmlische Tau, wie man meinen muss, nicht nur auf ein einziges Wollvlies (vgl. Ri 6,37).
Vielmehr sagt Maleachi: "Vom Aufgang der Sonne bis zu ihrem Untergang wird Mein Name groß sein unter den Völkern. An jedem Ort wird Meinem Namen Weihrauch dargebracht werden, ein reines Opfer" (Mal 1,11).
Vgl. Ps 118,29: "Entferne von mir den Weg der Lüge, und schenke mir Dein Gesetz." Vgl. Ps 129,5: "Ich hoffe auf den Herrn, meine Seele hofft. Auf Sein Wort vertraue ich."