Offenbarung 2,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

[...] die Einfacheren aber tröstet Er: „Da ihr in der Einfachheit eurer Sitten keine Kraft findet, den Bösen und wortgewandten Erfindern zu widerstehen, und da ihr, wie ihr sagt, die Tiefe Satans nicht ganz kennt, verlange Ich von euch keinen Wortkampf mit ihnen, [...]

Der Herr verlangt von den treuen Thyatirern, dass sie an der festgestellten Wahrheit festhalten. Sie sollen sich nicht erlauben, von ihr abzuweichen oder Neuerungen einzuführen, bis zur Wiederkunft des Herrn.

Der Herr selbst nennt Sich Morgenstern und Tagesstern (vgl. Offb 22,16; 2 Petr 1,19).

Unter dem Namen der Kirche von Thyatira ist nicht die historische Kirche zu verstehen, sondern die prophetische und geheimnisvolle. Denn die örtliche Kirche von Thyatira besteht längst nicht mehr und war schon im Altertum unbedeutend.

Man kann annehmen, dass der Herr unter dem Namen Thyatira die Kirche der Epoche nach den Ökumenischen Konzilien anspricht.

„Sie erkennen die Tiefen Satans nicht.“ Im Gegensatz zu den Tiefen Gottes (1 Kor 2,10) weist der Apostel auch auf die Tiefen Satans hin, das heißt auf die verborgensten Absichten und Handlungen des bösen Geistes.

Die Gnostiker nannten ihre geheime Lehre Tiefen Gottes. Doch es waren Tiefen Satans, denn sie selbst behaupteten, das geheime Wissen sei ihnen von einer gewissen Schlange überliefert worden.

Diejenigen aber, die sich nicht von der Lehre Isebels fortreißen ließen, werden vom Herrn keiner neuen Prüfung unterworfen werden. Glücklicherweise waren sie nach dem Eingeständnis der Häretiker nicht fähig, in die Tiefen Satans einzudringen, der der erste Urheber dieser Irrlehre war.

Sie werden also keiner anderen Prüfung unterworfen als der, die sie vonseiten der falschen Lehrer erlitten haben. Doch Christus in allem bis zum Ende treu zu bleiben, ist so schwer, dass der Herr denen, die diese Bedingung erfüllen, einen Lohn verheißt.

Diesen Lohn hatte Er während Seines irdischen Lebens nur den Ihm Nächststehenden zu geben verheißen (Lk 22,28 ff.). Es ist die Macht des Gerichts oder der Herrschaft über alle Heiden der Erde.

Wie Königen wird ihnen ein Stern gegeben werden, das Zeichen königlicher Würde. So wird etwa David „Leuchte in Israel“ genannt (2 Sam 21,17). Und zwar wird es der hellste, leuchtendste Stern sein, wie gewöhnlich der Morgenstern ist.