Prediger (Kohelet) 7,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das Ende einer Rede hat oft mehr Gewicht als ihr Anfang. Epiloge sind in einer Ansprache oft wertvoller als Einleitungen. In einem Epilog sind die Anstrengungen des Redners bereits abgeschlossen, während eine Einleitung den Beginn der Ausführungen markiert. Dies kann auch bedeuten: Wer die Rede anhört und zu einem Lehrer kommt, befindet sich im Anfang, während diejenigen, die die letzten Lektionen hören, die Arbeit vollenden und die Vollkommenheit erreichen. Auch so kann es interpretiert werden: Solange wir in dieser Welt sind, ist unser Wissen nur der Anfang; jedoch wenn die Vollkommenheit eintrifft, werden wir am Ende und in der Erfüllung sein.

Es sollte nicht derjenige gepriesen werden, der eine Ansprache einleitet, sondern derjenige, der sie zum Abschluss bringt. Man sollte Demut des Herzens anerkennen und nicht Hochmut und Arroganz.

Das Ende einer Botschaft kann oft reichhaltiger sein als ihr Beginn. Die Botschaft wird verkündet, um einen Zweck zu verwirklichen. Wer geduldig ist und keinen Stolz im Herzen trägt, zeigt sich in seiner Demut. In der Erziehung brauchen Menschen oft große Geduld, insbesondere wenn sie jemanden anleiten, der nicht in der Lage ist, eine tiefere Einsicht gemäß der Kräfte seines Geistes zu erlangen. Diese Anleitung geschieht nicht, indem man nach dem ersten oder zweiten Tadel aufgibt, sondern durch andere Wege, um Heilung zu erlangen. Ein solch geduldiger Mensch ist wertvoller als derjenige, der von Hochmut und Stolz geprägt ist.

Die vorrangige Aufmerksamkeit des Weisen sollte auf das erstrebenswerte Ziel des Lebens gerichtet sein; daher ist es weiser, die Vergänglichkeit und das Unwichtigkeit der irdischen Freuden im Blick zu haben, als sich von ihnen in trügerische Freude führen zu lassen. Aus der Unbedeutsamkeit aller irdischen Dinge folgt, dass man sich vor Unmut und Ungeduld hüten sollte. Wenn etwas beginnt, sollte man es gut betrachten und sich nicht hochmütig dagegenstellen; oft endet es besser, als es anfängt. Deshalb ist es ratsam, geduldig auf den Ausgang zu warten. Unzufriedenheit ist das Werk jener, die gegen die göttliche Ordnung aufbegehren. Weisheit ist wertvoller als materieller Besitz; sie schenkt dem Menschen Leben.

Das griechische Wort λόγος, das dem hebräischen Begriff דבר entspricht, wird von den Auslegern als „das Werk“ interpretiert. Diese Lesart, unterstützt durch das Komplement αὐτοῦ, sollte als die treffendere angesehen werden im Vergleich zur Pluralform. Ein passendes Sprichwort besagt: „Das Ende krönt die Tat.“