Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 10 (9),12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Stehe auf, HERR; Gott, erhebe deine Hand; vergiß der Elenden nicht!

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

קוּמָ֤ה יְהוָ֗ה אֵ֭ל נְשָׂ֣א יָדֶ֑ךָ אַל־תִּשְׁכַּ֥ח עניים עֲנָוֽ͏ִים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Das bedeutet, lass Deine Macht sichtbar werden. Zuvor sagte er: Erhebe Dich, Herr, lass den Menschen nicht herrschen, lass die Völker vor Dir gerichtet werden, das heißt im Verborgenen, wo nur Gott sieht. Dies geschieht, wenn die Ungerechten das erlangen, was den Menschen als großes Glück erscheint: Ein Gesetzgeber wird über sie gesetzt, den sie verdienen, von dem es heißt: Setze einen Gesetzgeber über sie, Herr, damit die Völker erkennen, dass sie Menschen sind.

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Nach dieser verborgenen Strafe und Vergeltung heißt es jedoch: "Stehe auf, Herr, Gott, und erhebe Deine Hand, nicht im Verborgenen, sondern jetzt in aller Herrlichkeit." Dass Du die Bedürftigen nicht vergisst bis ans Ende; dies verweist auf die Ungerechten, die behaupten: "Gott hat vergessen", sie denken, Er wendet Sein Angesicht ab und sieht nicht bis ans Ende. Sie bestreiten, dass Gott bis zum Ende sieht, und sagen, dass Er sich nicht um menschliche und irdische Belange kümmert, denn die Erde repräsentiert das Ende der Dinge, da sie das letzte Element ist, an dem die Menschen auf die sorgfältigste Weise wirken. Doch sie können die Ordnung ihrer Werke nicht erkennen, die besonders zu den verborgenen Dingen des Sohnes gehört. Die Kirche, die in solch herausfordernden Zeiten kämpft, gleicht einem Schiff in großen Wellen und Stürmen, das den Herrn erweckt, als ob Er schliefe, damit Er den Winden gebietet und Frieden wiederherstellt. Darum sagt er: Steh auf, Herr, Gott, dass Deine Hand sich erhebt, dass Du die Bedürftigen nicht vergisst bis ans Ende.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Erhebe dich, o Herr, mein Gott. Möge die Gerechtigkeit Gottes und seine Barmherzigkeit in Bewegung gesetzt werden; denn solange die Hand Gottes nicht gegen die Torheit der Ungerechten erhoben wird, verfallen sie gänzlich in ihre Unverfrorenheit. Hebe deine Hand empor. Hebe deine Hand und lehre sie, dass du der beleidigten Seelen gedenkst, und offenbare, als ob du aus einem Schlaf erwachst, dass die Strafe, die du über sie bringst, größer ist als ihre bösen Absichten. Und züchtige sie, doch gönne dem Beleidigten, der unter ihrem Übermut und ihren Verleumdungen leidet, deine Gnade.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Diejenigen, die im Unrecht und in der Bosheit verharren, zeigen durch ihr Verhalten, als hätten sie Gott vergessen. Daher lehre sie durch Erfahrungen, dass Du nicht vergisst und Dein Angesicht nicht abwendest, sondern Dich um die Übeltäter sorgst. Angesichts der wachsenden Empörung über die Lästerungen der Gottlosen merkt der Prophet an: Warum verachtet der Gottlose Gott und spricht in seinem Herzen: "Du sollst nicht angerufen werden"?

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Steh auf, Herr, mein Gott, lass deine Hand sich erheben. Erhebe dich, was bedeutet, handle, um Gerechtigkeit walten zu lassen. Zudem ist „deine Hand erheben“ ein bildlicher Ausdruck; denn gewöhnlich nutzen sie ihre Strafe in symbolischer Form. Alternativ könnte man sagen: Deine Macht ist, wie der Prophet es beschreiben würde, stets und über alle Dinge erhaben gewesen; ich bitte Dich, o Gott, lass sie besonders in dieser Zeit vor den Augen aller sichtbar werden; denn unter der Hand Gottes wird seine Macht erkannt. Vergiss deine bedauernswerten Geschöpfe nicht bis zum Ende – das heißt, ganz und gar.

Nestor der Chronist

12. JahrhundertKirchenvater

In Bezug auf die Auferstehung sagte David: "Steh auf, Herr, mein Gott, und erhebe deine Hand!"

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Die Hand Gottes In ähnlicher Weise bittet er, dass Gott sich eines Tages durch Sanftmut, Güte und Geduld veranlasst sehen möge, über die Ungerechten zu richten. So steht die erhobene Hand Gottes symbolisch für die Zurechtweisung eines jeden Sünders. Diese Hand, die sich hebt, drückt die richtende Autorität Gottes aus, die zwar in Ruhe und Zurückhaltung erscheinen kann, aber wenn sie aktiv wird, jedem nach seinem Verhalten Gerechtigkeit zuteilwerden lässt. Dann wird gesagt, dass sie erhoben ist. Vergesst daher nicht die Bedürftigen, die ihr, die Armen im Geiste, um euch wisst, denn sie stehen unter eurem Schutz und niemand ist entwichen. Trachtet nicht nach Vergeltung für euch selbst, Geliebte, sondern gebt dem Zorn Raum: „Ich bin es, der Rache übt; ich werde vergelten, spricht der Herr“ (Hebräer 10,30).

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Er fleht Gott an, die Wutausbrüche der Ungläubigen zu besänftigen und ihre Aggressionen zu beenden. „Steh auf“, ruft er, „erhebe dich und reiche deine Hand aus gegen die Niederlage.“ Seine Worte erscheinen menschlich; er schildert Gott, als sei er im Schlaf und handele nicht aktiv, um seine Geduld zu demonstrieren, als wolle er sagen: „Wie lange wirst du warten, wie lange wirst du erdulden? Lass deine Geduld enden, strecke deine Hand aus und bringe Gericht. Denn von deiner Geduld hat niemand Nutzen.“

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Vor dem Kommen Christi fanden auch die Seelen der Gerechten ihren Aufenthalt in der Unterwelt. Ihre Stimme erhob sich von Adam und anderen Gerechten, die in der Unterwelt waren, an Christus, den Herrn, mit der Bitte um Befreiung. Er, der in die Unterwelt und zu den Dämonen hinabgestiegen ist, wird, nachdem er den Arm seiner allmächtigen göttlichen Kraft erhoben hat, ihre Macht brechen und die bösen Überreste über das gesamte Weltgeschehen zerstreuen. Der Prophet verkündete im Voraus, dass Christus nach seinem Kreuzestod und seiner Auferstehung die Seelen der Gläubigen aus der Unterwelt befreien und sie ins Paradies führen würde. Deshalb flehte er den Herrn an, durch seine Auferstehung das Geschehen zu beschleunigen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.