Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 9,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Denn er wird des Armen nicht so ganz vergessen, und die Hoffnung der Elenden wird nicht verloren sein ewiglich.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

כִּ֤י לֹ֣א לָ֭נֶצַח יִשָּׁכַ֣ח אֶבְי֑וֹן תִּקְוַ֥ת ענוים עֲ֝נִיִּ֗ים תֹּאבַ֥ד לָעַֽד׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

11 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Ein anonymer Übersetzer bemerkt, dass bis zum Ende die Geduld der Sanftmütigen nicht vergessen wird. Seine Aussage "nicht bis zum Ende" suggeriert, dass es nicht immer erforderlich ist, nur nach Ruhe zu streben. Wie kann Geduld entwickelt werden, wenn stets Ruhe herrscht? Der Kern seiner Botschaft besagt, dass die Ungerechten bestraft werden und schweres Leid erleiden, denn Gott wird nicht zulassen, dass die Verletzten ununterbrochen erniedrigt werden. Dadurch ermutigt er die Letzteren und warnet die Ersteren und offenbart die Barmherzigkeit Gottes, die durch das Hinauszögern der Strafe den einen in der Tugend stärkt und den anderen zur Umkehr anregt.

Weiterlesen (191 Wörter)

Betrachtet, welche Ehre den Bedürftigen zuteilwird, nicht nur den Bedürftigen selbst, sondern auch den Demütigen, da sie besonders zur Geduld fähig sind; besser gesagt, Geduld entspringt der Demut, und aus Geduld erwächst erneut Demut. Wenn jemand fragt, warum Armut mit Demut assoziiert wird, können wir antworten: Weil sie besonders zur Tugend befähigt. Der Reiche lebt oft in Angst und Verwirrung, während der Arme alles mit Gelassenheit erträgt und häufig seine Stärke im Kampf gegen die Armut wie in einem Ring einsetzt. Daher stellte Christus fest, dass es für einen Reichen schwer ist, in das Reich Gottes zu gelangen (Matthäus 19,28). Was bedeutet also, dass "die Geduld der Armen nicht vergeht bis zum Ende"? Es bedeutet, dass sie niemals vergeht und gewiss Früchte tragen wird. Dies ist nicht immer im irdischen Bereich der Fall, wo Ziele oft unerreicht bleiben und Mühen vergebens sind. So erwartet der Bauer Ertrag, und der Kaufmann Gewinn; doch häufig werden beide durch widrige Umstände um die Früchte ihrer Arbeit gebracht. Bei Gott jedoch geschieht dies nicht; im Gegenteil, das Ziel wird immer erreicht und ist unweigerlich. Die ständige Gewissheit, dass das Ziel verwirklicht wird, bietet großen Trost.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Die Bedürftigen werden bis zum Ende nicht aus dem Gedächtnis verschwinden (Psalm 9,18); sie erscheinen gegenwärtig oft als unbeachtet, während die Ungerechten glauben, in den Annehmlichkeiten dieser Welt zu florieren, und die Frommen in ihrem Leid. Doch die Geduld der Bedürftigen, so wird gesagt, wird in Ewigkeit bestehen bleiben. Daher ist es notwendig, jetzt Geduld zu zeigen, um das Übel zu ertragen, das bereits im Herzen der Menschen existiert, bis es schließlich beim Jüngsten Gericht offenbar wird.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet verkündet, dass diejenigen, die der göttlichen Botschaft nicht geglaubt haben, bald sterben und in die Abgründe der Hölle hinabsteigen werden, ohne denjenigen, die sie verfolgt haben, auch nur den geringsten Schaden zuzufügen; denn "die Geduld der Armen wird nicht vergehen in Ewigkeit." Denn "wer ausharrt bis ans Ende, der wird selig werden" (Mt 10,22). Zudem heißt es: "selig sind die Armen im Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich" (Mt 5,3). Als David mit prophetischer Weitsicht aus der Distanz erkennt, wie die Boten der Gottseligkeit von den Bösen geplündert werden, äußert er im Gebet:

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Der Bedürftige wird nicht völlig vergessen. Dies geschieht, wie es gesagt wird, gerade in dieser Art von Rede oder bei diesem Volk, weil die Gläubigen Gott niemals ganz aus den Augen verlieren werden. Der Prophet bezeichnet als arm jene, die keinen irdischen Reichtum in Form von Geld oder vergänglichen Gütern besitzen, dafür jedoch reich sind an den Schätzen ihrer guten Taten. Alternativ könnte der Prophet mit arm auch das ungläubige Volk meinen, das die hohe, gottähnliche Würde seiner Seele verspielt hat und dadurch an den Reichtümern der Frömmigkeit und der Tugenden Mangel leidet. Die Geduld der Bedrängten wird bis zum Ende nicht vergehen. Mit den Armen spricht der Prophet hier von den Heiden, deren Hoffnung, wie gesagt, nicht vergeblich sein wird bis zum Ende.

Weiterlesen (44 Wörter)

Die Hoffnung der Heiden ist Christus, von dem an einer Stelle der Heiligen Schrift gesagt wird: „Und das ist die Erwartung der Zungen“ (1. Mose 49,10); ihm wendet sich ein anderer Prophet mit den Worten zu: „Sie haben mich zur Zeit meiner Auferstehung ertragen.“

Leo der Große

5. JahrhundertKirchenvater

Geduld und Nächstenliebe

Möge die christliche Liebe in euch reichlich entfaltet sein, Geliebte, und ebenso wie ihr euch wünscht, dass die Jahreszeiten eine ertragreiche Ernte bringen, so möge euer Herz großzügig sein, wenn ihr den Bedürftigen Almosen gebt. Denn es ist offensichtlich, dass Gott, der Herr über alles, sie mit allem Notwendigen versorgen könnte, sodass sie eurer Großzügigkeit nicht bedürften. Dennoch werden sowohl sie als auch du auf die Nahrung der Tugenden verzichten müssen, es sei denn, sie erlangen durch ihre Not die Krone der Geduld und du durch deinen Überfluss den Ruf der Barmherzigkeit.

Weiterlesen (75 Wörter)

Auf wunderbare Weise hat die göttliche Vorsehung dafür gesorgt, dass es in der Kirche sowohl heilige Bettler als auch wohlhabende Menschen gibt, die sich durch die Eigenschaft ihrer Unterschiede gegenseitig unterstützen, wenn sowohl die Empfangenden als auch die Gebenden Gott danken, um einen ewigen und bleibenden Lohn zu erlangen. Denn es steht in der Schrift: "Die Geduld der Armen wird nicht vergehen bis ans Ende" und auch: "Gott liebt den guten Geber" (2 Kor 9,7).

Caesarius von Arles

6. JahrhundertKirchenvater

Die Hochnäsigen gegen die Demütigen Es ist den Hochnäsigen wohl bewusst, dass sie seit der Schöpfung in sämtlichen Schriften verachtet wurden, verachtet werden und weiterhin verachtet werden, während all jene, die demütig und sanftmütig sind, gesegnet wurden, gesegnet werden und es weiterhin bleiben, sowohl im Alten als auch im Neuen Testament. Denn derjenige, der gesagt hat: „Gott widersteht den Stolzen, aber den Demütigen gibt er Gnade“ (Jakobus 4,6), ist die Wahrheit selbst.

Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Die Gnade der Langmut Wenn es an Langmut in Zeiten der Not fehlt, kann das Wesen des Menschen nicht vollständig sein. Daher ist die Langmut inmitten der Prüfungen dieser Welt, bis zum Tod, das kontinuierlich erkennbare Wirken der Gnade Gottes.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Es ist nicht ratsam, den Wunsch zu hegen, für gegenwärtige Vorteile belohnt zu werden, denn die Geduld, die wir aufbringen, sollte darauf abzielen, die Segnungen des kommenden Lebens zu erwarten. Unser Lohn wird erst dann gegeben, wenn die gesamte Aufgabe abgeschlossen ist. Deshalb sagt der Psalmist: „Die Armen werden nicht vergessen bis ans Ende, die Geduld der Armen wird nicht vergehen bis ans Ende.“ In der Tat scheint es, als ob die Geduld der Bedürftigen verloren geht, wenn sie in diesem Leben keine Belohnung erfahren. Doch die Geduld der Armen bleibt bestehen bis zum Schluss, weil sie Ehre empfangen wird, wenn alle Prüfungen ein Ende finden. Daher, liebe Geschwister, bewahrt Geduld in euren Herzen und übt sie aus, wenn es notwendig ist.

Weiterlesen (157 Wörter)

Lasst euch nicht durch negative Worte dazu verleiten, euren Nächsten zu verachten, und lasst euch nicht von Verlusten materieller Art verunsichern. Wenn ihr ständig um einen dauerhaften Verlust empfindet, wird euch jeder materielle Verlust unwichtig erscheinen; wenn ihr jedoch nach der Herrlichkeit der ewigen Belohnung strebt, werdet ihr nicht bedauern, einen vorübergehenden Nachteil in Kauf genommen zu haben. Darum ertragt eure Feinde und liebt die, die ihr ertragt, wie Brüder. Denn zeitliche Herausforderungen verfolgen einen ewigen Lohn. Keiner von euch sollte sich anmaßen, dies aus eigener Kraft zu erreichen, sondern betet aufrichtig, dass es durch den Vollbringer dessen geschieht, was er anordnet. Wir wissen, dass er den Gebetenden gerne antwortet, wenn sie um das bitten, was er gebietet. Wenn er durch euer Gebet beständig ermutigt wird, wird er kraftvolle Hilfe in der Versuchung gewähren, durch unseren Herrn Jesus Christus, der mit ihm lebt und herrscht, Gott, in Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Eusebius von Caesarea

4. JahrhundertKirchenlehrer

Der Lohn für die Geduld

Gegenwärtig sind die Unbequemen stolz und unreflektiert in Bezug auf ihre eigenen Verfehlungen. Doch der Tag des göttlichen Gerichts steht bevor, an dem ihre Sünden, die sie nicht wahrnehmen, gegen sie verwendet werden. Jeder Gläubige, der in diesem Leben gedemütigt, geistig in Mangel geraten und von den Ungerechten misshandelt wird, als ob Gott ihn vergessen hätte, wird nicht für alle Ewigkeit verstoßen. Denn der Hilfsbedürftige wird nicht ewig übersehen bleiben. Die Geduld und Standhaftigkeit, die er heute zeigt, wird schließlich nicht umsonst sein.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Er legt dar, warum Sünder, die die Bedürftigen unterdrücken, letztlich ins Verderben gestürzt werden: Denn Gott wird einst die Ungerechtigkeit gegenüber seinen Gedrückten vergelten. Auch wenn es manchmal den Anschein hat, dass er sie nicht im Gedächtnis hat, so vergisst er sie dennoch nicht gänzlich; er wird sich für alle Zeit an sie erinnern. Daher wird die Geduld und Hoffnung der Bedürftigen nicht bis zum Ende schwinden, sondern ewig bestehen. Er sprach: "Wohlan, bis ans Ende", was deutlich macht, dass er ihnen nicht ständig Frieden schenken wird. Wo bleibt die Geduld, wenn sie immer in Frieden leben? Gott wird jedoch nicht auf ewig geduldig bleiben, sodass die Gerechten, die Unrecht erleiden, Zeit ihres Lebens Herausforderungen und Anfeindungen ausgesetzt sein werden. Doch ihre Geduld wird stets Früchte tragen. Dies ist ein wahrlich erheiternder Trost, um am Ende stets vertrauensvoll zu sein.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Obwohl der, der um Christi willen in Armut lebt, in diesem Leben das Gefühl haben mag, vergessen zu sein, wird er im kommenden Leben unvergesslich sein, denn die göttliche Wahrheit verkündet: Selig sind die Armen, denn ihrer ist das Himmelreich (Lk 6,20). Zu denjenigen, die um seines Namens willen leiden, sagt er: "Wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet" (Mt 10,22). Adam, der in seiner Armut auf Christus in der Unterwelt wartete, und Christus selbst, der als ärmer Mensch auf der Erde lebte und litt, befreite durch sein göttliches Wirken von Sünde, Verdammnis und Tod, auch von der Macht des Teufels, und schenkte das Paradies sowie die Kindschaft Gottes.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.