THEOSISAugustinus von Hippo
Dieser Psalm preist die Gnade Gottes, die an uns selbst erfahren wurde, wodurch er für den, der sie erlebt hat, besonders kostbar wird. Es ist erstaunlich, wie jemand, der diesen Psalm hört, daran Gefallen finden kann, es sei denn, er wurde durch persönliche Erfahrung gelehrt. Dieser Psalm ist nicht nur für Einzelne, sondern für das Volk Gottes verfasst, damit es sich in ihm wie in einem Spiegel widerspiegeln kann. Der Titel braucht nicht näher erläutert zu werden; er lautet „Halleluja“ und wird in unseren feierlichen Anlässen gemäß der Tradition der Kirche zu bestimmten Zeiten gesungen, was nicht ohne heilige Bedeutung ist. Obwohl wir das Lob Gottes an speziellen Tagen singen, denken wir dennoch täglich daran. Wenn wir von diesem Wort sprechen, gilt es als Lob Gottes, nicht mit den Lippen des Fleisches, sondern aus dem Herzen. Sein Lob wird immer auf meinen Lippen sein. Das doppelte Halleluja in der Überschrift ist keine Seltenheit in diesem Psalm, sondern fand sich ebenso schon im ersten. Wie der Text andeutet, wurde dieser Psalm vom Volk Israel gesungen und wird von der gesamten universellen Kirche gesungen, die auf der ganzen Erde verbreitet ist. Vielleicht ist es auch nicht zufällig, dass es zweimal „Alleluja“ heißt, denn wir rufen Abba, Vater. Da Abba niemand anderes als der Vater ist, ist es sinnvoll, dass der Apostel sagt, dass wir Abba, Vater rufen; Römer 8,15. Denn die eine Wand, die sich dem Eckstein nähert, ruft „Abba“, während die andere auf der gegenüberliegenden Seite „Vater“ ruft, und zwar in dem Eckstein, der unsere Welt ist und beide eins gemacht hat.
Bekennet dem Herrn, dass er gütig ist, denn ihr habt Anteil an seiner Barmherzigkeit Psalm 105,1. Indem ihr dies bekennt, erklärt ihr, dass er süß ist; diejenigen, die seinen Geschmack erlebt haben, können dies bezeugen. Wer jedoch nie gekostet hat, kann nicht bekennen; er kann kaum von der Süße eines ihm unbekannten Geschmacks sprechen. Ihr, die ihr kostbaren Geschmack des Herrn erfahren habt, Psalm 1 Petrus 2,3, bekennt vor dem Herrn, dass er wahrlich süß ist. Wenn ihr mit Eifer gekostet habt, bringt euer Bekenntnis hervor. Denn seine Barmherzigkeit währt ewig. Hier wird es mit „und“ formuliert, so wie an anderen Stellen in der Heiligen Schrift, was im Griechischen mit „eis aiona“ übersetzt wird, also ewig verstanden werden kann. Seine Barmherzigkeit ist nicht zeitlich begrenzt, denn das wäre der Zweck seiner gegenwärtigen Gnade: dass die Menschen ewig mit den Engeln wohnen.
„Die vom Herrn Erlösten sollen sagen, die er aus der Hand ihrer Feinde befreit hat“ Psalm 105,2. Obwohl das Volk Israel aus Ägypten befreit wurde, gilt es zu klären, ob die, die das bezeugen, tatsächlich die vom Herrn Erlösten sind. Sie sind es nicht. Wer sind sie also? Die Erlösten, und wir könnten sie auch als die Befreiten aus der Hand ihrer Feinde, das heißt der Ägypter, betrachten. Es ist wichtig zu konkretisieren, um wen es in diesem Psalm geht, denn er hat sie aus verschiedenen Ländern versammelt; das können auch die Gebiete Ägyptens sein, da es auch innerhalb einer Provinz viele Länder gibt. Es soll deutlich ausgesprochen werden, dass sie aus dem Osten und Westen, Norden und Meer stammen Psalm 105,3. So begreifen wir die Erlösten als jene, die die ganze Erde umspannen. Dieses Volk Gottes, das aus dem weiten Ägypten befreit wurde, wurde durch das Rote Meer geleitet, Exodus 14,22, um in der Taufe seinen Feinden ein Ende zu bereiten. Denn durch das Sakrament des Roten Meeres – der Taufe, geheiligt durch das Blut Christi – werden die Sünden der verfolgenden Ägypter gewaschen. ...
Sie irrten umher in der Wüste, durch die Trockenheit, und fanden keinen Weg zu einer Stadt, in der sie wohnen konnten Psalm 105,4. Wir hören von elender Wanderschaft; wo bleibt die Not? Hungernd und durstig war ihre Seele, sie war in ihrem Inneren erschöpft Psalm 106,5. Aber warum wurde sie kraftlos? Nicht, weil Gott grausam sei, sondern weil sich Gott durch das offenbart, was für uns gut ist, damit wir ihn im Zustand der Müdigkeit anflehen, und so, indem er uns hilft, geliebt wird. In dieser Not schrieen sie zum Herrn, und er befreite sie aus ihrer Bedrängnis Psalm 105,6. Und was tat er für sie, während sie umherzogen? Er führte sie auf einem geraden Weg Psalm 106,7. Sie fanden keinen Weg in die Stadt, um dort wohnten zu können, müde und erschöpft von Hunger und Durst, und doch führte er sie auf den geraden Weg, damit sie zur Stadt gelangen, um dort zu wohnen. Er berichtet nicht jedoch von dem, was ihre Hunger und Durst stillte, es sei denn, dass wir auch dies erwarten könnten: Seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern sollen dem Herrn bekannt werden Psalm 105,8. Sagt dazu, ihr Erfahrenen, zu den Unwissenden; ihr, die ihr den Weg bereits beschreitet, voll Hoffnung auf die Stadt, endlich befreit von Hunger und Durst. Denn er hat die leere Seele gesättigt und die hungrige Seele mit guten Dingen gefüllt Psalm 105,9.
Die in Dunkelheit und Schatten des Todes sitzen, gefangen von Armut und Eisen Psalm 105,10. Was führt dazu, dass ihr die Gnade Gottes für euch selber zurückweist? Hattet ihr keinerlei Anteil daran? Hattet ihr den Ratschluss Gottes verworfen? Lukas 7,30. Denn seht, was weiter folgt: Weil sie sich aus Hochmut gegen die Worte des Herrn auflehnten Psalm 105,11, die Gerechtigkeit Gottes nicht erkannten und ihre eigene aufrichten wollten Römer 10,3, blieben ihre Herzen in ihrem Mühen erschöpft. Kämpft nun gegen die Begierde; wenn Gott aufhört, euch zu helfen, könnt ihr vielleicht kämpfen, aber nicht siegen. Und wenn ihr von eurer Bosheit bedrängt werdet, wird euer Herz in Wehen zerbrechen, so dass ihr an den Punkt gelangt, von Herzen zu sagen: „Ich bin ein elender Mensch! Wer wird mich erlösen von dem Leib dieses Todes?“ Römer 7,24. Wenn ihr erlöst seid, werdet ihr die Barmherzigkeit des Herrn bekennen. Und so schrieen sie zum Herrn, als sie bedrängt wurden, und er befreite sie aus ihrer Bedrängnis Psalm 105,13. Sie wurden vom zweiten Sturm befreit. Doch der Zustand der Müdigkeit bleibt bestehen. Zunächst jedoch, seht, was er für diese Tat getan hat, als er sie befreite: Er führte sie aus der Dunkelheit und dem Schatten des Todes und löste ihre Fesseln Psalm 105,14. Sie sollen dem Herrn seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern bekennen Psalm 105,15. Und warum? Welche Schwierigkeiten hat er überwunden? Denn er hat die ehernen Tore und die eisernen Schlösser zerbrochen Psalm 105,16. Er hat sie von ihrem ungerechten Weg abgebracht; denn infolge ihrer Ungerechtigkeit erlitten sie Demütigung Psalm 105,17. Weil sie sich mehr selbst ehrten als Gott, indem sie auf ihre eigene Gerechtigkeit vertrauten, ohne die Gerechtigkeit Gottes zu kennen Römer 10,3, erlitten sie diese Demütigung. Sie mussten erkennen, dass sie ohne Gottes Hilfe hilflos waren und auf ihre eigene Kraft angewiesen waren.
Ihre Seele verabscheute jede Nahrung Psalm 105,18. Nun litten sie unter Sättigung. Sie waren überdrüssig und in Gefahr, an der Sättigung zu sterben. Wenn ihr überzeugt seid, dass Hunger tödlich sein kann, müsst ihr also anders denken, dass man auch an der Sättigung sterben kann. Seht, was geschah. Er sagte: „Ihre Seele verabscheute jede Nahrung“ nicht, damit ihr euch in sicherer Sattheit wähnt, sondern um zu erkennen, dass sie an der Überfülle zugrunde gingen, in den Türen des Todes. Was bleibt also übrig? Wenn ihr Gott richtig erkennt, lasst euch nicht in eurem eigenen Hochmut fallen, sondern bitte in Demut. Und sie schrieen zum Herrn in ihrer Not, und er erlöste sie aus ihrer Bedrängnis Psalm 105,19. Da die Unzufriedenheit als Krankheit ward, sandte er sein Wort und heilte sie Psalm 106,20. Seht, welch ein Übel/schaden die Sättigung mit sich bringt; seht, woher er den Menschen befreit, der den Genuss verachtet. Er sandte sein Wort und heilte sie und befreite sie von ihrer Verderbtheit. Die Verachtung des Gutes gilt als eine Art Verderbnis des Geistes. Darum sollen sie dem Herrn auch für diese gute Gabe, wie für andere zuvor, seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern bekennen Psalm 105,21. Und ein Lobopfer darbringen Psalm 105,22. Denn sie sollen nun den Herrn loben, weil er so lieblich ist, und mit Freude von seinen Taten erzählen - nicht mit Müdigkeit, Traurigkeit, Angst oder Abscheu, sondern mit Freude.
Die auf dem Meer fahren in Schiffen, die ihr Werk im unruhigen Wasser tun Psalm 105,23, das bedeutet, dass sie sich zwischen vielen Nationen bewegen. Oft wird Wasser mit Völkern assoziiert; dies zeigt die Apostelgeschichte, die sagt, dass die Wasser die Völker sind. Darum haben die, die auf den starken Wassern ihr Werk tun, die Taten des Herrn und seine Wunder in tiefem Wasser gesehen Psalm 105,24. Denn was ist tiefgründiger als die Herzen der Menschen? Oft wehen von hier die Winde; stürmische Wellen des Aufruhrs bringen das Schiff ins Wanken. Und was geschieht hier? Gott, der wollte, dass sowohl die Herrschenden als auch die Ferngehaltenen ihn anrufen, sprach, und der Sturm stand still Psalm 106,25. Was bedeutet es hier, dass der Sturm steht? Er war unruhig, tobte lange Zeit und ließ nicht nach. Denn er sprach, und die Wellen des Sturms legten sich. Und was geschah dann? Sie schwebten furchtlos empor bis zum Himmel und stürzten hinab in den Abgrund Psalm 105,26 in Angst. Ihre Seele war trübsinnig und voller Kummer. Sie waren unruhig und bewegten sich wie Betrunkene Psalm 105,27. Diejenigen, die am Ruder sitzen und treu ihr Schiff lieben, wissen, was ich sage. Wenn sie reden, wenn sie lesen, wenn sie deuten, dann scheinen sie mit Sicherheit weise. Wehe dem Sturm! sagt er, und all ihre Weisheit wird verschlungen sein. Manchmal versagen menschliche Strategien. Egal wohin man sich wendet, die Wellen toben, der Sturm wütet, und Menschliche Hände sind machtlos; welcher Schlag trifft das Schiff, und welche Welle wird ihn umreißen? Wohin kann das ramponierte Schiff gelenkt werden, was kann man tun, um nicht Schiffbruch zu erleiden, das ist den Pöbelschiffern nicht bekannt. Und was bleibt zu tun? So schrien sie zum Herrn in ihrer Not, und er befreite sie aus ihrem Unheil Psalm 105,28. Und er gebot dem Sturm und er wurde still Psalm 105,29, und die Wogen legten sich. Hört hier die Stimme des Steuermanns, der in Gefahr war, überwältigt und gerettet wurde: Ich will euch nicht in Unkenntnis lassen, Brüder, über unser Unheil, das uns in Asien widerfahren ist, wo wir über alle Maßen und stark bedrängt wurden (hier sehe ich, dass seine ganze Weisheit aktiviert wurde), so dass wir, wie er sagt, sogar des Lebens überdrüssig wurden 2 Korinther 1,8. Und sie freuten sich, weil sie ruhig waren, und er brachte sie in den Hafen ihrer Sehnsucht Psalm 105,30. Seine Barmherzigkeit und seine Wunder an den Menschenkindern sollen dem Herrn bekannt werden Psalm 105,31. Überall, ohne Ausnahme, sollen wir dem Herrn nicht unsere Verdienste, Stärke und Weisheit anrechnen, sondern seine Barmherzigkeit bekennen. Er soll in jeder Rettung geliebt und in jeder Not angerufen werden.