THEOSISAugustinus von Hippo
Dieser Psalm preist die Gnade Gottes, die an unserer eigenen Erfahrung sichtbar wird, und daher ist er für den, der dies versteht, besonders wertvoll. Es ist bemerkenswert, dass nur derjenige, der selbst die Lehren dieses Psalms erfahren hat, echtem Lob gegenüberstehen kann. Dieser Psalm ist jedoch nicht für Einzelne geschrieben, sondern für die Gemeinschaft des Volkes Gottes, damit sie sich darin reflektieren kann. Der Titel des Psalms, Halleluja, ist selbsterklärend. Wir nehmen die Tradition an, zu bestimmten Anlässen in unseren Gottesdiensten Halleluja zu singen, was eine heilige Bedeutung trägt. Auch wenn wir an speziellen Tagen Halleluja singen, denken wir täglich daran.
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Denn das Halleluja spricht von Gottes Lob, das nicht nur mit den Lippen, sondern auch im Herzen ausgesprochen wird. Das zweimalige Auftreten des Halleluja in der Überschrift ist eine Bestätigung, die auch in anderen Schriften gesehen wird.
Die Übersetzung dieser Worte zeigt, dass der Psalmsänger in der Tradition Israels steht, die von der universellen Kirche weitergetragen wird. Es ist vielsagend, dass wir Abba, Vater rufen, wobei Abba und Vater Eins sind, wie der Apostel sagt, bekundet in Römer 8,15. Die Schreie der Erlösten, die für ihren Glauben an den Herrn danken, sind Ausdruck ihrer Freiheit, denn sie wurden aus der Hand ihrer Feinde befreit, wie in Psalm 105,2 versprochen. So wird auf die Erlösung hingewiesen, die das Volk Israel aus Ägypten erlebte, aber auch auf die tiefere Bedeutung, dass schließlich die Schrift zu uns für unsere Erbauung geschrieben wurde, wie in 1 Korinther 10,11 angedeutet.
Das Volk irrte umher in der Wüste, auf der Suche nach einer Stadt, wo es wohnen kann, und dessen Seele war hungrig und durstig. Doch Gott zeigt sich in seiner Güte und offenbart, dass er in Not zu unserem Hilfe kommt. In dieser Not schreiten sie vor den Herrn, und er befreit sie von ihren Nöten, wie in Psalm 105,6 beschrieben. In ihrer Trauer und Erschöpfung hört er ihr Schreien und führt sie auf den geraden Weg, damit sie Trost finden können. Dies geschieht, um Gottes Barmherzigkeit und seine wunderbaren Taten zu verherrlichen, wie in Psalm 105,8 gesagt wird.
Die in Finsternis und Todesschatten Lebenden sind gebunden in ihrem Elend und erkennen ihre eigene Not. Sie haben die Gnade Gottes zurückgewiesen (Lukas 7,30) und kämpfen gegen den Stolz, was zu ihrer Verzweiflung führt. Ihr Hilfeschrei zu Gott wird erhört, und sie erfahren seine Erlösung (Psalm 105,13). Gott befreit sie von der Dunkelheit, führt sie ans Licht und löst ihre Fesseln, was wiederkehrend zum Lob Gottes führt, denn er hat große Dinge für die Menschen getan (Psalm 105,15).
Die Herausforderungen der Menschen sind oft ein Spiegel für die tiefen menschlichen Erfahrungen der Schwäche und Not. Gottes Hilfe ist oft nicht sichtbar, doch wenn sein Wort ausgesprochen wird, geschieht Heilung (Psalm 106,20). Die Gnade Gottes ist geduldig und zeigt sich in seiner Unterstützung für die Bedürftigen, während die Hochmütigen zurückgewiesen werden.
Gott verwandelt die Wüste zu fruchtbarem Land und führt seine Gläubigen zu Ewigem Leben. Sie wirken in seinen Wegen und verbreiten die Segnungen, die ihnen zuteilwerden. Doch sie müssen auch die verheerenden Konsequenzen des Stolzes verstehen und erkennen, dass jede Errungenschaft ohne die Gnade Gottes vergeblich bleibt. Sie sollen im Vertrauen zu Gott auf seine Hilfe hoffen, in Anbetracht dessen, dass der Gerechte dessen Vollkommenheit sieht und sich an Gottes Barmherzigkeit erfreut.
So wird am Ende, der Weise über alle Dinge nachdenkt und in der Gnade des Herrn Trost und Hilfe findet (Psalm 105,43).