Psalm 121 (120),7Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

So singt nun folgendes: Wenn ihr hören möchtet, wie ihr eure Füße sicher auf den Stufen platzieren könnt, um nicht müde zu werden, beim Aufstieg zu straucheln und zu fallen, betet mit diesen Worten: Lass meinen Fuß nicht wanken! Psalm 120:3. Was bringt die Füße in Bewegung; wodurch wurde der Fuß dessen, der im Paradies war, erschüttert? Doch prüft zuerst, wodurch die Füße desjenigen, der unter den Engeln war, erschüttert wurden. Als seine Füße erschüttert wurden, fiel er und aus einem Engel wurde ein Teufel: denn in dem Moment, als seine Füße erschüttert wurden, fiel er. Sucht den Grund für seinen Fall: er fiel aus Hochmut. Nichts bringt die Füße zum Straucheln wie der Stolz; nichts lässt sie fallen wie der Stolz. Die Nächstenliebe führt dazu, dass sie gehen, sich verbessern und emporkommen; der Stolz bringt sie zum Fallen. Daher betet der Psalmist zu Recht, wenn er fühlt, dass er nicht aufsteigen kann und nicht fallen darf, zu Gott, damit er aus dem Elend der Trübsal Nutzen zieht und nicht im Stolz versagt, mit den Worten: Lass meine Füße nicht wanken! Und er antwortet ihm: „Lass den, der dich zurückhält, nicht schlafen. Seid wachsam, meine Geliebten.“ Es ist, als würde ein Gedanke in zwei Sätzen ausgedrückt: Der Mann, der sich erhebt und das Lied der Stufen singt, sagt: „Lass meinen Fuß nicht wanken.“ Und es ist, als hätte Gott geantwortet: „Du sagst zu mir: ‚Lass meinen Fuß nicht wanken‘; sei wachsam, und dein Fuß wird nicht wanken.“

Wähle den, der niemals schläft, und dein Fuß wird nicht erschüttert werden. Gott schläft nie: Wenn du einen Wächter möchtest, der nicht schläft, dann wähle Gott als deinen Wächter. „Lass meine Füße nicht wanken,“ sagst du: Nun gut, aber er sagt auch zu dir: „Lass dich nicht einschläfern.“ Vielleicht wollt ihr euch an Menschen als eure Hüter wenden und fragen: Wen soll ich finden, der nicht schläft? Welcher Mensch wird nicht schlummern? Wen soll ich finden? Wohin soll ich gehen? Der Psalmist beantwortet: "Der Israel hütet, schlummert nicht und schläft nicht" Psalm 120:4. Möchtet ihr einen Hüter, der weder schläft noch schlummert? Seht, der Hüter Israels schlummert nicht und schläft nicht, denn Christus bewahrt Israel. Seid also Israel. Was bedeutet Israel? Es wird als „Gott sehen“ gedeutet. Und wie kann man Gott sehen? Zuerst durch den Glauben, dann durch das Sehen. Wenn du Ihn noch nicht mit deinen Augen sehen kannst, sieh Ihn durch den Glauben.

Wer kann niemals schlafen oder schlummern? Wenn ihr unter den Menschen sucht, werdet ihr getäuscht; ihr werdet ihn nicht finden. Darum hofft auf niemanden: Jeder Mensch schläft und schlummert. Wann schläft er? Wenn er das Fleisch der Schwäche trägt. Wann wird er schlafen? Wenn er stirbt. Vertraut also nicht dem Menschen. Der Sterbliche mag schlummern, er schläft den Tod. Sucht nicht nach einem Hüter unter den Menschen.

Und wer, fragt ihr, wird mir helfen außer dem, der weder schläft noch schlummert? Hört dies: Der Herr selbst ist dein Hüter Psalm 120:5. Es ist also nicht der Mensch, der schläft, sondern der Herr bewahrt dich. Wie bewahrt er dich? Der Herr ist dein Beschützer zu deiner Rechten. Ich glaube, hierin steckt ein besonderer Sinn: Sonst hätte er einfach gesagt, ohne Einschränkung: Der Herr wird dich bewahren, ohne hinzuzufügen, zu deiner Rechten. Für wie lange? Hält Gott unsere rechte Hand und nicht unsere linke? Hat er uns nicht alle erschaffen? Hat derjenige, der unsere rechte Hand gemacht hat, nicht auch unsere linke Hand geschaffen? Wenn es Ihm gefiel, nur von der rechten Hand zu sprechen, warum sagte Er dann: von deiner rechten Hand und nicht gleich von deiner linken Hand? Warum sollte er das sagen, es sei denn, er würde hier etwas verstecken, damit wir es durch Nachforschen erreichen können? Denn entweder hätte Er gesagt: "Der Herr wird dich behüten," und nichts weiter hinzugefügt; oder, wenn Er seine rechte Hand erwähnt hätte: "Der Herr wird dich auf deiner rechten Hand behüten"; oder mindestens hätte Er, indem Er seine Hand hinzufügte, gesagt: "Der Herr wird dich auf deiner rechten Hand bewahren, und nicht auf der Hand deiner linken Hand."

Ich frage euch, wie interpretiert ihr, was im Evangelium gesagt wird: "Deine linke Hand soll nicht wissen, was deine rechte tut"? Matthäus 6:3. Denn wenn ihr das versteht, werdet ihr wissen, was eure rechte und was eure linke Hand ist, und ihr werdet auch weiter erkennen, dass Gott beide Hände geschaffen hat, die linke wie die rechte; jedoch darf die linke Hand nicht wissen, was die rechte tut. Mit unserer linken Hand ist alles gemeint, was zeitlich ist; mit unserer rechten Hand ist alles gemeint, was der Herr uns verspricht, unveränderlich und ewig. Und wenn der, der das ewige Leben gibt, auch unser gegenwärtiges Dasein mit diesen zeitlichen Gütern tröstet, dann hat er sowohl unsere linke als auch unsere rechte Hand gemacht.

Kommen wir nun zu diesem Vers aus dem Psalm: "Der Herr ist dein Schutz in deiner rechten Hand." Psalm 120:5. Mit Hand ist in diesem Kontext Macht gemeint. Wie können wir das beweisen? Weil die Macht Gottes auch als die Hand Gottes bezeichnet wird. Johannes sagt: "Er gab ihnen Macht, Söhne Gottes zu werden." Johannes 1:12. Woher habt ihr diese Kraft empfangen? Durch den Glauben an seinen Namen. Wenn ihr glaubt, dann habt ihr eben diesen Zugang erhalten, Söhne Gottes zu werden. Zur Familie Gottes zu gehören, bedeutet, zur Rechten zu gehören. Deshalb ist dein Glaube die Hand deiner Rechten, das heißt, die Kraft, die dir gegeben wurde, um zu den Söhnen Gottes zu gehören, ist die Hand deiner Rechten.

Möge der Herr dich mit der Hand deiner Rechten beschützen Psalm 120:6. Ich habe dies gesagt und glaube, ihr habt es verstanden. Denn wenn ihr das nicht aus der Schrift gelernt hättet, hättet ihr eure Stimme nicht erhoben, um zu bezeugen, dass ihr es verstanden habt. Nun habt ihr, Brüder, verstanden, was folgt; darum beschützt euch der Herr auf dem Arm eurer Rechten, das heißt, in eurem Glauben, in dem wir die Kraft empfangen haben, Söhne Gottes zu werden und zur Rechten zu gehören: Warum beschützt uns Gott? Wegen der Übertretungen. Woher kommen die Übertretungen? Übertretungen sind auf beiden Seiten zu befürchten, denn es gibt zwei Gebote, auf denen das ganze Gesetz und die Propheten bestehen: die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten. Matthäus 22:37-40. Die Gemeinde wird um des Nächsten willen geliebt, und Gott um Gottes willen. Gott wird bildlich als die Sonne verstanden, die Kirche als der Mond. Wer sich irrt und Gott anders versteht, als es sein sollte, und nicht glaubt, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist eins sind, ist durch die List der Häretiker, vor allem der Arianer, getäuscht worden. Wer an den Sohn oder den Heiligen Geist weniger geglaubt hat als an den Vater, hat vor Gott gesündigt; er wird von der Sonne verbrannt werden. Wer noch glaubt, die Kirche bestünde nur örtlich und nicht weltweit, und wer jenen Glauben schenkt, die sagen: Hier und dort ist Christus, Matthäus 24:23, wie ihr es beim Lesen des Evangeliums gehört habt; denn der, der einen so hohen Preis gezahlt hat, hat die gesamte Welt erkauft: dieser verwehrt seinem Nächsten und wird vom Mond versengt. Wer sich also im Wesen der Wahrheit irrt, wird von der Sonne verbrannt und leidet Tag und Nacht, denn er irrt sich in der Weisheit selbst.

Deshalb hat Gott die Sonne erschaffen, die über Gut und Böse aufgeht; die Sonne, die die Gerechten und die Ungerechten sieht; aber diese Sonne ist anders, nicht erschaffen, nicht geboren, durch die alles erschaffen wurde; hier ist der Geist der unwandelbaren Wahrheit: Daher sagen die Bösen: "Die Sonne ist nicht über uns aufgegangen"; wer nicht in der Weisheit selbst getäuscht ist, wird nicht von der Sonne verbrannt. Wer nicht sündigt in der Kirche und im Leib des Herrn und in dem, was für uns zeitlich geschaffen ist, der wird nicht vom Mond versengt.

Aber jeder Mensch, auch wenn er an Christus glaubt, irrt in der einen oder anderen Hinsicht, es sei denn, das, worum hier gebetet wird, wird in ihm verwirklicht: "Der Herr ist dein Schutz zur Rechten". Weiter heißt es: "Damit dich nicht die Sonne bei Tag und der Mond bei Nacht versengt." Psalm 120:6. Dein Schutz ist also auf deiner Rechten, damit dich die Sonne am Tag und der Mond in der Nacht nicht versehentlich ergreift. Versteht nun, liebe Brüder, dass dies im übertragenen Sinn gesagt wird. Denn wenn wir an die sichtbare Sonne denken, brennt sie am Tag; brennt der Mond in der Nacht? Was aber brennt? Das Verbrechen. Hört auf die Worte des Apostels: Wer ist schwach und ich bin nicht schwach? Wer ist beleidigt, und ich bin nicht erbittert? 2 Korinther 11:29

Denn der Herr bewahrt euch vor allem Übel Psalm 120:7. Er bewahrt dich, vor dem Anstoß durch die Sonne, vor dem Anstoß durch den Mond, vor allem Übel, denn er ist dein Schutz auf dem Arm deiner Rechten, der niemals schläft oder schlummert. Und aus welchem Grund? Weil wir mitten in der Versuchung sind: Der Herr wird dich vor allem Bösen bewahren. Der Herr wird deine Seele bewahren, sogar deine eigene Seele. Der Herr wird deinen Ausgang und Eingang bewahren von nun an bis in Ewigkeit Psalm 120:8. Nicht deinen Leib; denn die Märtyrer sind mit ihrem Körper verbrannt, sondern der Herr wird deine Seele bewahren; denn die Märtyrer haben ihre Seelen nicht aufgegeben. Die Verfolger wüteten gegen Crispina, deren Geburtstag wir heute feiern; sie waren rücksichtslos gegenüber der wohlhabenden und sanften Frau, aber sie war stark, denn der Herr war ihre Verteidigung auf dem Arm ihrer Rechten. Er war ihr Beschützer. Gibt es jemanden in Afrika, meine Brüder, der sie nicht kennt? Denn sie war sehr berühmt, edel und reich, aber all das war in ihrer linken Hand, unter ihrem Kopf. Der Feind kam heran, um sie am Kopf zu treffen, und ihre linke Hand, die unter ihrem Kopf war, wurde zu ihm erhoben. Ihr Kopf war nach oben gerichtet, ihre rechte Hand umschloss sie von oben.

Sollte dir auch ein Unheil oder ein körperliches Unglück widerfahren, so wird der Herr dennoch deine Seele nicht verlassen, wie er auch die Seele Hiobs nicht im Stich gelassen hat, über den er sogar zu dem Teufel sprach: „Bewahre nur seine Seele.“

Diese Unterstützung erfährt man durch das unermüdliche Gebet: "Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner, eines Sünders." Der Fuß steht für das Streben des menschlichen Herzens, welches der barmherzige Gott zur Tugend lenkt und es davor bewahrt, in die Sünde zu geraten. Seid weise im Denken: Wenn Christus, der allmächtig ist, leibhaftig vor Herodes nach Ägypten geflohen ist, sollte der Kühne lernen, nicht unüberlegt in Versuchungen zu geraten, denn es heißt: Lasst eure Füße nicht erschrecken, und der Engel, der euch bewahrt, wird euch stets beschützen. Alles im Sinne Gottes und zur Rettung der Seele zu tun, ist wichtig, damit der Name Gottes geehrt und sein Wille ausgeführt wird. Gottes unaufhörliche Wachsamkeit bedeutet, dass er stets um das Heil des Gläubigen bemüht ist und keinen seiner Gläubigen verloren gehen lässt. Die rechte Hand repräsentiert das Land der Gerechten, welches der Gläubige durch Gottes Schutz unversehrt erreicht, fern vom Bösen der Geister unter dem Himmel. Sonne und Tag stehen für Zeiten des Wohlstands, in denen wir uns an den wohlhabenden Mann des Evangeliums erinnern, der in der Gehenna leidet. Mond und Nacht symbolisieren Zeiten der Sorgen und des Kummers, in denen wir an den Bettler Lazarus denken, dessen Ängste in dauerhaften Trost verwandelt wurden. Der Einzug steht für die Menschwerdung Christi in der reinsten Jungfrau; der Auszug ist seine Geburt, die ewig unbegreiflich und unaussprechlich bleibt. Der Prophet lobt mit Freude die Frömmigkeit des Volkes Israel, das an den Festtagen aus benachbarten Ländern nach Jerusalem zum Gebet im Haus des Göttlichen kommt. Die heilige Stadt, geschätzt für ihren schönen Bau und die Harmonie ihrer Bewohner, wird durch die Frömmigkeit und Herrlichkeit des Königsthrons der Gerechtigkeit und des Gerichts charakterisiert, so wie die Frömmigkeit der Gläubigen verstanden wird, die den Glanz der heiligen Kirche lieben, die durch göttliche Gnade erbaut und mit dem kostbaren Blut Christi, des Erlösers, geschmückt ist. Diese Kirche dient den Gläubigen als Weg zum himmlischen Vaterland nach diesem Leben. Durch die Offenbarung des Heiligen Geistes wurde der Prophet mit Freude erfüllt, o Christus, unser Heiland, weil du die Tür der Gläubigen in das Reich des Himmels bist. Die alttestamentliche Kirche war der Ort, wo das Gesetz des Mose galt. Christus, Gott, hat Adam aus der Hölle befreit, und die Hölle wurde geleert. Christus hat die neutestamentliche Kirche gegründet, und der Heilige Geist nimmt die Gläubigen auf.