Psalm 121 (120),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn du wissen möchtest, wie du sicher auf den Stufen vorankommst, damit du nicht ermüdest beim Steigen und strauchelst oder fällst, bete mit diesen Worten: Lass meinen Fuß nicht wanken! Psalm 120:3. Was bewegt die Füße? Warum wurde der Fuß dessen, der im Paradies war, erschüttert? Überprüfe zunächst, wodurch die Füße desjenigen, der unter den Engeln war, erschüttert wurden; als seine Füße erschüttert wurden, fiel er, und aus einem Engel wurde ein Teufel, denn seine Füße wurden durch Hochmut erschüttert. Nichts bringt also die Füße zum Stolpern wie der Stolz; die Nächstenliebe hingegen befähigt sie zu gehen, sich zu verbessern und aufzusteigen; der Stolz führt zum Fall.

Deshalb ist das Gebet des Psalmisten berechtigt, wenn er um Hilfe bittet, dass er aus der Not Nutzen zieht und nicht im Hochmut versagt, mit den Worten: Lass meine Füße nicht wanken! Und als Antwort spricht Gott: "Lass den, der dich zurückhält, nicht schlafen." Seid wachsam, meine Geliebten. Es ist, als würde ein Gedanke in zwei Sätzen ausgesprochen: Der Mensch, der sich erhebt und das Lied der Stufen singt, sagt: "Lass meinen Fuß nicht wanken." Und Gott antwortet ihm: "Du sagst zu mir: 'Lass meinen Fuß nicht wanken'; schlafe, und dein Fuß wird nicht wanken."

Wähle den, der nie schläft noch schlummert, und dein Fuß wird nicht erschüttert werden. Gott schläft nie: Wenn du einen Wächter brauchst, der nie schläft, wähle Gott als deinen Beschützer. Du sagst: "Lass meine Füße nicht wanken": In Ordnung, aber er sagt dir auch: Lass dich nicht von Schlaf übermannen. Vielleicht wolltet ihr Menschen als eure Hüter anrufen und fragt: Wen soll ich finden, der nicht schläft? Welcher Mensch wird nicht schlummern? Der Psalmist sagt dir: "Der Israel hütet, schlummert nicht und schläft nicht." Psalm 120:4. Möchtest du einen Beschützer, der weder schläft noch schlummert? Siehe, der Hüter Israels schläft nicht und schlummert nicht, denn Christus bewahrt Israel. Seid also Israel. Was bedeutet Israel? Es wird als "Gott sehen" gedeutet. Und wie kann man Gott sehen? Zuerst durch den Glauben, dann durch das Sehen. Wenn du Ihn noch nicht mit deinen Augen sehen kannst, sieh Ihn durch den Glauben.

Wer ist derjenige, der weder schläft noch schlummert? Solltest du unter den Menschen suchen, wirst du getäuscht; du wirst ihn nicht finden. Setze also deine Hoffnung auf niemanden: Jeder Mensch schläft und schläft. Wann schläft er? Wenn er das Fleisch der Schwäche trägt. Wenn er stirbt, wird er schlafen. Vertraue also nicht auf den Menschen. Der Sterbliche mag schlummern, er schläft den Tod. Suche nicht nach einem Hüter unter den Menschen.

Und wer, fragst du, wird mir helfen, außer dem, der weder schläft noch schlummert? Höre auf Folgendes: Der Herr selbst ist dein Hüter. Psalm 120:5. Es ist also nicht der Mensch, der schlummert und schläft, sondern der Herr bewahrt dich. Wie bewahrt er dich? Der Herr ist dein Beschützer zu deiner Rechten. Ich glaube, hier liegt eine tiefere Bedeutung: Sonst hätte er einfach gesagt, dass der Herr dich bewahren wird, ohne hinzuzufügen, zu deiner Rechten. Für wie lange? Hält Gott unsere rechte Hand und nicht unsere linke? Hat er nicht alle Menschen erschaffen? Hat der, der unsere rechte Hand gebildet hat, nicht auch unsere linke Hand geformt? Und schließlich, wenn es ihm gefiel, nur von der rechten Hand zu sprechen, warum erwähnt er dann: deine rechte Hand und nicht auch deine linke Hand? Warum sollte er das sagen, es sei denn, er würde hier etwas verbergen, damit wir es durch Nachdenken erkennen können?

Ich frage euch, wie deutet ihr das, was im Evangelium gesagt wird: "Deine linke Hand soll nicht wissen, was deine rechte tut"? Matthäus 6:3. Denn wenn ihr dies versteht, werdet ihr wissen, was eure rechte und was eure linke Hand ist, und werden auch erkennen, dass Gott beide Hände geschaffen hat, die linke und die rechte; jedoch darf die linke Hand nicht wissen, was die rechte tut. Mit unserer linken Hand ist alles gemeint, was wir in einer zeitlichen Hinsicht haben; mit unserer rechten Hand bezeichnen wir alles, was der Herr uns verspricht, unveränderlich und ewig. Und wenn er, der das ewige Leben gibt, auch unser gegenwärtiges Leben mit diesen zeitlichen Gütern tröstet, hat er selbst unsere rechte und unsere linke Hand erschaffen.

Kommen wir nun zu diesem Vers des Psalms: "Der Herr ist dein Schutz in deiner rechten Hand." Psalm 120:5. Mit Hand meint er Macht. Wie können wir das beweisen? Weil die Macht Gottes auch die Hand Gottes genannt wird. Johannes sagt: "Er gab ihnen Macht, Söhne Gottes zu werden." Johannes 1:12. Woher habt ihr diese Kraft erhalten? Durch diejenigen, die an seinen Namen glauben, sagt er. Wenn ihr glaubt, dann ist euch eben diese Macht gegeben worden, Söhne Gottes zu sein. Söhne Gottes zu sein bedeutet, zur Rechten zu gehören. Deshalb ist dein Glaube die Kraft deiner rechten Hand, das heißt, die Kraft, die dir gegeben wurde, um Söhne Gottes zu sein, ist die Hand deiner rechten Hand.

Möge der Herr dich mit der Kraft deiner rechten Hand beschützen. Psalm 120:6. Ich habe es gesagt, und ich glaube, ihr habt es verstanden. Denn wenn ihr dies und das nicht aus der Schrift gelernt hättet, hättet ihr nicht mit eurer Stimme zum Ausdruck gebracht, dass ihr es erkannt habt. Nun habt ihr, Brüder, verstanden, was folgt; darum bewahrt euch der Herr auf dem Arm eurer rechten Hand, das heißt, in eurem Glauben, in dem wir die Kraft empfangen haben, Söhne Gottes zu sein und zu seiner Rechten zu stehen: Warum bewahrt uns Gott? Wegen der Übertretungen. Woher kommen die Übertretungen? Ängste bei Übertretungen gibt es auf beiden Seiten, denn es gibt zwei Gebote, auf denen das gesamte Gesetz und die Propheten beruhen: die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten. Matthäus 22:37-40. Die Gemeinde wird aus Nächstenliebe geliebt, und Gott wird um seiner selbst willen geliebt.

Gott wird bildlich dargestellt als die Sonne, die Kirche bildlich als der Mond. Wer sich irrt und Gott falsch denkt und nicht glaubt, dass der Vater, der Sohn und der Heilige Geist aus einem Wesen sind, ist durch die List der Häretiker getäuscht worden. Insbesondere durch die Arianer. Wer an den Sohn oder den Heiligen Geist weniger glaubt als an den Vater, hat vor Gott ein Vergehen begangen und wird von der Sonne verbrannt. Wer glauben möchte, dass die Kirche nur an einem Ort existiert und nicht in der ganzen Welt verbreitet ist, und wer den Worten Glauben schenkt, die sagen: Hier und dort ist Christus, Matthäus 24:23, wie ihr es in der Lesung des Evangeliums gehört habt; denn der, der einen so hohen Preis gezahlt hat, hat die gesamte Welt erkauft: der nimmt gleichsam Anstoß an seinem Nächsten und wird vom Mond verbrannt. Wer sich also im Wesen der Wahrheit irrt, wird von der Sonne verbrannt und erduldet dies den ganzen Tag, denn er irrt sich in der Weisheit selbst.

Deshalb hat Gott eine Sonne erschaffen, die über Gut und Böse aufgeht, die Sonne, die die Guten und die Bösen sieht; aber diese Sonne ist eine andere, nicht erschaffen, nicht geboren, durch die alle Dinge erschaffen wurden; wo der Geist der unwandelbaren Wahrheit ist: deshalb sagen die Bösen: "Die Sonne ist nicht über uns aufgegangen"; wer nicht in der Weisheit selbst getäuscht ist, wird nicht von der Sonne verbrannt. Wer nicht sündigt in der Kirche und im Fleisch des Herrn und in dem, was für uns in der Zeit erschaffen ist, der wird nicht vom Mond verbrannt. Aber jeder Mensch, auch wenn er an Christus glaubt, irrt in der einen oder anderen Hinsicht, es sei denn, das, worum hier gebetet wird, wird in ihm verwirklicht: "Der Herr ist dein Schutz zur Rechten." Weiter heißt es: "Damit dich nicht die Sonne bei Tag und der Mond bei Nacht versengt." Psalm 120:6. Dein Schutz ist also auf deiner rechten Hand, damit dich die Sonne am Tag nicht versengt und der Mond in der Nacht nicht. Verstehe nun, liebe Brüder, dass dies im übertragenen Sinne gesagt wird. Denn wenn wir an die sichtbare Sonne denken, brennt sie am Tag; aber brennt der Mond in der Nacht? Was brennt aber? Die Übertretung. Höre auf die Worte des Apostels: Wer ist schwach, und ich bin nicht schwach? Wer ist beleidigt, und ich bin nicht brennend? 2 Korinther 11:29.

Denn der Herr bewahrt euch vor allem Bösen. Psalm 120:7. Vor dem Anstoß durch die Sonne, vor dem Anstoß durch den Mond, vor allem Bösen wird er dich bewahren, er, der dein Schutz ist auf dem Arm deiner rechten Hand, der weder schläft noch schlummert. Und aus welchem Grund? Weil wir mitten in der Versuchung sind: Der Herr wird dich vor allem Bösen bewahren. Der Herr wird deine Seele bewahren, auch deine eigene Seele. Der Herr wird deinen Ausgang und deinen Eingang bewahren von nun an bis in Ewigkeit. Psalm 120:8. Nicht deinen Leib; denn die Märtyrer sind mit ihrem Leib verbrannt, sondern der Herr wird deine Seele bewahren; denn die Märtyrer haben ihre Seelen nicht hergegeben. Die Verfolger waren hart gegen Crispina, deren Geburtstag wir heute feiern; sie wüteten gegen die reiche und sanfte Frau, aber sie war stark, denn der Herr war ihr Schutz auf dem Arm ihrer rechten Hand. Er war ihr Beschützer. Gibt es jemanden in Afrika, meine Brüder, der sie nicht kennt? Denn sie war sehr berühmt, edel von Geburt und reich, aber all das war in ihrer linken Hand, unter ihrem Kopf. Der Feind kam, um sie zu treffen, und ihre linke Hand, die unter ihrem Kopf war, wurde gegen ihn erhoben. Ihr Kopf war nach oben gerichtet, ihre rechte Hand umfasste sie von oben.

Durch die Erwähnung von Bedeckung, Sonne und Mond, Tag und Nacht, wird die Gnade Gottes deutlich, die den Reisenden in sowohl glücklichen als auch unglücklichen Zeiten bewahrt; denn auf dem Weg dieses Lebens kann der Tag des Wohlstands ebenso nachteilig sein wie die Nacht des Unglücks.

Der Fuß steht für das Verlangen des menschlichen Herzens, das der barmherzige Gott zur Tugend lenkt, indem er es vor dem Abgleiten in die Sünde bewahrt. Seid weise im Denken: Wenn Christus, obwohl er allmächtig ist, leibhaftig vor Herodes nach Ägypten geflohen ist, so lernt der Mutige, sich nicht unbedacht in Versuchungen zu begeben. Denn es wird gesagt: Lasst eure Füße nicht erschrecken – und der Engel, der euch beschützt, wird nicht geweckt werden. Alles soll zum Wohl Gottes und zum Heil der Seele geschehen, damit der Name Gottes geheiligt und sein Wille erfüllt wird. Gottes ständige Wachsamkeit bedeutet die unermüdliche Sorge um das Heil des Gläubigen, sodass er nicht verloren geht. Die rechte Hand steht für das Land der Gerechten, in das der Gläubige durch den Schutz Gottes unversehrt gelangt, fernab des Bösen der Geister unter dem Himmel. Sonne und Tag repräsentieren Zeiten des Wohlstands, in denen wir an den reichen Mann aus dem Evangelium denken, der in der Gehenna leidet. Mond und Nacht sind Zeiten der Sorgen und des Kummers, die uns an den Bettler Lazarus erinnern, dessen Sorgen in dauerhaften Trost verwandelt wurden. Der Einzug ist die Inkarnation Christi in der reinsten Jungfrau; der Auszug bezeichnet seine Geburt, die ewig unbegreiflich und unaussprechlich bleibt. Der Prophet lobt mit Freude das fromme Volk Israel, das an den Festtagen aus den umliegenden Ländern nach Jerusalem zum Gottesdienst kommt. Und die heilige Stadt, ausgestattet mit prachtvollem Bau und harmonischer Gemeinschaft ihrer Bewohner, steht für die Frömmigkeit und Herrlichkeit des Thrones der Gerechtigkeit und des Gerichts, wie sie von den Gläubigen verstanden wird, die die Schönheit der heiligen Kirche lieben, die durch göttliche Gnade errichtet und mit dem kostbaren Blut Christi, des Erlösers, geschmückt ist, auf dem die Gläubigen nach diesem Leben ins himmlische Vaterland aufsteigen. Durch die Offenbarung des Heiligen Geistes wurde der Prophet mit Freude erfüllt, o Christus, der Heiland, da du der Zugang der Gläubigen zum Reich des Himmels bist. Die alttestamentliche Kirche war dort, wo das Gesetz des Mose war. Christus, Gott, befreite Adam aus der Hölle, und die Hölle wurde geleert. Christus gründete die neutestamentliche Kirche, und der Heilige Geist empfängt die Gläubigen.