Psalm 17 (16),12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie haben mich behandelt wie einen Widersacher, der umherstreift und nach jemandem sucht, den er verschlingen kann. (1 Petr. 5:8) Und wie ein Löwe, der heimlich lauert. So wie das Volk, dem gesagte wurde: „Du bist von deinem Vater, dem Teufel“ (Johannes 8:44), denkt über die List nach, mit der sie den Gerechten umfassen und vernichten können.

Sie ignorieren die Gesetze der Natur und verhalten sich wie Tiere, die nach Nahrung hungern, sie suchen danach und stürzen sich unüberlegt darauf.

Sie erklärten, ich sei wie ein Löwe, der bereit ist, gefangen genommen zu werden, und wie ein Löwenjunges, das sich an versteckten Orten aufhält. Was die Hoffnungen oder Überlegungen meiner Widersacher angeht, so haben sie mich bereits erreicht und sind bereit, mich anzugreifen, also bereit, mich zu überwältigen und als Beute zu tragen. Der Unterschied zwischen dem Löwen und dem Löwenjungen wird von manchen darin gesehen, dass der Löwe mit Zuversicht und Kraft direkt auf seine Beute losgeht, während der Löwenjunge, dem dieses Vertrauen fehlt, sich heimlich aus einem Hinterhalt nähert. Ähnlich ist es bei den Feinden Davids: Einige sind bereit, ihn offen anzugreifen, während andere, die nicht an sich selbst glauben, sich lediglich heimlich nähern können.

Er scheint zu erklären: „Meine Widersacher, die den natürlichen Gebrauch der Geisteskraft aufgegeben haben, verhalten sich wie Tiere, die nach Nahrung streben und sich auf ihre Beute stürzen. Sie haben mich nicht nur umzingelt, sondern mit tierischer Aggressivität angegriffen, vergleichbar mit Löwen oder Fliegen, die heimlich erscheinen und ihre Beute angreifen, die ihnen begegnet.“

Der Löwe stellt eine wilde Schar von Juden dar; der Scimenes ist ein Übeltäter, der inmitten dieser Schar gegen Christus, den Herrn, agiert.