Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 18 (17),5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es umfingen mich des Todes Bande, und die Bäche des Verderbens erschreckten mich.

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

אֲפָפ֥וּנִי חֶבְלֵי־מָ֑וֶת וְֽנַחֲלֵ֖י בְלִיַּ֣עַל יְבַֽעֲתֽוּנִי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Schädliche Ängste, die vorübergehend aufgetreten sind, ähnlich wie Regen, der schnell wieder versickert, sind gekommen, um mich zu belasten.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Körperliche Leiden haben mich überwältigt. Hierbei spricht er nicht von einem Konflikt mit sterblichen Wesen, sondern von den unsichtbaren Mächten, die seine Seele umgeben haben. Und die Strömungen der Ungerechtigkeit haben mich niedergedrückt. Siehe V. 6. 6

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Herausforderungen, die den Tod herbeiführen, werden als tödliche und teuflische Krankheiten beschrieben. Ähnlich wie Krankheiten, die während der Geburt auftreten, rücken uns die gravierenden Bedrohungen näher an den Tod heran. Mit dem Ausdruck "Ströme der Ungerechtigkeit" meint er die wiederholten und ungerechten Übergriffe der Gegner. Diese Übergriffe ähneln einem Bach, der von verschiedenen Seiten Wasser ansammelt und plötzlich über die Ufer tritt, so wie Saul und andere Feinde ihn überfielen.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Der Prophet beschreibt: "Sterbliche Krankheiten haben mich bedrängt. Die Leiden des Todes stellen die wahren Wehen dar, wobei der Begriff hier in einem anderen Kontext verwendet wird. Die tödlichen Leiden der Menschen sind die inneren Schmerzen der Seele, die die Qualen hervorrufen, die uns heimsuchen, ähnlich wie die tödlichen Schmerzen, die Frauen bei der Geburt erleiden. Dennoch können die Leiden letzterer eher als Leben gebärende und nicht als Todesleiden betrachtet werden, da mit Schmerzen eine neue Kreatur ans Licht und ins Leben tritt, die zuvor in ihrem Schoß getragen wurde; während bei den oben genannten Leiden das Gegenteil zutrifft, denn sie sind tatsächlich tödlich, da sie den, den sie erfassen, in die Dunkelheit des Todes führen können.

Weiterlesen (146 Wörter)

Auf sich selbst bezogen, drückt der Prophet mit den genannten Worten aus, dass er tiefes Leid erfahren hat und das gesamte Ausmaß dieses Schmerzes erlitten hat. Und die Wogen der Ungerechtigkeit überwältigten mich. Der Prophet versteht unter diesen Wogen der Ungerechtigkeit die plötzlichen und heftigen Angriffe, die gesetzlose Völker gegen das Volk Gottes in seiner Zeit unternahmen. Diese Angriffe, sagt er, waren wie Bäche, die plötzlich im Winter während des Tauwetters entstehen und unerwartet und schnell zu fließen beginnen. Diese Feinde des Propheten suchten stets nach einer Gelegenheit, ihm das Leben zu nehmen. Daher wird das Wort "überwältigen" gewählt, denn solche Sturzfluten reißen alles mit, was ihnen in den Weg kommt, und verwerfen es. So wurde ich, wie der Prophet es formulieren würde, von den heimtückischen Machenschaften meiner Widersacher überwältigt und in Unordnung gebracht und war erschüttert über den plötzlich und rasch eintretenden Lauf der Dinge."

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Prophet beginnt an dieser Stelle, ausführlich über die von Gott empfangenen Liebesbeweise zu berichten. Zunächst teilt er mit, dass er durch zahlreiche Erlebnisse erfahren hat, wie mächtig die Hand Gottes ist, um alle Arten von Übeln abzuwehren. Es ist daher nicht überraschend, dass er sich in einer umfangreichen Ausdrucksweise äußert, um das zu erklären, was er auch in einem einfacheren, bescheideneren Stil hätte mitteilen können. Der Heilige Geist hat David mit übertriebenen Ausdrücken ausgestattet, um die stolzen Herzen der Bösen herauszufordern und die Welt aus ihrem Schlummer zu rütteln, damit sie über die Güte Gottes nachdenkt.

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Denn es gibt keine göttliche Intervention, die so offensichtlich ist, dass die Bösartigkeit des Menschen sie nicht beeinträchtigen könnte; David erklärt, um unsere Empfindungen stärker anzusprechen, dass die Rettung, die Gott für ihn vorgesehen hat, in der gesamten Schöpfung offenbar war. Diese Absicht sollte beachtet werden, damit wir nicht annehmen, er würde seine hohe Sprache übertreiben. Der Kern seiner Botschaft ist, dass David in seiner Not stets auf die Hilfe Gottes vertraut hat und auf wunderbare Weise bewahrt wurde.

Was die Ausdrücke betrifft, verwenden die Hebräer den Begriff "Krankheiten" und "tödliche Plagen" für alles, was das Leben eines Menschen bedroht oder zu seinem Untergang beiträgt, als wollten sie verdeutlichen, dass er von Todesgefahren umgeben war. Die Werke der Hölle bedeuten dasselbe wie die Bedrohungen des Todes. Denn wie vor dem Kommen Christi alle Sterbenden in die Hölle hinabstiegen, so betrachten die Propheten Tod und Hölle als eins. Mit den "Strömen der Ungerechtigkeit" meint er das gewaltsame Vorgehen seiner Feinde oder die Intrigen der Gesetzlosen, durch die er wie ein Schiff in den Sturm gezogen wurde. „Die Krankheiten des Todes haben mich überkommen“, sagt er. Damit meint er, dass solche Gefahren ihn überall umgaben, dass er um sein Leben fürchtete, und deshalb wurde er von Krankheiten geplagt, wie sie gewöhnlich jene treffen, die dem Tod gegenüberstehen. „Die Fluten der Ungerechtigkeit haben mich zermalmt“ weist darauf hin, dass diese Leiden durch die Angriffe gesetzloser Menschen verursacht wurden, die in einer solchen Verwirrung endeten, wie es gewöhnlich denjenigen passiert, die von Fluten überwältigt und verschlungen werden. Die nachfolgenden Worte: „Die Krankheiten der Hölle haben mich eingeholt“ und „Die Netze des Todes sind mir vorausgegangen“ tragen denselben Sinn und sollen die verschiedenen Plagen des Feindes darstellen.

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Vergängliche Krankheiten beschrieb Christus mit den Worten: "Meine Seele ist betrübt bis zum Tod" (Markus 14,34). Diese tödlichen Krankheiten stehen in direktem Zusammenhang mit den verheerenden Sünden des Menschen. Die Ströme der Schuld entstammen den Verfehlungen Adams; denn durch ihn sind alle gesündigt (Röm. 5,12). Doch in Christus wird jedem das Leben geschenkt werden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.