Psalm 21 (20),11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Du wirst die Frucht von der Erde vernichten. Da ihre Frucht irdisch ist, wirst du sie von der Erde auslöschen. Auch den Samen, der unter den Menschenkindern ist (Psalm 20:10). Und die Werke ihrer Verführung, die sollst du nicht zählen unter den Menschenkindern, die du zum ewigen Erbe auserwählt hast.

Du wirst die Frucht ihrer Taten auf der Erde auslöschen, was bedeutet, negative Worte und Gedanken. Diese bösen Gedanken werden durch die Auferstehung beseitigt, ebenso wie ihre Lehren und unheiligen Bestimmungen, die Gott, der Gute, am Ende zur Vernichtung bringen wird. Und ihr Nachkommen unter den Menschen. Es ist eine Wohltat, von Sünden und negativen Gedanken befreit zu sein. Denn der böse Gedanke ist der Ursprung der Sünde.

Der Prophet erklärt, dass es für Dich nicht mühevoll ist, sie wie einen Herdenfeuer zu entzünden und mit Flamme zu tilgen, nicht nur sie selbst, sondern auch ihre Nachkommenschaft (denn er bezeichnete Nachkommenschaft sowohl als Samen als auch als Frucht), sodass jegliche Erinnerung an sie ausgelöscht wird. Er sprach jedoch von "zur Zeit Deines Angesichts" und nicht von "zur Zeit Deines Zorns", um zu verdeutlichen, dass Du dies tun wirst, wenn Du die Zeit für das Gericht als passend erachtest.

David kündigt mit diesen Worten das Unheil an, das über die Widersacher Gottes hereinbrechen wird, und beschreibt die unterschiedlichen Strafen, die ihnen auferlegt werden. Wenn sie, wie er es ausdrückt, den göttlichen Zorn erfahren, werden sie aus allen Richtungen in Verwirrung geraten und vernichtet werden. Der Ertrag ihrer Felder wird unfruchtbar sein, und ihre Nachkommen, also ihre Kinder, werden von der Erde und aus der Gemeinschaft der Menschen verschwinden. Beachte, dass ich bei einem Psalmisten Folgendes gefunden habe: Herr, in deinem Zorn wirst du sie verwirren.

Die Ungerechtigkeit und Herzenswidrigkeit Der Ursprung des Unrechtes und die Ergebnisse der Ungerechtigkeit sind ihre Reden und Lehren sowie die sündhaften Dogmen, die sie nach ihrem Tod verbreiten. Diese Samen lässt der gütige Gott der Zerschlagung und Auslöschung anheimfallen, sodass weder die Erträge der Ungerechten noch deren Ursprung bestehen bleibt.

David hebt durch diese Tatsache die Schwere des Zorns Gottes gegen die Ungerechten hervor; denn dieser reicht bis zu ihren Nachkommen. Diese Lehre findet sich häufig in der Heiligen Schrift, dass Gott die Strafe nicht nur den unmittelbaren Verursachern des Unrechts auferlegt, sondern auch ihren Kindern, bis zur dritten und vierten Generation. Da jedoch die Nachkommen der Ungerechten, die er durch sein gerechtes Urteil von seiner Gnade ausgeschlossen und zu Kindern des Zorns gemacht hat, verflucht und zum Verderben bestimmt sind, erstreckt sich sein gerechter Zorn ebenso auf die Nachkommen wie auf die Vorfahren. Wer könnte es wagen, sich mit ihm auseinanderzusetzen, wenn er den Unwürdigen die Gnade entzieht, in der er seine Diener bewahrt?

Das Reich der Himmel stellt das Land der Lebenden dar. Die Ergebnisse sind die Taten der Übeltäter, da sie das Land der Lebenden nicht empfangen werden. Ihre Nachkommen, die Erben ihrer Ungerechtigkeit, werden nicht unter den Gerechten gezählt.