Die Kirchenväter zu diesem Vers

Psalm 31 (30),2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein Psalm Davids, vorzusingen. HERR, auf dich traue ich, laß mich nimmermehr zu Schanden werden; errette mich durch deine Gerechtigkeit!

Luther 1912 / Menge · Hebräische Zählung, Zählung der Septuaginta in Klammern.

בְּךָֽ־יְהוָ֣ה חָ֭סִיתִי אַל־אֵב֣וֹשָׁה לְעוֹלָ֑ם בְּצִדְקָתְךָ֥ פַלְּטֵֽנִי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Das Geschenk der Wahrheit

Es existiert eine Wahrhaftigkeit, die Gott eigen ist, jedoch wird sie auch unser, wenn sie uns zuteilwird. Man bezeichnet sie als Gottes Wahrhaftigkeit, um zu verhindern, dass die Menschen annehmen, sie könnten die Wahrheit aus eigener Kraft erlangen. Die Hebräer jedoch glaubten, dass sie die vollkommene Wahrheit durch eigene Anstrengung erreichen könnten, und so stolperten sie über den Stein des Anstoßes und der Versuchung (Röm. 9:33), wodurch sie die Gnade Christi nicht erkannten. Der Grund für ihr Unverständnis der Gnade Christi war, dass sie nicht beabsichtigten, sich der Gnade anzuvertrauen. Denn wer erfährt Rettung durch Gnade?

Weiterlesen (170 Wörter)

Nur die, bei denen der Heiland nichts findet, was den Lohn rechtfertigt, sondern nur das, was Verdammnis verdient; nur die, bei denen er nichts findet, was ermutigend ist, sondern nur das, was Leiden bringt.

Warum wird sie Gnade genannt? Weil sie als Geschenk gewährt wird. Und warum ist sie ein Geschenk? Weil es kein vorangegangenes Verdienst deinerseits gibt, sondern die Güte Gottes dir vorausgegangen ist. In diesem Sinne gilt: Auf dich, Herr, habe ich vertraut und nicht auf mich selbst; lass mich nicht für immer zur Schande werden; denn ich vertraue auf den, der mich nicht beschämt. Durch deine Gerechtigkeit rette mich und erlöse mich; da du in mir keine eigene Gerechtigkeit gefunden hast, so rette mich durch deine Gerechtigkeit. Das bedeutet, errette mich durch das, was mich gerecht macht, was den Gottlosen zu einem gottesfürchtigen Menschen verwandelt, was den Blinden die Augen öffnet, was den Gefallenen aufrichtet und den Trauernden Freude bringt. Diese Dinge werden mich erlösen, nicht ich mich selbst. Durch deine Wahrheit erlöse mich und rette mich.

Ich setze mein Vertrauen auf Dich, Herr, damit ich nicht beschämt werde, wenn sie mich verunglimpfen wie jeden anderen Menschen. In Deiner Gerechtigkeit befreie mich und erlöse mich. Rettet mich durch Deine Gerechtigkeit aus der Dunkelheit des Todes und führe mich aus ihrer Gemeinschaft heraus.

Athanasius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Herr, auf Dich setze ich mein Vertrauen. Höre mir zu. Da unsere Rufe nicht bis in die Höhen gelangen, wende Dich in Deiner Barmherzigkeit mir zu und höre mich an.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ich habe mein Vertrauen auf Dich, o Herr, gesetzt, auf dass ich nicht für immer in Scham leben muss. Die Sünde hat mich, so sagt der Prophet, mit großer Schande erfüllt, doch ich flehe darum, dass diese Schande nicht lange an mir haften bleibt, wegen des Vertrauens, das ich in Dich setze. "Erlöse mich in Deiner Gerechtigkeit und führe mich aus dieser Not." Der Prophet bittet, nicht auf meine Sünden zu blicken, sondern auf das Unrecht jener, die mich verfolgen; durch das gerechte Urteil, das Du über sie sprichst, wirst Du mich von bevorstehendem Unheil befreien.

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Auf Dich, o Herr, setze ich mein Vertrauen, damit ich niemals in Schande geraten möge. Diese Formulierung ähnelt den folgenden: Mein Gott, auf Dich vertraue ich, dass ich nicht zuschanden werde in Ewigkeit (Psalm 24,2). In diesem Zusammenhang ist die Erklärung hier relevant: Selig ist derjenige, der sich von sämtlicher Hoffnung auf diese Welt gelöst hat und sein Vertrauen allein in Gott setzt. Denn wie verflucht ist der, der auf Menschen vertraut (Jeremia 17,5), so ist der, der auf den Herrn hofft, gesegnet. Die Hoffnung auf Gott bleibt beständig, und der Herr lässt den nicht im Stich, der zwar in Geld, menschlichen Ruhm und weltlicher Macht zu finden hofft, aber gleichzeitig durch seine Hoffnung auf Ihn geborgen wird.

Weiterlesen (213 Wörter)

Theodoret äußert, dass die Sünde ihn in große Schande gestürzt hat, doch bittet er darum, dass diese Schande nicht lange bei ihm verweilt, aufgrund der Hoffnung, die er auf Dich setzt. Es ist wichtig zu beachten, dass diese Worte von David einst in tiefem Bedauern von einem Sünder geäußert wurden: Er war ermüdet von seinem Ringen mit dem Tod, nahm das Kreuz Christi auf sich, wandte sein Herz zu Gott, seinem Vater, und bat um Vergebung und darum, ihn nicht für seine Vergehen zu bestrafen, um der reinen Leiden seines Sohnes willen. Er betete mit großer Zerbrochenheit und Tränen, sodass er eine Stimme vom Himmel vernahm, die ihn seines Heils sicher machte. Daraufhin senkte er sein Haupt zum Kreuz und übergab seine Seele mit den Worten: „Auf Dich, o Herr, habe ich vertraut, damit ich mich nicht ewig schäme.“ Dieses Ereignis wird vom heiligen Ambrosius in seiner Auslegung von „Verzeih mir, Gott“ erwähnt. Erlöse mich durch Deine eigene Gerechtigkeit, auch wenn ich, wie er sagt, Deiner Hilfe nicht würdig bin; aber Du, o Herr, erlöse mich durch Deine eigene Gerechtigkeit vom Tod und aus der Fessel meiner Feinde. Denn Deine Gerechtigkeit verurteilt die Söhne, die sich gegen ihren Vater auflehnen, und alle, die sich vergehen. Die Begriffe „befreien“ und „izmi“ bedeuten das Gleiche.

Cassiodor Senator

6. JahrhundertKirchenvater

Die Gerechtigkeit Christi

Er kritisiert zu Recht die Gerechtigkeit Gottes, der wusste, dass er die Ungerechten leiden lassen würde. O wahrhaft erstaunliche und göttliche Wandlung! Er nahm den Tod auf sich – brachte das Heil zurück; er erduldete die Ungerechtigkeit – schenkte die Ehre; er nahm das Leiden auf sich – gewährte das Heil; er ist der einzige wahrhaft Göttliche, der das Süße vermittelt, indem er das Bittere annimmt.

Irenäus (Klementjewsky)

18. JahrhundertAusleger

Der Vater, der von seinem Sohn geflohen ist und jeglicher menschlicher Unterstützung entbehrt, wendet sich an Gott und spricht: "Auf Dich, o Herr, setze ich mein Vertrauen, und deshalb bezweifle ich nicht, dass meine Hoffnung niemals enttäuscht wird. Da Du allmächtig und so treu bist, bitte ich Dich, meine Hoffnung nicht zu ruinieren, sondern mich durch Deine Gerechtigkeit, die die Ungerechten bestraft und die Unschuldigen schützt, zu befreien und zu retten."

Psalter mit Kommentaren (Kiewer Höhlenkloster)

19. JahrhundertAusleger

Die prophetische Erwartung der Menschwerdung Christi, des Heilandes, lässt uns hoffen, dass er, bei seinem Kommen auf die Erde, die Menschheit von der Angst vor der Sünde und dem Unheil der Götzen befreien wird. Die göttliche Wahrheit als Verheißung hat sich in Wirklichkeit erfüllt, als das Wort Gottes Fleisch wurde und unter uns lebte, um uns zu erlösen (Joh 1,14).

Querverweise

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