Psalm 31 (30),4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Geduld und Heilung Denn du bist meine Stärke, um meinen Verfolgern standzuhalten, und ein Schutz, in dem ich von ihnen befreit werde.

Du bist meine Stärke und mein Schutz. Siehe v. 3. Um deines Namens willen wirst du mich führen und für mein Wohlergehen sorgen. Simmachus formuliert anstelle von: Du wirst mich nähren: Du wirst für mich sorgen. Der Prophet jedoch sagt: Du wirst mir jegliche nötige Versorgung bereitstellen um deines Namens willen, auf den ich vertraue. Aus all diesen Aussagen, die wir erläutert haben, wird deutlich, wie demütig er über sich selbst denkt: denn er bittet um göttliche Unterstützung, nicht wegen seiner eigenen Tugend, sondern um des Namens und der Gerechtigkeit Gottes willen, da er auf Gott vertraut.

Er spricht: "Ich bitte Dich, o Herr, sei meine Stärke und mein Zufluchtsort. Du hast mir bereits in der Vergangenheit Deine Hilfe zuteilwerden lassen. Ich vertraue darauf, dass Du mir, wenn es nicht wegen meiner Tugend geschieht, so doch um Deines Namens willen (denn Du bist der Einzige, der barmherzig genannt wird, wie es heißt: Ich bin barmherzig) (2. Mose 22,27), einen Lebensraum zeigen wirst, wenn Du mich aus der Bedrängnis rettest, und dass Du mich versorgen wirst, da ich besorgt bin, dass es mir an notwendiger Nahrung fehlt. Oder – um Deines Namens willen gesprochen – ich wiederhole: Du wirst mir den Weg weisen und mich speisen. Denn die Tugend wird nur durch zwei Dinge erreicht – Erbauung und geistliche Stärkung.

Die ersten Begriffe des hebräischen Textes in der Präpositionalsilbe sind: „Du bist mein Fels, und du bist meine Schwelle“ und tragen denselben Gehalt wie die vorhergehenden Ausdrücke. Die darauf folgenden Aussagen: „Dein Name um deinetwillen“, „Du sollst mich leiten“ und „Du sollst mich speisen“, stehen in engem Zusammenhang mit der Erzählung. Als David aufgrund seiner hastigen Flucht weder den Weg kannte, den er beschreiten sollte, noch in der Lage war, für sich selbst Nahrung zu sichern, äußerte er: Dein Name um deinetwillen führe mich und nähr mich, was bedeutet, zur Ehre deines heiligen Namens führe mich zu einem sicheren Ort und sorge für meine Versorgung.

Christus, der Herr, hat bei seiner Menschwerdung das menschliche Fleisch mit der göttlichen Natur in einer Person vereint; dadurch bleibt der gläubige Mensch für alle Ewigkeit in der himmlischen Kraft. Gott ist sein Schutzgeist, denn er wird den, der zu ihm kommt, nicht zurückweisen (Joh 6,37). Durch den Namen Christi wird der würdig Berufene auf den Pfad des Heils geleitet und durch die irdische Nahrung gestärkt (Athanasius, Theodoret).