Psalm 32 (31),10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wer in Zeiten der Not, des Schmerzes und des Verlustes sagen kann: „Du, Herr, bist gerecht, und Dein Urteil ist richtig“, der erfährt als Mensch Leid, wird jedoch als Gottesmann geehrt. Das Leben, geliebte Brüder, ist voller Herausforderungen, und sowohl der Gerechte als auch der Ungerechte, der Fromme und der Gottlose, müssen gewiss leiden. Dennoch besteht ein wesentlicher Unterschied: Es ist eine Sache, als Hausherr Disziplin zu erfahren, und eine ganz andere, als Fremder gegeißelt zu werden. Der Sohn bekommt Strafen und der Knecht erhält ebenfalls Schläge; doch während der eine als Sklave, der in der Sünde gefangen ist, leidet, erleidet der andere als freier Mann und als Sohn, der geheilt werden muss. Diese Züchtigungen bringen nicht die gleiche Ehre.

Zahlreiche Strafen treffen diejenigen, die ihre Verfehlungen vor Gott verbergen und sich selbst als Herrscher erheben wollen. Doch wer auf den Herrn vertraut, findet in seiner Barmherzigkeit Schutz. Denn diejenigen, die in Hoffnung auf den Herrn leben und sich seiner Autorität fügen, erfahren seine gnädige Liebe.

Korrektur durch Zucht Für den Sünder sind viele Strafen notwendig, um seine Übeltaten zu beherrschen. Hier handelt es sich um Erziehung durch Zucht und nicht um Grausamkeit; denn wer die Rute zurückhält, zeigt damit Hass gegenüber seinem Kind (Sprüche 13,24). Die Vergehen hingegen treffen weitaus härter. Die Last der Sünden ist schwer, die Folgen der Übertretungen drücken stark, denn sie verschlimmern und vernarben die Seele, was zu einem Verfall der geistlichen Wunden führt.

Zahlreiche Narben für den Sünder. Nachdem er ihnen diesen Zuspruch gegeben hat, wechselt er zur anderen Gemeinschaft. "Wer jedoch dem Herrn vertraut, dem wird die Gnade zuteilwerden," denn jeder Mensch, selbst wenn er mit herausragenden Tugenden versehen ist, benötigt die Gnade Gottes. Deshalb ruft auch der göttliche Apostel: "Aus Gnade seid ihr gerettet durch den Glauben, und das nicht aus euch, sondern Gottes Gabe" (Eph. 2,8).

Zahlreiche Leiden für den Sünder. Dies habe ich bereits zuvor dargelegt und möchte die Sünder anhalten, von der Sünde abzusehen. Aus eigener Erfahrung habe ich erkennen müssen, dass dem bedauernswerten Sünder zahlreiche Strafen zuteilwerden. Doch die Barmherzigkeit dessen, der auf den Herrn vertraut, wird überwältigend sein. Wenn der Sünder, wie gesagt, aufgrund der Wunden, die er für seine Sünden von Gott empfängt, seine gesamte Hoffnung auf ihn richtet, wird er gewiss von der göttlichen Gnade umgeben sein; das ist die Bedeutung von „umgeben“ oder „überwältigen“.

Peitsche oder Gnade? Viele reden von Strafe für die Sünder, doch wer auf die Gnade des Herrn vertraut, wird von Ihrer Barmherzigkeit umgeben.

Dies ist eine Erläuterung der Begriffe "Zügel" und "Zaumzeug", wie der Prophet ausdrücken würde: „Der unbußfertige Sünder, der an seinen Vergehen Gefallen findet, wird mit vielen Leiden geschlagen werden, sowohl in diesem Leben als auch im kommenden. Auch wenn es manchmal den Anschein hat, dass die Sünder Erfolg haben, bleibt die Sünde die schwerste Strafe, die eine Vielzahl weiterer Leiden mit sich bringt, wie Betrübnis, Sorgen, Ängste, Gefahren und Gewissensqualen. Und Gott, der gerechte Richter, gibt sich mit diesen nicht zufrieden, sondern fügt noch viele andere Schmerzen hinzu. Sollte der Sünder jedoch nicht umkehren und in der Not nicht zu Gott flehen, wird er gewiss in ewige Qualen eingehen.

Die Wunden des unbußfertigen Sünders sind sowohl gegenwärtig als auch vorübergehend, aber vor allem dauerhaft. Wer jedoch auf den Herrn vertraut, wird durch die Gnade Gottes an jedem Ort und zu jeder Zeit bewahrt (Athanasius, Theodoret). Der Sünder leidet unter vielen Wunden, und auch der Gerechte erlebt viele Schmerzen, die vom Herrn kommen. Der Tod bringt für den Sünder große Qualen mit sich, während die Schmerzen in der Hölle unbegrenzt sind; jedoch befreit der Herr die Gerechten von all ihrem Leid aufgrund ihrer dankbaren Geduld. Ihr Tod wird vor dem Herrn ehrwürdig sein, und sie werden die Freude und den Jubel erleben, das Angesicht des Göttlichen zu sehen, der sie für immer umschließen wird.