Psalm 33 (32),14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Heiler der Seelen Nur Gott ist in der Lage, unsere Herzen zu heilen: Er, der jedes einzelne Herz gestaltet hat und in alle Aspekte unseres Lebens eingreift. Er vermag, bis in unser Gewissen vorzudringen, unsere Gedanken zu berühren und unseren Seelen Trost zu spenden. Wenn Er uns nicht mit Trost erfüllt, sind alle menschlichen Bemühungen vergeblich und irrational. Doch wenn Gott uns tröstet und Frieden schenkt, können uns selbst die schwersten Sorgen, die uns Menschen auferlegen, nicht schaden; denn wenn Er unser Herz stärkt, kann uns nichts von unserem Glaubensweg abbringen.

Der Mensch blickt auf die Taten seiner Mitmenschen, indem er deren äußere Erscheinung betrachtet, doch Gott betrachtet das Innere des Herzens. Da er in das Verborgene schaut, wird gesagt, dass er sich in alle ihre Angelegenheiten vertieft. Wenn also zwei Personen den Bedürftigen Gutes tun, sucht der eine seinen Lohn im Himmel, während der andere die Anerkennung der Menschen sucht. Während die Handlung in beiden Fällen gleich erscheint, kennt Gott die verschiedenen Beweggründe; denn er dringt in die Herzen ein und erkennt die wahren Motive, er sieht ihre Absichten.

Es gibt keine Tore, die verschlossen bleiben, und kein Vorhang, der nicht gelüftet wird, denn der Ort Gottes ist bereit, wahrgenommen zu werden. Gott hat alle Menschenkinder im Blick. Niemand ist seinem Auge entzogen, weder Dunkelheit noch Mauern können ihn verbergen; es gibt kein Hindernis für die Augen des Herrn. Er sieht nicht nur die Menschen, sondern auch die Herzen, die er selbst erschaffen hat, ohne ihnen etwas Negatives hinzuzufügen. Der Schöpfer des Menschen gestaltete ihn ursprünglichem Geiste nach seinem Bild, das die Herzen heilt. Doch danach haben wir uns durch fleischliche Begierden verstrickt und ihm ein Herz gegeben, das in vielfältiger Weise und von verschiedenen Einflüssen geprägt ist, was seine gottähnliche Gestalt, die Reinheit und die Einheit in uns beeinträchtigt.

Von seiner großzügigen Wohnstätte, das heißt, die für ihn vorbereitet und geschmückt ist. Es scheint, als sei der Himmel für Gott als sein Zuhause vorgesehen.

Der Prophet hat dies auch im dreizehnten Psalm ausgedrückt und damit eine ähnliche Botschaft verkündet. Indem er sagte: "Er hat geschaut", wollte er klarstellen, dass Gott sich des Handelns der Menschen bewusst ist. Er fügte hinzu: "Er, der im Verborgenen ihre Herzen formt und all ihre Werke versteht." Das bedeutet, dass ich über den Gott aller Menschen sage, dass er "geschaut hat", jedoch nicht als jemand, der unwissend ist oder Wissensdrang hegt, sondern vielmehr als derjenige, der urteilt und die Entscheidung trifft. Ist es denn denkbar, dass der Schöpfer der Seele nicht die Regungen derselben kennt? Der Prophet wählt das Wort "Herzen" anstelle von "Verstand".

Der Himmel, so lehrt er, ist die vollendete Heimat Gottes, die es ihm erlaubt, mit einem wohlwollenden Blick auf alles, was unter dem Himmel existiert, herabzuschauen. Der Himmel ist die vollkommene Wohnstätte Gottes, die ihm die Fähigkeit verleiht, alles unter dem Himmel mit einem liebevollen Auge zu betrachten.

Seht her, liebe Christen. Gott schaut auf uns alle, er erkennt unsere Handlungen und Gedanken, und er hört, was wir sagen und worüber wir sprechen. Er verzeichnet jedes unserer Worte, Taten und Gedanken, gleichgültig ob sie gut oder schlecht sind, in sein Buch. Am letzten Tag, wenn das Gericht anbricht, wird er jeden nach seinen Taten bewerten. Seid jedoch auf der Hut vor bösen Handlungen und negativen Gedanken sowie vor müßigen, gotteslästerlichen, lächerlichen, verwerflichen und verleumderischen Äußerungen. Er selbst richtet den Sünder: „Ich will dich zurechtweisen und deine Sünden vor dein Angesicht bringen“ (Psalm 49,21). Selig ist, wer dies erkennt, tief in seinem Herzen bewahrt und sich stets daran erinnert. Denn siehe, unser Gott ist „ein verzehrendes Feuer“ (Hebr 12,29).

In Bezug auf die zuvor genannten Worte: "Gesegnet sei die Zunge dem, der der Herr, sein Gott, ist", spricht der Prophet von der Vorsehung und Allwissenheit Gottes, die sich auf alle Menschen erstreckt. Er betont absichtlich: "Der Herr hat vom Himmel herabgeschaut, um die törichten Menschen zu warnen, die sagen: Die Wolke bedeckt ihn, und er sieht nicht" (Hiob 22,14; Hiob 14,14). Die Ansammlung von Namen und Verben, die dasselbe ausdrücken, zeigt die Beständigkeit und Unermüdlichkeit des Beobachters, als wollte er sagen: Der Herr, vor dem sich niemand verstecken kann, blickt unaufhörlich vom Himmel herab, wie ein überwachender Wächter. Er sieht nicht nur sein Volk, sondern alle Menschenkinder und kennt ihre Taten.

Psalm

Dieser Psalm ist im Hebräischen ohne Überschrift und wird daher oft mit Psalm 31 in Verbindung gebracht. Er stellt eine alttestamentliche Wiedergabe der Worte des Herrn dar: „Fürchtet euch nicht vor der kleinen Herde“ (Lukas 12,32). Ein möglicher Anlass für seine Entstehung könnte ein bemerkenswerter Sieg sein, den das kleine Gottesvolk über mächtige Heidenvölker errungen hat. Angesichts der außergewöhnlichen Hilfe Gottes ermutigt der Psalmist die Gläubigen Israels (die Gerechten und Aufrechten) dazu, mit fröhlichem Jubel und musikalischem Lob ein neues Lied zu singen (V. 1-3). In dem errungenen Sieg hat der Herr sich als wahrhaftig (V. 4 in seiner Treue zu den Verheißungen), barmherzig (gegenüber Israel) und gerecht (in seinem Gericht über die Heiden, V. 5) erwiesen.

Gott, der himmlische Vater, sandte seinen einzigen Sohn zu den Menschen auf der Erde aus seiner bereiten Stätte, aus den Höhen des Himmels, um sie aus der Gefangenschaft der bösen Geister zu befreien. Die Gemeinde Christi führt die Gläubigen zu Christus, und die Nachfolger Gottes befinden sich unter seinem schützenden Einfluss.