Psalm 35 (34),27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

„Und sie sollen immer wieder sagen: 'Der Herr sei hoch erhoben' – diejenigen, die Frieden für seinen Diener suchen“ (vgl. Psalm 34,27). Der Diener Gottes, das Volk Gottes, die Gemeinde Gottes. Jene, die sich Frieden für seine Gemeinde wünschen, sollen den Herrn verherrlichen und stets bekennen: 'Der Herr sei gepriesen!' Wer sind diese? „Diejenigen, die Frieden für seinen Diener wünschen“. Das ist unverkennbar die Stimme seines Volkes, das in den Klagen des Psalms zu vernehmen ist und dich berührt hat, denn du gehörst zu dieser Gemeinschaft. Das, was lautstark besungen wurde, hallt in den Herzen wider. Glücklich sind die, die sich in diesen Stimmen wie in einem Spiegel erkennen können.

Das ewige Wort Gottes, das Menschlichkeit angenommen hat und unverändert Gott bleibt, wendet sich im Gebet an den Richter des Vaters und bittet um Vergebung für die Untaten, die uns durch die Dämonen zugefügt wurden, und um die Zerstreuung der Hoheit der Überheblichen. Denn zu diesem Zeitpunkt werden einige beschämt sein, während andere jubeln und für das Heil Dank aussprechen.

Die Menschen, die mir wohlwollend gesinnt sind und darauf achten, dass ich in Frieden lebe, mögen weiterhin in Freude und Jubel verharren; und wenn sie erkennen, dass ich diesen Frieden erlangt habe, sollen sie Dir, Herr, ein Lied des Lobes singen.

Diejenigen, die nach meiner Gerechtigkeit streben, sollen sich freuen und voller Freude sein! Hierbei bedeuten die Ausdrücke "sie sollen sich freuen" und "sie sollen froh sein" dasselbe. Es sind diejenigen gemeint, die wünschen, dass mir Gerechtigkeit widerfährt. Meine Gerechtigkeit zeigt sich darin, dass ihre feindliche Einstellung mir gegenüber nicht vergeblich ist, sondern dass sie die schätzen und lieben, die mir nun feindlich gesinnt sind, da ich ihnen in unzähligen Weisen geholfen habe. Nach der Lehre des heiligen Cyrill begehren sie nicht die Gerechtigkeit, die im Gesetz verankert ist, denn diese ist nicht rein, sondern die, die in Christus vollkommen offenbart wird – die Freude, die Christus von Gott und dem Vater schenkt.

Zeit und Ewigkeit Die Verfolger urteilen oft: „Wie erfreulich, o Seele, dass du vorübergehende Freude und flüchtige Glücksmomente erfahren hast!“ Doch die Frommen antworten: „Gelobt sei der Herr für das, was ewig und unveränderlich ist!“

Der Prophet hat zuvor darum gebeten, dass die Ungerechten in Schande geraten. Nun spricht er dafür, dass die Gläubigen, jene wohlwollenden Menschen, die ihm zur Seite stehen und seine Unschuld erkennen, oder die sich danach sehnen, dass seine Wahrheit ans Licht kommt, Freude und Glück in ihren Herzen empfinden. Er erhebt auch sein Anliegen für diejenigen, die ihm Frieden gewünscht haben, was für ihn die Erlösung von allem Übel bedeutet. Schließlich beendet er den Psalm mit dem Versprechen, für die ihm zuteilgewordene Gnade dankbar zu sein. Er erklärt, dass seine Zunge lernen wird, deine Gerechtigkeit zu verkünden und den ganzen Tag über dein Lob zu singen. Das bedeutet, dass sie stets darin geübt sein soll, deine Gerechtigkeit zu verkünden und deinen heiligen Namen zu preisen, damit die Erinnerung an diese große Gnade niemals aus seinem Gedächtnis verschwindet.

Die Gläubigen, die bezeugen, dass Christus tatsächlich auferstanden ist, empfinden Freude. Der Herr Jesus Christus, der seinen Dienern, der apostolischen Gemeinschaft und der Versammlung der Gläubigen Frieden zusicherte, sprach vor seinem Tod: "Meinen Frieden lasse ich mit euch." Nach seiner Auferstehung verkündete er: "Friede sei mit euch." In dieser Welt danken die Gläubigen, die die Wahrheit der Menschwerdung, des Leidens und der Auferstehung Christi anerkennen, Gott (Joh. Kap. 19 und 20).