Um zu verhindern, dass wir denken, sein Einfluss sei nur in einem bestimmten Land zu finden, wird uns erinnert: "Denn Gott ist König der ganzen Erde" (Ps 46,8).
Wie offenbart sich dieser König der ganzen Erde, der in einem gewissen Teil der Welt, nämlich in Jerusalem und Judäa, sein Kommen hatte? Er lebte unter den Menschen, wurde geboren, stillte, wuchs, aß und trank, ruhte ermüdet am Brunnen, wurde gefangen genommen, gegeißelt, bespuckt, mit Dornen gekrönt und letztlich am Kreuz hingerichtet, durchbohrt mit einem Speer, gestorben und begraben. Wie konnte er der König der ganzen Erde sein in all diesen menschlichen Erfahrungen? Sichtbar war das Fleisch; den fleischlichen Augen wurde das Fleisch offenkundig. In diesem sterblichen Fleisch war jedoch unsterbliche Herrlichkeit verborgen.
Mit welchen Augen kann man diese unsterbliche Herrlichkeit, die sich mit dem Fleisch verbunden hat, wahrnehmen? Es gibt andere Augen, innere Augen. So war zum Beispiel Tobit blind, und obwohl er mit den fleischlichen Augen nichts sah, gab er seinem Sohn wertvolle Lebensweisheiten (siehe Tobit 4:3 ff.). Sein Sohn hielt seine Hand, um den richtigen Weg zu finden, und Tobit ermahnte ihn, den Pfad der Gerechtigkeit zu gehen. Ich erkenne hier Augen und dort Augen. Die Augen desjenigen, der den Lebensrat erteilt, sind weiser als die Augen desjenigen, der nur hält. Diese sind die Augen, nach denen Jesus fragte, als er zu Philippus sagte: "Wie lange bin ich schon bei dir, und du kennst mich nicht?" (Johannes 14,9). Von diesen Augen sprach er, als er hinzufügte: "Philippus, wer mich gesehen hat, hat auch den Vater gesehen" (Joh 14,9). Das sind die Augen des Verstehens, die Augen des Geistes.
Deshalb heißt es im Psalm: "Denn Gott ist König über die ganze Erde" (vgl. Ps 46,3), und sofort wird ergänzt: "Singt mit Verstand" (Psalm 46,8). Wenn er sagt: "Singt unserem Gott, singt", erkenne ich Gott als unseren König an. Ihr habt unseren König gesehen, der unter den Menschen wandelte, er fiel in menschliche Leiden, wurde gekreuzigt und starb. Doch in diesem Fleisch, das ihr mit euren Augen sehen konntet, war etwas verborgen. Was ist dort verborgen? Singt mit Verstand! Sucht nicht mit euren Augen, was nur der Verstand erfassen kann. Singt mit eurer Zunge, denn er ist Fleisch unter euch. Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns wohnen lassen (Johannes 1,14). Somit richtet den Klang des Wortes auf das Fleisch und die Augen des Verstandes auf Gott. Singt mit Verstand, und ihr werdet erkennen, dass das Wort Fleisch geworden ist und unter uns wohnt.
THEOSIS